历史深处走来的宣化古城,近日又被全球聚焦……

宣化人都知道

2013年

联合国粮农组织授予

宣化传统葡萄园为

全球农业重要文化遗产

这意味着拥有千年栽培历史的

宣化牛奶葡萄成功走

上世界农耕文化的顶峰

……

近日宣化又传来好消息

“万里茶道”申报世界文化遗产,

宣化古城纳入规划!

此处有掌声

在东西方贸易的历程中

有一条被人津津乐道、飘满茶香的

重要国际商路——“万里茶道

这是继“丝绸之路”、“海上丝绸之路”后

又一条横跨亚欧大陆的国际古商道

最新消息

“万里茶道”已被国家文物局列入

《中国世界文化遗产预备名单》

“万里茶道”申报世界文化遗产

涉及我国的八个省份

河北就是其中之一

“万里茶道”路线示意图

万里茶道始于17世纪初

并延续约两个半世纪

是连接欧亚大陆的重要国际商道

万里茶道从中国福建武夷山市起

途经江西、湖南、湖北、河南

山西、河北、内蒙古7省(自治区)

经库伦(现蒙古国首都乌兰巴托)

到达中俄边境的通商口岸恰克图

全程约4760公里

河北段-张库大道

出张家口大境门

有一条直通库伦(今蒙古乌兰巴托)的狭长孔道

就是“张库大道

“张库大道”是当年

茶叶贸易重要的运销线路

也就是人们俗称的“走东口

当年“旅蒙商”赶着驼队

或老倌车队走在茶叶之路上

先聚集在大境门

然后沿大境门西沟至张北旱淖坝进发

万里茶道兴盛时

每年有十几万骆驼和几万匹马

跋涉在漫漫的草原茶路上

来源于网络

这些商队

有的到达库伦(乌兰巴托)

有的到达恰克图(从恰克图再到俄罗斯)

有的到达乌兰乌德

最终再返回张家口大境门

河北段遗产点

河北省在张家口调查确认了

张家口堡、大境门、察哈尔都统署旧址

宣化古城、鸡鸣驿城、军台遗址、俄商墓遗址等

10处“万里茶道”河北段遗产点

“万里茶道”路线示意图

宣化历史到底有多悠久

看完这些古迹你就知道了……

声通天籁·清远楼

清远钟楼位街于河北省张家口市宣化区,这是一座宏伟楼阁若鹤立鸡群,素有“第二黄鹤楼”美称。始建于明成化十八年(148年),建成于明成化二十二年(1486年)。据《宣府镇志》记载,“成化壬寅,都御史秦级建。”清乾隆九年(174年)和 1984年两次大修。1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

这是一座重檐多角十字脊歇山顶式木结构建筑。它建在南北长26米、东西宽28米、高8米的长方形城台上,通高25米。外观三层,内部实为两层,面阔三间,进深六椽,前后抱厦,平面呈‘十’字形。首层内柱八根,包砌于墙体之中。整个建筑柱网布局灵活,不拘泥于成法。抱厦的做法增添了建筑外形的秀丽。屋顶由干顶层斗拱出跳多,而二层尾檐坡度平缓且无飞椽,看起来整个顶层屋顶显得大于二层层檐,立面造型异常轻巧挺劲。正所谓“斗角玻题,突然凌空”。

清远钟楼顶檐下现存匾额四块,南日“清远楼”,为清乾隆都督李伟书,东日“耸峙岩疆”,北日“声通天籁”,西日“震靖边氛”,是著名书法家吴伟所书。一楼内置石碑两幢,西为明都察院都御史杨槛撰《宣府钟楼记》,东为吴伟撰《重修清远楼记》,分别记述了清远楼始建与重修的经过。二楼内4根通天柱卜,悬挂着明嘉靖十八年铸造的八卦“宣府镇城钟”一日,据《宣化县新志》记载,“都御史郭登庸置钟其卜。”铜钟身高2.5米,口径1.7米,重约万斤。钟声洪亮,声传性强,能达20公里,颇负盛名。《宣化府志》记载,‘钟鼓之设历禁令、斯司晓、防奸究。”用手一拍,便可发出嗡嗡的回音。传说这是一口神钟,鸣钟报警,其声可达京城。

城台下部以条石包砌群肩,上部以青砖包砌台身。门洞五券五伏,筒形拱顶为二圆心券,中央微凸,拱洞相交成弯隆顶,并以青砖砌成八瓣莲花图案。南与昌平,北与广灵,东与安定,西与大新四门通衙。券洞内500年前的纵横交织着的两道铁轮车辙清晰可见,可想当年车辕骤、马萧萧、鞭声盈耳、市井繁茂之景象!宣化清远楼就像是一位历史老人,从诞生到今天,500多年的凤雨沧桑,都珍藏在它的记忆里。

神京屏翰·镇朔楼

镇朔楼又名鼓楼。距今已有560多年的历史。它始建于明代早期,是全国重点文物保护单位。

镇朔楼建在墩台之上,墩台下有南北相通的城门,整个建筑通高25米,南北长28米,东西长38米,占地面积1052平方米。是一座九脊、歇山顶 楼阁式 木结构建筑。

镇朔楼顶檐下南北各有一块木质牌匾,现在大家顺着我的手的方向 向上看,北侧是我们宣化的镇城之宝——“神京屛翰”的大匾。长6.6米,高2.4米。是清高宗乾隆皇帝于清乾隆十年(公元前1745年)巡视塞北,途径宣化时,御笔亲书的。“神京”是指清代国都北京。“屛翰”意思是屏障,喻意宣化是北京的屏障,也一语道明了宣化重要的军事地理位置。

大匾边框刻出腾云飞舞,姿态各异的出海蛟龙,出神入化、刻工精细,烘托出乾隆皇帝苍劲有力的“神京屛翰”四个大字,尽显王者风范 。 镇朔楼南侧是1987年复制的“镇朔楼”大匾,原始大匾是出自清代乾隆年间宣化知府王者辅的手记。

镇朔,是镇守北方的意思。镇朔楼的得名,源于明永乐七年,镇守宣府镇的总兵佩“镇朔将军印”一事。当时全国共有总兵62员,挂“将军印者”仅有8名。而其中之一就有宣府镇的镇朔将军。所以可见宣府镇的军事地位是何等的重要。

镇朔楼二楼,首先映入眼帘的就是1987年复制长2.2米,直径1.45米的大鼓, 它的作用是“以司昏晓”主管报时,让全城百姓知道时间的早晚。镇朔楼始建初期,二楼有计时的流沙漏刻,根据漏刻的流沙高度来打更鼓,晚上7点鼓声一响叫“净街”。这时城门关闭,不准再出入宣化城。鼓声还用以喜庆农业丰收、重大节气到来,险情之时,钟声报急,锣鼓齐鸣。

拱卫神京·拱极楼

拱极楼是宣化南城门楼,又称昌平门楼,明代称著耕楼,清同治年间改称拱极楼,意为拱卫神京,保卫北方边境,阻挡外来侵略。

建于明永乐年间(公元1403-1424年),重修于清雍正年间,高24米,下有南北走向通道,原与古城墙连为一体,与清远(钟楼)、镇朔(鼓楼)二楼在同一轴线上,是宣化门户的象征。拱极楼在1982年确定为省级重点文物保护单位。

石窟圣境·柏林寺

柏林寺位于张家口市宣化区崞村镇柏林寺村南柏。林寺原来叫做石佛寺,寺内大大小小的佛像共有300余尊,而且寺内的佛像、佛洞和石塔都是由同一块石头雕凿成的。后来柏林寺附近长了许多的柏树,古柏参天,特别的美,又更名为了柏林寺。柏林寺始建于北魏年间,距今已有1500多年的历史。由于其建筑、石窟和古塔保存的比较完整2013年的时候被列入了全国重点文物保护单位。

当我们走进柏林寺时首先映入我们眼帘的就是大雄宝殿,大雄宝殿是上下两层的砖木结构,上方称做大雄宝殿,下方称做三宫圣境,晚于洞窟,建于清嘉庆五年,玲珑别致,肃穆典雅。三宫圣境洞内是大愿地藏王菩萨塑像。下面较小的是天宫、地宫和水宫的塑像。大雄宝殿上方的石窟就是佛洞,按照顺序分别称为东佛洞、中佛洞以及西佛洞。东佛洞的主佛是药师佛,四壁浮雕小佛共有108尊。柏林寺塔耸立在东佛洞洞顶,此塔高约12米,五级八面。

走近了可以看到塔身上遍布这佛像等雕刻,共有88尊,或立或坐,刻工简洁明快,惟妙惟肖,88位佛曾对佛教做出了突出贡献。中佛洞又称千佛阁,主佛是燃灯佛祖。西佛洞室内共有55尊佛像,端坐在正中间的是创建佛教的释迦牟尼佛,左边的是文殊,右边的是普贤两位菩萨。柏林寺又有优质矿泉水(已经国家鉴定),从麦饭后岩隙中涌出,被当地人称为“神水”。这里的一佛一洞,一石一泉,一草一木,都被神话,都充满了动人的故事和传说!

古城雄姿·大新门

宣化城原有七门,南有昌平、宣德、承安三门,北有广灵、高远二门,东有定安,西有泰新各一门,明靖难之变后,谷王离宣时将宣德、承安、高远三门堵塞,只留四门。明永乐二十二年修建了城楼四座,角楼四座,四门外筑瓮城,瓮城外围月城,月城外挖隍堑、设吊桥,南城门外还筑有一有座关城,周长四里。此外,城外四角筑高台,建悬楼。城外四周建有护城台22座,驻有士卒守卫,与守城的兵丁遥相呼应,构成了完整的防御体系。明正统五年在夯土城墙外包砌了一层灰砖。宣化城在漫长的岁月里经历了不计其数的修筑,是我国现存的规模较大,保存较为完好的古城墙之一。

为保护古城这一历史文化遗产,再现宣化军事重镇和历史文化名城风貌,发展历史文化旅游资源,2005年6月,宣化区委、区政府启动了“爱我宣化,修我古城”社会公益活动,掀起了保护文化遗产、建设精神家园的热潮,正式拉开了宣化古城修复工程的序幕。目前,已经完成了大新门城台、城门楼复建,城墙修复及城墙西北角角楼的修复工程,整治了以大新门为中心的西城垣环境带。

复建的大新门城楼为九脊歇山顶楼阁式木结构建筑,城台底部长34米,宽18米,大新门城楼通高25米。

为了展示古城墙历史的防御功能,我们在城墙敌台上还复制了5门明代铸铁大炮。大铁炮长2.6米,口径0.16米,重1680公斤。在城墙上还竖有一面古代战旗,用来固定旗杆的两块石头,名为夹杆石。夹杆石是明代遗存,是城墙上的重要历史文物,距今已有600多年的历史。

历史沧桑·辽墓壁画

墓址在河北张家口市宣化区下八里村。墓主为辽检校国子监祭酒兼监察御史张世卿。墓室四壁和顶部均绘有壁画,共有壁画约86平方米。壁画描绘了墓主人生前的豪华奢侈生活,有出行、伎乐、宴饮等场面。

其中《散乐图》描绘由12人组成的乐队和舞蹈者。乐器有排箫、大鼓、腰鼓、琵琶等。最前面当中的一人着长袍,穿高腰靴,正在表演。墓顶绘星象图,它以中国古代二十八宿为主,吸取古代巴比伦黄道十二宫之说,组成了中外合壁的星图。壁画内容丰富,人物比例正确,姿态生动,线描挺劲,色彩鲜艳,年代准确。张世卿墓壁画是辽代末年汉人墓葬中最精采的。

熠熠生辉·时恩寺大殿

时恩寺,坐落在宣化巍峨的鼓楼脚下。它始建于明成化六年(1470年)。为土木之变后,明王朝整顿边防时期在宣化兴建的重要寺院之一,也是明、清两代宣化城内较大的寺院之一,对研究宣化地区的宗教文化有较高的历史价值。

时恩寺原为两进四合院布局,原有山门、天王殿、东西配殿、钟鼓楼等建筑,但由于自然和人为的破坏,所以现在仅存的只有眼前的时恩寺大殿了。

时恩寺大殿为单檐九檩(lin)庑(wu)殿顶木结构建筑,面阔五间19.2米,进深三间12米,通高10.3米,斗拱为单翘单昂五踩斗拱,瓦顶为绿琉璃瓦顶。大殿前出单檐六檩卷棚歇山式抱厦,与大殿以勾连搭形式连接在一起,无斗拱,为清代增进,面阔五间13米,进深三间5米。它整体设计独具匠心,结构精美,是目前宣化仅存的一座庑殿顶建筑。那庑殿顶又是什么呢?大家别着急,听我慢慢讲。来,请大家看我手指的方向。庑殿顶四面斜坡,有一条正脊和四条斜脊,屋面稍有弧度,又称四阿顶,也叫五脊殿。它在古城宣化曾有的众多庙宇中享有着特殊地位。尽显了我国古代劳动人民的聪明才智。因大殿建筑风格独特,大殿外观古朴庄重,气势恢宏。我国许多的古建筑专家都曾到宣化考察,诸如罗哲文、祁英涛、郑孝燮(xie)等先生,他们都对时恩寺大殿给予高度评价。

我国著名的考古学家宿白先生在参观了时恩寺之后曾撰文指出,宣化历史悠久,古代庙宇众多,时恩寺大殿有着十五世纪甚至更早的建筑风格,因此有着很高的文物价值。但由于年久失修,时恩寺大殿破损严重。经批准后,宣化区委、区政府从05年起对它开始抢救性修复。将时恩寺修缮一新,开放利用。在修缮之后,为时恩寺聘请了中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长净慧长老,和其弟子普闻法师来住持管理寺院,弘扬佛教文化,让更多的人了解佛教、走进佛教,将佛教的发展、弘法与当地人民的生活紧密联系,使佛法的观念深入人心。还给信徒们提供一个良好修行的道场,带领居士正常开展法务活动,运用其多方面职能,庄严国土,利乐有情,更好的促进了社会和谐发展。并在06年被评为全国重点文物保护单位。

北方三大寺·清真南大寺

清真南大寺位于宣化区,庙底街49号,是宣化区内五座清真寺中年代最早,规模最大的清真寺。也是全国前一百座清真寺之一,它与北京牛街清真寺、包头清真大寺合称为北方三大寺。有较高的知名度。

该寺始建于1403年明永乐时期,占地十余亩。在正德年间,由于南大寺破旧了,就进行了第一次修复,又于清宣统三年进行第二次。此后,又在2007年进行了第三次原貌修复和重新彩绘。尽管是多次的修复,但并没有过多的改变它的原貌。也就是说啊,我们现在所看到的南大寺与它初建时的样子并没有太大的区别。它所反映的依旧是当时的建筑风格,依旧是当时的文化。

清真南大寺座西朝东,是一座采用层层递进的明清传统建筑风格的大院落。首先,我们穿过宽敞的门厅,迎面而来的就是这座小小的石砌三孔拱桥,它呢,与其他的古建不同,拱桥很短,桥的西面几乎直接与省心楼相连接。

省心楼也是邦克楼,每到礼拜时间,阿訇就会在二楼召唤穆斯林前来礼拜。

省心楼是传统的阁楼式结构,分上下两次,从下往上逐渐收缩,在顶楼形成六角攒尖塔,给人一种升腾向上的视觉效果。在省心楼的灰墙红柱青瓦的衬托下,显得咱们这古楼格外的迷人。

神秘庄重·百年天主教堂

宣化天主教堂始建于1904年,在1842年鸦片战争结束,大清国国力日衰《中英南京条约》《中法黄埔条约》等一系列不平等条约的签订,使国门大开,为外国传教士提供了极大的便利。此后,宣化有了常住本常神甫。由于宣化地区信教人数增多,宣化被升为总堂。

在清同治八年(公元1869年)由樊国梁神父主持修建。光绪五年(公元1879年)都士良神父将宣化总堂扩建。光绪二十六年(公元1900年)七月该堂被义和团焚烧。光绪三十年用庚子赔款1万两白银重建宣化大堂。庚子赔款一方面是重建大堂,另一方面开始发展教徒,到1926年发展到近三万人!

1935年进行过大修,它由传教士中的法国建筑师规划设计并组织建造的,是一座欧洲风格的哥特式建筑,现发展为张家口地区最大的天主教堂。在当时,传教士的外籍身份无法融入中国传统社会,这些传教士采用中国传统的艺术表现手法,如直接在圆形窗洞内镶上一个很有中国传统韵味的木质花棂窗,表现出对中国传统文化的尊重,更易于中国民众所接受,它设计独特,工艺精细,内部结构别致,彩绘图案古朴严肃,具有典型的法国天主教堂的造型特征。

九五之尊·五龙壁

清远楼东面的宣化科技职业学院,原是弥陀寺旧址,这里完整的保存着一座砖雕五龙壁,它是全省唯一一座省级重点保护影壁文物。五龙壁约建于明代,全高4.5米,宽4米,上方是朵朵祥云缭绕,下面是滚滚波涛,中间是五条巨龙腾飞。影壁的须弥座束腰上还雕刻着11种走兽,它们姿态各异,形象逼真。护栏上雕刻有喜鹊登梅、鸳鸯戏水、猴子摘桃等14幅图案,方砖心两侧刻有牡丹花、石榴花、荷花等14幅花卉图案和两幅宝瓶图,斗拱版上刻有团龙图等,总共61幅小图案衬托着五龙图这幅大图案,呈现出一种极为祥和安逸的气氛。

宣化人似乎并不满足于固守这种古朴的祥和与安逸,企盼古城腾飞的愿望更为强烈,于是在三座古楼的西面新建了一座九龙壁,以其宏大的气魄昭示着宣化的美好未来。请大家跟我一起来到九龙壁前,九龙壁高5.9米,厚1.6米,长24米,由6266块特质的七彩琉璃构件砌筑而成。壁面建在须弥座上,均匀协调的分布着九条五趾龙。龙的上方是蓝色的朵朵祥云,下面是绿色的滚滚波涛,九条彩色各异的巨龙在天水之间,在山石之间,有的飞跃狂舞,有的搏浪戏珠,有的腾云驾雾,有的倒海翻江,整座壁面除了正面和背面为九条龙之外,还有行龙、团龙、正龙、侧龙、盘龙、坐龙、长龙、降龙621条,共639条,组成一幅巨大的龙的画卷。请大家随着手指往上看,九龙壁壁顶采用宫殿建筑风格,呈皇宫庑殿式。角脊上修饰着一仙五兽,依次是仙人、龙、凤、狮子、天马、海马。两个山墙,东面是一轮冉冉升起的太阳,西面是一轮满月,寓意“日月同辉,乾坤浩荡”,整座九龙壁将天水、日月、山石、龙兽融为一体,体现了不同的思想和艺术境界。

佛真猞猁迤逻尼塔

佛真猞猁迤逻尼塔位于河北宣化区塔儿村西侧,兴建于辽天庆七年(1117年)。石条墩台高1.9米,周长33米,墩台呈八角形。塔基的南面有七级石阶通塔基面,有十三层六棱实体砖。

塔体通高20米,在塔的南面靠下方镶嵌方砖一块,镌刻阳文:《佛真猞猁迤逻塔》和《维天庆七年岁次》字样,现基本保存完整。2001年2月,被河北省人民政府公布为省级文物保护单位。

依山傍水·护福寺

护福寺,位于河北省张家口市宣化塔村乡王家窑西南1.5公里的连家寨山,占地约0.5平方公里,据传该寺始建于明朝,清嘉庆年间重修,顺山势沿林荫古道曲径蜿蜒而上,行至山腰处,半崖底有一水帘洞,一股清水从洞口石狮子嘴中喷出现经鉴定为“锶”型矿泉水,可直接饮用,洞口上的二坡山,建有水母宫大殿,门匾上书“淋陶洞”三个大字,殿内供奉水母奶奶神像,故俗称奶奶庙,两位龙王陪伴左右水母宫上建有西画廊,三间是观音大寺,内塑送子观音神像,在水母宫北侧沿来道穿过正面的走廊攀阶而上到寺院,进入山门内,园中南北各建一小巧楼阁,南边为鼓楼,北边为钟楼,上挂有500公斤鉄钟一口。

院内共有大殿禅房十九间,北正房三间为佛堂,内塑大肚米勒佛铜像和释迦牟尼佛像。西殿十一间,中央大殿三间称泰山大殿供奉碧霞元君(泰山圣母),大殿两侧配房八间,是住寺僧人食宿的地方,南方五间为伙房,专供赶会,拜佛求神的游人食宿,院的东面建一青瓦花墙,院内古榆参天大殿雕梁画栋,绿椽红檩,猫头青瓦,金碧辉煌,院外纵山峻岭,树木茂盛,郁郁葱葱,真个建筑内外辉映,依山傍水,错落有致,来到此地如入仙人圣境,给人悠悠欲仙之感。

鬼斧神工·玄空寺

玄空寺位于宣化城北约2.5公里处的解放军某部队院内,是一座建在山腰中的古代寺庙。这里四面环山,景色迷人。整个建筑充分利用山壁的空间,设计巧夺天工,美观的造型,合理的结构,无不向后人展示了古代汉族劳动人民的聪明才智。

悬空寺又名玄空寺,是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,历代都做过修缮。悬空寺距地面高约50米,其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。

玄空寺 一般的寺庙都建在平地上,而玄空寺却建在山腰,悬在半空。玄空寺位于宣化城北约2.5公里处的北山之谷,曾经香火旺盛,远近闻名,是一座神秘的寺庙。

风采依旧·立化寺

立化寺位于河北省张家口市宣化区城西南豆腐市街(原塔儿街)南侧,现仅存立化寺塔一座。该塔为五级八面,楼阁式砖塔,由塔基、塔座、塔身和塔刹四部分组成,通高15米。全塔造型别致新颖,工艺精细纤巧,有很高的艺术欣赏价值。

据考证,立化寺始建于元代大德年间,清代道光年间重修。

珠联璧合·文武庙

文庙又称孔庙,宣化历史上有两座文庙。一座建在现宣府大街消防队东侧,明代宣德七年(公元1432年),由宣府镇总兵官镇朔将军谭广所建,明万历二十三年(公元1595年)宣府巡抚王象乾扩建,建筑等级很高,建筑规模宏大。另一座位于大北街孔庙巷,始建于清光绪二十五年(公元1899年),庙内供奉的主神是被封为“至圣先师”、“文宣王”的孔子。

武庙又称武成王庙,宣化武庙建在镇朔楼东南武庙街(宣化第六中学院内)。据宣化志书记载:武成王庙是辽金时旧庙,是宣化最古老的寺庙之一,明清两代多有修建。唐高宗李治敕封姜子牙为“武成王”,明代以前武庙中供奉的主神是“武成王”。

察哈尔省民主政权旧址

在古城高楼林立最繁华闹市区的宣府大街64号,有一处全国重点文物保护单位—-察哈尔省民主政府旧址。这是一座中西合璧的中国传统三进四合院形式的建筑群,占地面积6757平方米。

最具特色的是中院,建于1902年,由法国传教士设计,哥特式的小二楼由盛行于西方的红色铁瓦楞板覆盖,砖柱、檐廊均有西方建筑风格,灰墙红顶、幽深回廊,格外庄严华贵。

直隶省立第十六中学礼堂

在百年名校宣化一中的校园内一座具有西方建筑风格的民国初期大礼堂特别引人注目,她就是河北省文物保护单——直隶省立第十六中学礼堂。

它的前身是创建于公元1756年(清乾隆二十一年)的柳川书院。创建146年后,1902年(清光绪二十八年)随着新型教育的兴起,在柳川书院的旧址上创办了宣化府的第一所中学校,名为“宣化府中学堂”。1913年改名为直隶省立第十六中学,直隶省立第十六中学礼堂就是在这一时期兴建的。礼堂坐北朝南,高大精美的门额上书“中学校”三个大字,大字上方绘有一个钟表,时针指向八点,喻意莘莘学子们就象早晨八点的太阳共同托起祖国的未来,携手共创明天的辉煌。

隆重庄严·居士林

宣化居士林组织于1991年初创,是张家口市第一处开展佛事活动的场所。位于宣化北高速收费站西侧的崇秀街,占地面积5000平方米。

走进玲珑俊美、威严耸立的山门,依次是精美的钟鼓楼、宽敞的天王殿、宏伟的大雄宝殿、肃静的东偏殿和西偏殿、雅致的北东殿及北西殿、规整的禅房、洁净的客堂及十几间寮房等。

张垣魁宝·马宅

宣化区大北街,有一座建于清代中后期的宅院---马宅。它建筑面积2100平方米,占地面积7500平方米,是清代宣化富商马氏家族修建的一处宅院,也是宣化至今保存面积最大的古代民居。

马宅还建有牌坊和旗杆。在马宅院外有建于清光绪年间的一座四柱三楼木牌坊,牌坊上匾额北曰“圣旨”,南曰“乐善好施”。马宅是宣化目前现存四合院建筑中规模最大,民间建筑装饰工艺完好、富有代表性的一个建筑群。尽管马宅失去了往日的光彩,但它依旧体现了古代先人智慧。

古城宣化折射出

千年华夏文明所散发的光芒

沉淀着这方水土独特的文化记忆

我为有这样的家乡

而感到骄傲

综合:河北旅游 张家口晚报