乾隆钤印辨认指南

  

  近日,《国家宝藏》第二季刚一上新,就引发网友热议。在第一期里,国宝守护人翟天临“化身”李太白,演绎了《上阳台帖》的前世今生。

  “山高水长,物象千万,非有老笔,清壮可穷。十八日,上阳台书,太白。”

  《国家宝藏》第二季第一期 | 视频截图

  《上阳台帖》被认为是诗仙李白唯一传世真迹,一直备受关注。今年四月份,“永存吾土——张伯驹先生诞辰120周年纪念展”在故宫博物院开幕,作为展品之一的《上阳台帖》引发“进宫”看展热潮。

  李白《上阳台帖》(图片来源:故宫博物院官网)

  《上阳台帖》名气之大,从其上大大小小的几十个印章中也能看出几分,在这些印章中,最引人注目的莫过于正中上端朱色钤印——“古希天子”。

  这是“盖章狂魔”乾隆爷印上去的。

  据说乾隆一生拥有千余枚印章,在许多著名书画作品上留下了“御览”痕迹。本文将介绍乾隆皇帝常用的五类印章,为大家在看书画时辨认乾隆钤印略作指南。

  “古希天子”印

  “古希天子”印 | 图片来自网络

  “古希天子”印是乾隆晚年最得意的御宝,不只一方,《乾隆宝薮》里就记录了十七方。同类的印章还有“古稀天子之宝”、“五福五代堂古稀天子宝”两种,都是闲章。

  “五福五代堂古稀天子宝”印 | 图片来自网络

  王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》、赵孟頫的《人骑图》等传世名作上都有“古希天子”印。

  王羲之《快雪时晴帖》| 局部

  (图片来源:台北故宫博物院官网)

  “八徵耄念之宝”印

  “八徵耄念之宝”印 | 图片来自网络

  这枚印章是乾隆五十五年(1790)乾隆八十圣寿时制作的。到了晚年,乾隆更加喜欢在书画作品上加盖自己的大印,“八徵耄念之宝”印常和之前所刻的“古希天子”印组合使用。宋代江参《千里江山图》卷、元代黄公望《富春山居图》卷、清代郎世宁《阿玉锡持矛荡寇图》卷上都有此印。

  “乾隆御览”系列印

  图片来自网络

  这类印章带有“乾隆”二字,十分好认!其中,“乾隆御览之宝”是乾隆登基之后刻印的玺印,乾隆九年,乾陵皇帝下诏编纂《石渠宝笈》,收录宫中所藏书画。凡是收入《石渠宝笈》的作品,都要钤盖“乾隆御览之宝”印。

  “乾”印

  这一印章中间的三道横线乃是八卦中的乾卦,用以表示乾隆的“乾”字。四周为龙纹,彰显帝王气象。除“乾”字印外,乾隆还刻有“隆”字印。

  “三希堂”印

  三希堂是乾隆的书房,“三希”即“士希贤,贤希圣,圣希天”。乾隆以“三希”给自己的书房命名,意在鼓励自己勤勉励治。三希堂收藏百余历代名家作品,其中包括前文提到的王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》等,其上也有“三希堂”印。“三希堂”印常为椭圆形或葫芦形,较好辨认。

  《后汉书·祭祀志》云:“三皇无文,结绳以治,自五帝始有书契。至于三王,俗化雕文,诈伪渐兴,始有印玺以检奸萌,然犹未有金玉银铜之器也。”

  这段话说的是,印章最初的作用就是在物品上留下印记以表示拥有此物。乾隆在名家墨宝上留下钤印,除了表示喜爱、欣赏,也有“此物为我所有”之意。

  参考文献:

  郭福祥《清宫书画上的乾隆玺印》(见故宫博物院官网)

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