湖州长兴寿圣寺召开“道宣律祖与佛教中国化”研讨会

腾讯佛学讯:为了纪念道宣律祖的法乳深恩,发扬光大戒律精神,推进中国佛教健康发展,2018年12月9日,“道宣律祖与佛教中国化”研讨会在湖州长兴寿圣寺隆重召开。

这是首届以道宣律师为主题的研讨会,意义重大。此次研讨会由长兴县民族宗教事务局、中国人民大学净土文化研究中心、湖州市佛教协会主办,长兴县佛教协会、长兴县佛教文化研究会承办。出席会议开幕式的领导和嘉宾有湖州市政协副主席李建平先生,湖州市反邪教协会理事长沈琪芳女士,中共湖州市委统战部副部长、民宗局局长沈火江先生,中共长兴县委常委、统战部部长何文全先生,湖州市民宗局副局长郑峻女士,长兴县人大副主任王庆忠先生,长兴县人大副主任徐骍先生,长兴县佛教文化研究会名誉会长张加强先生,长兴县政协副主席李彩琴女士,长兴县委统战部副部长、民宗局局长王春强先生,中国佛教协会教务部主任长顺法师,浙江省佛教协会副秘书长、湖州市佛教协会会长慈满法师,律宗祖庭终南山净业寺本如法师,中国佛学院普陀山学院常务副院长会闲法师、浙江省佛教协会教务部主任宗淼法师、湖州市佛教协会副会长智根法师、印可法师以及来自全国高等院校、科研院所的学者二十余人和湖州各寺院法师居士。

论坛开幕式由浙江省佛教协会常务理事、长兴县佛教协会会长、长兴县佛教文化研究会会长界隆法师主持。开幕式上“道宣律学文化研究院”揭牌,正式成立专门研究道宣律祖及其思想文化的研究机构,并为来自全国各地的律学研究专家颁发“道宣律学文化研究院特邀研究员”聘书。

道宣祖籍长兴,是从“帝都佛国”走向世界的一代高僧,生于596年,667年示寂,卒年七十二,僧腊五十二。道宣是南山律宗的开山之祖,世界级的宗教领袖,由他创建的南山律为全球汉传佛教所奉行。道宣一生撰写的佛学著作有60余部,既有律学著作,又有史传、经录等著作。道宣不仅是佛教中国化的推动者和践行者,也是中国儒释道三教融合发展的见证者与记录者。因其精严的操守和卓越贡献,道宣生前享尽帝王尊敬,死后亦受到唐宋王室的多次下诏颂赞和追封。道宣在佛教上的主要成就,在于他对《四分律》的开宗弘化,以及综括诸部会通大小的创见。道宣对《四分律》所作的“定于一尊”的阐释以及关于传戒、受戒法制度的各种规定,将印度律法改造为中国佛教徒能够接受和遵守的律法,并统一于“四分”一律,千年传承,至今仍是中国出家僧徒行持的规范。他在关中立戒坛,四方诸州,大河南北,均依坛受戒。

道宣律祖在中国佛教史上贡献卓著,主要有以下五个方面:

1.中国佛教律宗开山之祖。道宣律祖整合印度律藏,进行中国化改造,创制传戒、授戒之法,形成符合中国人大一统要求的制度化戒律体系,避免了印度部派佛教戒律各行其是的分隔,为戒律在中国的发展奠定万世不拔之基。

2.纪录中国文化全貌,协调三教关系。道宣编撰的《广弘明集》和《集古今佛道论衡》等书,为我们理清历史上三教关系的发展脉络,丰富中国佛教史和中国思想史的研究提供了宝贵资料。

3.建构中国佛教史观。道宣的《续高僧传》,一边是连篇的高僧传记,一边是对僧团犀利的批判,展现了道宣清醒的僧伽观,为僧团树榜样,为民众立形象。构中国佛教史观。道宣的《续高僧传》,一边是连篇的高僧传记,一边是对僧团犀利的批判,展现了道宣清醒的僧伽观,为僧团树榜样,为民众立形象。

4.完善佛法僧“三宝”著述格局。道宣的《释迦氏谱》《释迦方志》《佛化东渐图赞》《圣迹现在图》等为叙述佛祖的传记,戒律著述是对僧宝的铸造,《大唐内典录》则是对法宝“经律论”的叙述,完善了佛法僧“三宝”的著述格局。

5.建立中国民众信仰化导机制。道宣的灵异感应著作有四部,除已佚的《遗法住持感应》,现存《集神州三宝感通录》《感通记》《中天竺舍卫国祗洹寺图经》,反映了道宣的信仰归向和后期的教化重点,建立了中国民众信仰化导机制。

此次学术研讨会汇聚了国内研究戒律和道宣律祖的专家学者二十余位,共收到论文23篇:北京大学教授王邦维《道宣撰写的<玄奘传>》,陕西长安终南山净业律寺住持释本如《道宣律师与终南山》,湖州市佛教协会会长、安吉北天目灵峰讲寺住持释慈满《<四分律>的弘扬与佛教中国化进程》,长兴寿圣寺、天居寺住持释界隆《道宣律祖与长兴》、《道宣<续高僧传>与佛教中国化》,中国佛学院普陀山学院常务副院长释会闲《道宣律师为何独钟<四分律>》, 陕西社会科学院研究员王亚荣《道宣大师著述概观》,中国社会科学院世界宗教研究所研究员黄夏年《南山律宗戒体“缘境宽狭”第三门初探》,南京农业大学教授王建光《<行事钞>及其“六十家记”》,中国社会科学院世界宗教研究所副研究员夏德美《道宣<净心诫观法>研究》,中国人民大学教授温金玉《道宣律师研究回顾与展望》,西北大学玄奘研究院教授李利安、谢锐《关于律宗的文化个性与现代调适问题的一些思考》,四川大学道教与宗教文化研究所副教授王大伟《唐代道宣与他的佛教感通世界》,终南山佛教文化研究所副所长田宏纲《终南山灵感寺略考》,《法音》编辑部王丽心《<唐宣律师遗迹碑拓>辨析——兼评道宣祖师的功绩》,宝鸡文理学院关陇宗教文化研究所教授刘林魁《唐高宗宫廷佛道论衡程序考》,贵州财经大学马克思主义学院副教授冯相磊《道宣律祖“南山之路”研究》,四川大学文学与新闻学院研究员国威《<行事钞>诸家记考略》,河南行政学院哲学部副教授刘晓玉《明末传戒法系对道宣<四分律删补随机羯磨>的继承与发展——以<传戒正范>与<弘戒法仪>的比较研究为中心》,湖南理工学院政法学院副教授贺志韧《从道宣律师<净心诫观法>看佛教对女性的偏见》,长兴县佛教文化研究会理事李玉富《释道宣的原籍浅谈》,西北政法大学民族宗教研究院副教授彭瑞花《论道宣“四分通大乘”的历史贡献——以中日佛教戒律的不同走向为视角》,中央民族大学哲学与宗教学学院博士生李心苑《从星云大师对三学体系的现代转型看戒律中国化的最新发展》。

开幕式由界隆法师主持,研讨会分三个单元进行,共有二十位学者发言交流。温金玉教授主持闭幕式,陈永革教授做学术总结。

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