春节回家:二种恶缘,偷偷吞噬福报!

春节将至,全家人团聚在一起喜乐融融,走亲访友,好不热闹。按照中国的传统,杀猪宰羊,推杯换盏,只有这样才能彰显气氛。然而,从佛法的角度看,其中隐含着诸多的恶缘会损耗我们的福报。

换言之,春节期间回家团圆,有三种缘要远离:

酒缘

肉缘

恶友缘

由于篇幅所限,今天为您分享酒缘与肉缘。

1、酒是放逸之门

《大藏经·法苑珠林》中说:

酒是放逸之门。佛陀了知酒为苦之根本,因此警告我们:

远酣肆离酒缘

弃醉朋近法友

出昏门入惺境

近酒缘则易放肆

离酒友则出昏门

近法友则入佛境

2、断肉延年益寿

《大藏经·法苑珠林》中说:

“肉”是断除慈悲之种。佛陀知其杀因。因此警告我们:

去腥臊净身口

啖蔬菜澄心神

招慈善感延年

远离腥臊则净身口

吃蔬菜才能澄心神

慈悲断肉则能延年

因此,《俗礼记》中所说:

见其生不忍其死,

闻其声不食其肉。

3、吃肉至亲变冤家

吃肉喝酒的人,如同畜生、财狼、禽兽,其实就是屠杀一切眷属、吃掉自己的亲人。仇怨相报,历劫长夜,没有穷尽。

经典中记载这样一则故事:

有一个女人在五百世伤害一个狼崽,狼崽也五百世伤害她的母亲。又一个女人五百世断除鬼的命根,鬼也五百世断除她的命根。

因此我们知道,六道众生在轮回中冤冤相报,有时做父母、有时做兄弟、有时做儿孙、有时做朋友......

众生的凡夫之身,道眼未开,无法分别互相之间的前世今生,却稀里糊涂地互相蚕食。每吃一口肉,就会产生一份冤仇。如同至亲反目。因此,吃肉者必须用心思量。

为了短暂的舌尖美味,却永久地至亲变为冤家,令人痛心,难以言说。

4、饮酒的现世报

《成论》中说:

有人问:饮酒是实罪吗?答:不是。为什么呢?饮酒不恼害众生。只是罪因。如果有人饮酒,就会打开不善之门。障碍诸善法。

《优婆塞戒经》中说,如果有人喜欢饮酒,则现世就会有十种恶报:

失去财物,

身心生病,

与人争斗,

恶名远扬,

丧失智慧,

心无惭愧,

生恶色力,

被人呵斥,

被人厌弃,

无法修善。

5、饮酒来世投生地狱

下一世将会投生地狱道,忍受饥渴等无量苦报。这就是后世恶业之果。即使以后在投生人间,也会身心狂乱,无法修持善法。

6、饮酒六种过失

《长阿含经》中说,饮酒有六种过失:

第一、失财。

第二、生病。

第三、争斗。

第四、恶名流布。

第五、生嗔恨暴怒。

第六、智慧日减。

7、饮酒三十五种过失

《大智度论》中说,饮酒有三十五种过失:

一、现世财物枯竭。

二、各种病纷至沓来。

三、争斗之本源。

四、毫无廉耻地裸露。

五、臭名远扬,人所不敬。

六、丧失智慧。

七、应该得到的得不到,得到的又将失去。

八、隐私外漏。

九、事业失败。

十、产生忧愁。

十一、身力衰减。

十二、身体变坏。

十三、不知孝敬母亲。

十四、不知孝敬父亲。

十五、不敬出家人。

十六、不敬婆罗门。

十七、不敬叔伯及尊长。

十八、不尊敬佛。

十九、不敬法。

二十、不敬僧。

二十一、结交恶人。

二十二、疏远贤圣。

二十三、破戒。

二十四、无惭愧。

二十五、不守六情。

二十六、纵色放逸。

二十七人、所憎恶不喜见之。

二十八、被亲朋好友和善知识抛弃。

二十九行、做坏事。

三十一、明人智士所不信用

三十二、远离涅槃。

三十三、种狂痴因缘。

三十四、来生堕入恶道。

三十五、转生人间,狂騃不已。

总之,春节团圆之际,要远离酒肉,抛弃两种损耗福报的恶缘。