这十首宋诗:值得你一读再读,常读常新

《题西林壁》

苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《题西林壁》描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。

《寄黄几复》

黄庭坚

我居北海君南海,寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。

想得读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。

“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。

《游山西村》

陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

路疑无而实有,景似绝而复出,诗歌蕴涵着丰富的生活哲理。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果契而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。

《登飞来峰》

王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

这首诗与一般的登高诗不同,重点写自己登临高处的感受,寄寓“站得高才能望得远”的哲理:只要锐意攀登,登高一定会望远;只要个人埋头苦干,进取追求,那么任何挫折和困难都是不必畏惧的。

《雪梅》

卢梅坡

梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

雪因梅透露出春的信息,梅因雪更显出高尚的品格。诗歌借雪梅的争春,告诫我们人各有所长,也各有所短,要有自知之明。取人之长,补己之短,才是正理。

《和子由渑池怀旧》

苏轼

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。

人生如漫长征途,所到之处,就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕,接着就又飞走了;前程远大,这里并非终点。人生的遭遇既为偶然,则当以顺适自然的态度去对待人生。果能如此,怀旧便可少些感伤,处世亦可少些烦恼。

《水口行舟二首》

朱熹

昨夜扁舟雨一蓑,满江风浪夜如何?

今朝试卷孤篷看,依旧青山绿树多。

昨夜风狂雨骤,今早青山绿树,这首短诗告诉我们:风雨总是暂时的,风浪终归会平息,青山绿树是永恒的,一切美好事物的生命力终究不可遏止。或:人生道路总不会一帆风顺,只要逆流而上,搏击风雨,就能达到青山绿树的理想境界,享受胜利。

《谢进士张翼投诗两轴》

王溥

清河诗客本贤良,惠我新吟六十章。

格调宛同罗给事,功夫深似贾司仓。

登山始觉天高广,到海方知浪渺茫。

好去蟾宫是归路,明年应折桂枝香。

登上高山才觉得天的高远广阔,置身大海方知道浪的遥远渺茫。这两句诗意在说明:人的认识往往受着种种客观条件的限制,因而也就必然带有一定的片面性和表面性;如果能冲破限制,站在更高、更开阔的地方来观察事物,其认识的全面性和深刻性就会大大提高。

《寄张山人》

孟贯

草堂南涧边,有客啸云烟。

扫叶林风后,拾薪山雨前。

野桥通竹径,流水入芝田。

琴月相亲夜,更深恋不眠。

树林风过之后,山林雨来之前,枝叶都被刮在地上,是拾柴的好时机。现在用来说明,做事一定要根据矛盾发展的实际情况,要抓住有利时机,才能事半功倍。

《别子才司令》

方岳

不如意事常八九,可与语人无二三。

自识荆门子才甫,梦驰铁马战城南。

人的一生,往往会碰到许多挫折或磨难,“不如意事常八九”表现出一种人生艰难之叹,又含有一种淡淡的无可奈何之情。人与人之间总会有一些利害相关又相矛盾的纠葛,因而形成了许多不便与人言及的秘密,“可与语人无二三”表现出一种人情隔膜,知音难觅的感慨。