马上就要夏至了，如今每年夏天，我们常会有“没有空调毋宁死”的感叹，而在没有空调的古代，人们过得也是异常舒心。有智慧的劳动人民常常会选择各种方式避暑，家境好的会选择避暑胜地，或者使用冰块、深井保持屋内的凉爽，而一般的百姓则使用扇子、凉席等来避暑。
一、避暑胜地
绿树成荫的山中、水边一般是人们避暑的好去处。唐代刘禹锡有诗言：“千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒，水晶帘莹更通风。”（《刘驸马水亭避暑》）描写了时人在水亭纳凉的情景。宋代陆游在其诗中亦云：“城市方炎热，村墟乃尔凉。拂窗桐叶下，绕舍稻花香。”（《六七月之交山中凉甚》）六七月的城市酷暑难耐，而清凉的山中乡村就成为了绝佳的避暑胜地。
古达帝王一般都有自己的避暑行宫。我们所熟悉的承德避暑山庄就是清代皇帝的避暑去处。当然，承德避暑山庄不仅仅是帝王的避暑之地，也是应时势而修建的。承德“北界兴安，东极辽水，山川形势之雄，甲于边塞”（《承德府志序》），是清朝初年控制蒙古诸部的军事重镇，加上这里景色极佳，康熙帝就曾在赞叹到：“君不见磐锤峰，独峙山麓立其东。又不见万壑松，堰盖重林造化同。”可以说，承德避暑山庄在修建之初兼具避暑与政治等多项功能。随着清王朝的统一与繁荣，到清朝中后期，这里主要成为了帝王的避暑之地。
玉华宫是唐代初期著名的夏宫。它位于今陕西省铜川市，始建于唐高祖武德七年（624年）五月，原名“仁智宫”。建筑范围仅限于当时的凤凰谷。唐太宗时在原仁智宫的基础上继续扩建。唐太宗是一位非常怕热的人，《唐会要·行幸》载唐太宗“有气疾，热便顿剧”，而玉华宫夏有寒泉，地无大暑，很适合怕热的唐太宗居住。乾隆帝的避暑地除了承德避暑山庄，还有江南木渎古镇的虹饮山房。木渎古镇位于今苏州境内，虹饮山房是落第秀才徐士元的住处，乾隆帝下江南多次下榻此处，这里也就变成了乾隆帝的行宫之一了。
二、避暑方式
古代的劳动人民是非常有智慧的，在没有空调的时代，他们依然可以使屋里清凉如秋。一种方法是在房屋内放冰。《三辅黄图》一书中“清凉殿”一条中有载：“夏居之则清凉也，亦曰‘延清室’。《汉书》曰‘清室则中夏含霜’即此也。”这种避暑方式是在冬天时采集冰块放在冰窖里，夏天时将冰块放在玉盘中，置于清凉殿内。试想一下，这种方式虽然可以降温，但是要保持一个偌大的宫殿一直这么清凉，其冰块的使用量该有多大。另外，人们还常常利用冰块制作各种冷饮，如在酒里放冰块，还有冰奶酪等等。
还有一种方法就是利用水循环使屋内保持清凉。这种方法始于唐朝，即临水建造一屋，利用机械将水送至屋顶，然后使水沿檐而下，形成水帘，这种绿色又环保的方法当真是一绝，其凉爽程度绝不亚于现在的空调。唐人张仲素在其诗《杂曲歌辞·宫中乐》中云：“甘泉将避暑，台殿晓光凝。”描绘的就是这样的画面。
古代的人们还利用深井乘凉。据明代高濂在《遵生八笺》中介绍了一座别墅，内有消暑房。其文载：“一室之中开七井，皆以镂刻之，盘复之，夏日坐其上，七井生凉，不知暑气。”这是古代的土豪们在自家屋内挖井纳凉，井水是地下水，水温也较低，在屋内挖上这样几口井，当真是“不知暑气”。古代的土豪们真是会玩。
读过《红楼梦》的人肯定听过“竹夫人”，这是薛宝钗出的一个谜题：“有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢，梧桐叶落分别离，恩爱夫妻不到冬。”其谜底就是竹夫人，它是运用了穿堂风的原理。人们将竹篾编织成一个圆柱形，中间为空，四周都是孔，这种装置既能收风又能散风，常常放在床上，以供乘凉。
竹夫人 对于普通百姓来说，夏天必不可少的是扇子与凉席。在夏天，我们常常见到这样的场景：晚饭后，伴着夕阳的余晖，各家开始拿着扇子来到了小区的“CBD”，东拉西扯，然后各回各家，结束了忙碌的一天。扇子自古就有，西周时期，“聚丹雀毛羽为扇”（《拾遗记》），这种羽扇多使用动物的羽毛或者竹苇编成形似动物的翅膀或者门扇，故名“羽扇”。诸葛亮以白羽扇指挥三军进退，周瑜“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”（《念奴娇·赤壁怀古》），等等，都是使用的羽扇。汉代流行的扇子为“合欢扇”，类似于今天的圆扇，它以扇柄为中轴，左右对称，这种扇子一直沿用至今，其形状或长或圆，或呈花形，但是其特点都是“对称”。唐宋以来，又有折扇，这种折扇是从日本、朝鲜传入的。由于折扇易于携带，使用方便，明清时期成为了老百姓所普遍使用的扇子。
凉席，古称“冰簟”“花席”，它用竹子或者蒲草等编织而成，是上至贵族、下至普通老百姓皆可使用的纳凉用品。古代诗歌里还有多种描绘凉席的诗句，如唐宋之际的牛峤在其词《菩萨蛮·玉楼冰簟鸳鸯锦》里有“玉楼冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕”之语，宋代大家李清照亦有众人所熟知的“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟”之句（《一剪梅》）。凉席与扇子因其价格较低，或者是老百姓完全可以自己制作，成为了中国古代人们最为广泛使用的避暑物品。
文史君说
现在来看，古代的人们还是很会享受的，其中有很多方式如出去避暑、使用凉席、扇子等至今仍在使用，真是时期不同，夏天还是那个夏天。不过我们应该多选择一些环保的避暑方式，减少对空调的依赖，出去走走，不失为既避暑又修心的好方法。
参考文献：
士奇文：《我国古代的避暑降温法》，《气象知识》1997年第4期；
杨鸿泽：《中国古代养生诗词<避暑要法>赏析》，《长寿》2011年第7期；
陈晓捷：《唐太宗营建玉华宫之目的》，《乾陵文化研究》2015年第9辑；
《文史知识》编辑部编：《古代礼制风俗漫谈》，中华书局1983年版。
（作者：浩然文史·古董博士）
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