算命会折福吗? 风水会影响命运吗?如何看待八字命理

  分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者及各位读者

  进来聊聊开心法宝店

  开心鲜果源(鲜果、素食)!

  问题一:风水会影响人生吗?

  法师,我有个问题很是纠结。新房子少个一小块西南角,大家都 说不好,会漏财、破坏运气。风水真的会影响人生吗?

  学诚法师:福地福人居,只要自己懂得造善业、积福德,就不必担心风水;反过来说,风水再好,自己无福无德,也留不住。

  法师,您对风水学怎么看?

  答:风水勘探的是外在环境,佛法探究的是人的心境。佛法讲“依正不二”,依报(环境)随着正报(心境)转,福地福人居。一个人住在什么地方,是由自身福报决定的,而非风水决定福报。所以,勤积善业才是根本。

  请问学阴阳宅风水算命就是算卦, 我需要供奉什么神啊?谢谢!

  答:算卦不是佛法,供神也不是佛法。问卦于天,不如扪心自问;求祷神明,不如反求诸己。

  问题二:如何看待八字命理?

  师父,明知自己八字很烂,怎样释然?

  答:佛教不讲八字,而讲“命自我立,福自我求”,可以读一读《了凡四训》的故事。

  大师,八字和起名字关联很大吗?

  答:八字、命理,都是民间的说法,佛法不谈这些。佛法认为:“命自我立。”人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的,不是由外在的因素决定的,更何况名字只是一个符号。

  顶礼师父!感觉生命就是业风下的小草,能有什么支撑来抵抗因缘际会、前缘后债?好像一切都像命理八字预测的那样。你顶得住千斤时,命运就给你一千五百斤,命运之力常常大于自身可控力。奈何啊!

  答:我们改变不了已经存在的果相,却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运。

  问题三:佛弟子应如何看待算命?

  阿弥陀佛!后学是一名已受皈依的在家佛弟子,日常学习佛法外,对玄学的风水命理也颇感兴趣。不知道这样做如法否?或者作为一名佛弟子,该如何看待这一类的兴趣呢?请法师开示。

  答:业果是最究竟的,其他的都只是枝末。

  顶礼师父!弟子惭愧,虽未主动占卜,家人却被算命先生告知弟子半年内有危及生命的灾祸,并画符让我置于枕下。弟子自知作为佛弟子不可皈依邪魔外道,所以不想照做。无奈心起烦恼,贪生怕死。如以此心念佛放生,以求平安,是否如法?恳请师父慈悲开示。

  答:皈依三宝的心情,就好比一个人遭遇大苦,遇到能够救命的人,猛利求助之心。遇到困苦之时祈求三宝,是最恳切的皈依。

  师父,外道有一种行为叫算命。算命为何?命真能算得清楚吗?人出生真的都带一个固定命运吗?附体算命是啥意思?为什么会异常准确?多谢!

  答:人生既然是业力决定的,我们就可以通过改变自己的业而改变命运,只要了解业果的规律,符顺这个规律去做,就能够改变未来的命运。可好好学习《了凡四训》的故事。附体通常是神鬼,有些神通,一定程度上能够看到人的命运。但无论什么样的神通,都敌不过业力,不必执著于神通。

  问题四:怎样看待不好的卦象?

  我明年冲太岁。看网上介绍,冲太岁非常不好,感情、事业、健康、财运等,有大灾会躲也躲不过的。又看到很多化解方法,比如找风水师在家里某方位摆设什么。看得我很迷茫、很担心,想请问您有没有什么办法化解,比如在家多念哪尊佛菩萨名号能化解冲太岁?

  答:佛法告诉我们“业果决定一切”,但绝大部分人往往信任算命而不肯相信三宝,这是最可悲之处。

  师父好!弟子亲身经历后有种感受:人迷惑时试图通过占卜算命 寻 找答案。但这些东西不但帮人解决不了问题还增长了执著。人 在无 助时如何自救,如遇“命运不好”、“卦不好”应怎么正确面 对?

  答:众生畏果,菩萨畏因;众生求果,菩萨种因。

  师父您好!在一家卖吉祥物的店里面,店员根据我的生日说我命里带伤官,且结婚后老公容易不忠心,请问这种说法可信吗?

  答:信与不信是人的心理作用,然后,这个心态又会决定人的状态。命运不是由出生日期决定的,而是由人的起心动念,以及根据念头所引发的身、语、行为决定的。想要趋吉避凶,就要从心开始,行善断恶。

  师父,最近生活不顺,今日去算命,算命先生说我命不好,现在心里非常别扭。我该怎么办呢?请师父开示!

  答:命运,谁说了都不算,真正且唯一的主宰是自己。“命自我立,福自己求。”行善就能改变命运,可从《了凡四训》的故事中获得启发。

  问题五:算命会折福吗?

  我平时常常在网上帮自己和家人算命。现在听说算命折福,很害怕伤害了自己和家人。我该怎么办?有没有办法补救?

  答:没有这个说法,但也不必沉迷于算命。孝顺父母、勤修善业、助人为乐,可以积累福报、改善命运。

  开 心 般 若

  第二种佛号——应供:

  就是因果报应、因缘果报。从佛到菩萨、到一切万法,都是应自己对别人的供养而受其报。一切万法相互之间都可以心电感应。我们的心念对树木华草、泥巴瓦块起什么样的心,那么其它的万法就得到什么样的供养,并同样反馈给你。要明白,即使我们的眼、耳、鼻、舌、身、意这种很浮躁的心态感受不到,我们里面的那个第七识都能感受到。这是讲过去的因。

  那么佛法里,只讲因不讲缘是佛门内部的外道;通过缘——现在的这种假人假心它的妙用,我们可以发挥主观能动性,用变数改变定数。

  如果我们以欢喜心对待一切的万法,天人鬼畜、泥巴瓦块都是我们的善缘、增上缘;如果我们以憎恨心、轻慢心对待一切的人事物,我们自己给自己设置重重障碍,到时候你怎么病、怎么死、怎么样走火入魔,你都不知道!只知道怨天尤人,你却不知道命运掌握在自己手里!

  这个法讲到底,讲透了,就是「命自我立」,这叫「应供」。在《法华经》《楞严经》就是讲这个法。没有谁不是「应供」。成佛、成菩萨、下地狱与别人没有关系,只有你自己把持自己。

  开 心 般 若 微 信 公 众 号:kaixinbore

  公众号主旨:每天多1分钟学习,开启生命本有的圆满智慧,让我们的生命更加精彩!

  声明:素材来源于网络,内容不代表本平台观点。我们尊重原创,文章、图片、视频版权属于原作者。若涉及版权问题,敬请原作者联系我们立即处理,联系微信公众号 kaixinbore。