从泥到器:瓷的美学,只有中国人最懂

中国是世界上最早发明、制造陶瓷的国家,中国陶瓷在世界上享有盛誉。中国人最懂瓷,也最会玩瓷。杯、碗、壶、瓶……从各式各样的瓷器器型中,便可窥见这股十足的“玩劲儿”

艺术陶瓷承载着中国数千年陶瓷文化底蕴,虽然,瓷没有被列入中国四大发明之列,但从其诞生、到演变,瓷器一直改变着人们的生活节奏、生活方式以至生活质量,可以说瓷的美学,永远无间断地在中国这片沃土滋长着。下面带来历代瓷器造型大全,以供欣赏学习!(来源于网络)

瓷杯篇

且乐生前一杯酒,何须身后千载名。

瓷杯,日用器皿,从古至今其主要功能都是用来饮酒或饮茶。基本器型大多是直口或敞口,口沿直径与杯高近乎相等。有平底、圈足或高足。考古资料表明最早的杯始见于新石器时代。

明成华斗彩鸡缸杯

鸡缸杯:一种酒具。敞口,浅腹,卧足。杯上以斗彩绘画雌、雄鸡及雏鸡,间以山石、兰草、牡丹,故名鸡缸杯。明成化斗彩鸡缸杯曾名噪一时,清代各朝都有仿造,尤以康熙、雍正时所仿最佳,几可乱真。

瓷壶篇

一壶酒,一竿身,快活如侬有几人。

壶,盛酒器和水器。壶使用的年代较长,式样也很多,大致有圆形、方形、扁圆形、八角形、弧形等。

宋 吉州窑盘口壶

盘口壶:壶的一种式样。盘口,有颈,四系或六系,鼓腹平底。东汉至唐盛行的一种青瓷制品。盘口壶的演变趋势是盘口加大,颈由短增长,腹部由圆发展到椭圆,系由环形演变为桥形,后又变成条状。

元 青花鸡头壶

鸡头壶:壶的一种式样。以壶嘴作成鸡首状,故名,始见于西晋,延续至唐代初期,各代器型略有变化。浙江地区盛烧,品种为青釉和黑釉。

辽 三彩鸡冠壶

鸡冠壶:壶的一种式样。辽代的壶式,因壶的顶部很像鸡冠,故名。扁体,下腹部肥硕,上部有管式短流。产地在辽宁省的阿鲁科沁旗、赤峰及辽阳等地,品种以黄釉、白釉及绿釉居多,具有浓郁的契丹民族风格。

唐 黄釉人物皮囊壶

皮囊壶:壶的一种式样。辽代的壶式,系模仿契丹族皮囊容器而烧制,故名。扁体,直身,下部丰硕,短流,壶两侧随形起线,颇似缝合的皮革痕迹,两侧有圆孔,可系绳提拿。产地在辽宁及内蒙,品种以白釉、绿釉居多。

南宋 龙泉窑黄釉唾壶

唾壶:壶的一种式样。卫生用具,吐唾液的容器。洗口,短颈,鼓腹平底。三国时吴、晋初越窑已大量烧造青瓷唾壶。宋代龙泉窑、定窑亦烧造,造型有所变化,上部洗口增大,浅圈足。

清 炉钧釉凤头壶

凤头壶:壶的一种式样。因壶口部似凤首,故名。凤头形壶盖,束颈,腹部微硕,下承以喇叭形高足,一侧有流,另一侧一般附以直立的龙形柄。唐代创制,品种有三彩、白釉及青釉,它既吸收了波斯金银器凤头壶的特色,又揉和了中国的传统风格,极为别致。

清早期 素三彩开光花卉纹提梁壶

提梁壶:壶的一种式样。小口,细流,鼓腹,平底,有盖,为了提拿方便,在肩部两端连以半月形提梁,故名。宋代耀州窑创制,明、清均有烧造,品种有青釉、青花、粉彩、紫砂等。

清嘉庆 粉彩缠枝莲开光博古图穿戴壶

穿戴壶:壶的一种式样。小口,短颈,椭圆腹,器物的下部两侧各有长方形穿孔,与肩部两侧的双贯耳两两相对,可以穿戴提携,故名。唐代已见有,宋至清代继续烧造,品种有白釉、青釉、红釉等。

清 孔雀蓝小僧帽壶

僧帽壶:壶的一种式样。宝珠形纽盖,鸭嘴形流,短颈,鼓腹,圈足,一侧扁平曲柄,形如僧帽,故名。系受外来影响的器型,始于元代,明清景德镇窑继续烧制,明永乐烧制的僧帽壶十分著名,有白釉、红釉等品种。

矾红描金八宝纹贲巴壶

贲巴壶:壶的一种式样。磨盘口,细颈,弯曲的和流,球腹下承下喇叭形足。系清乾隆时创制的宫廷供器,传世品有红彩、金彩和各种色地粉彩等。

清嘉庆 青花加粉彩缠枝花卉贲巴壶

清乾隆 青花釉里红云龙纹背壶

背壶:壶的一种式样。鸡心钮盖,小口,短颈,壶体圆形,腹部一侧隆起,中心部位凸脐,一侧扁平,肩两侧有对称双系,便于穿戴背起,故名。明代永乐、宣德晾德镇窑已有烧制,品种有青花、白釉。清代有仿制。

瓷瓶篇

只愁风雨妒花枝,翦入瓷瓶养却伊。

瓷瓶是用于盛放液体的容器。历朝历代瓶的造型丰富多样,如隋唐时的双龙饮或双腹并联的传瓶,五代时江浙一带颇为流行做冥器用的多角瓶,取其谐音“多谷” ,寓意吉祥。

雍正粉彩花鸟纹宝月瓶

宝月瓶:是汉族传统名瓷之一,亦称“抱月瓶”。小口、直颈,颈侧双耳,因瓶腹似圆月,故称宝月。抱月瓶外形最早源自宋元时期流行于西夏的陶制马挂瓶,左右双系,用以挂于马鞍之侧,极具民族特色。明代以青花为装饰,结合抱月瓶自身独特风格,将色彩与器形完美融于一体,使其发展成为陈设用的艺术品。

乾隆皇帝对之更是喜爱有加,抱月瓶也成为清代乾隆一朝重要的陈设瓷器之一,外形与花样也随着御窑厂不断创新而变化多样,异彩纷呈。

清乾隆 青花八吉祥双绶耳宝月瓶

清代 冰梅龙纹牡丹灯笼瓶

灯笼瓶:就是因为形似灯笼而得名,器呈直口,短颈,丰肩,筒腹,圈足。灯笼瓶是雍正时期景德镇官窑创烧,流行于清雍正、乾隆时期。乾隆时期灯笼瓶的制作较多。

清 · 雍正 铜胎画珐琅黄地牡丹纹蟠龙瓶

蟠龙瓶,因瓶的颈肩处堆塑一条蟠龙,故名,亦称“扳依瓶”或“招魂瓶”,长颈有盖,盖顶钮塑成虎、凤、鹤等各种形式,圆腹、圈足,常见于宋、元明各代,后来,蟠龙装饰也常见于各式瓶型中。

粉彩花鸟纹双耳盘口瓶

盘口瓶:因瓶口为盘状而得名。一般为细长颈、溜肩、圆腹、圈足。北朝至隋的则短颈,平底。北朝的瓶,腹瘦长,最大腹径在近底处。隋代的瓶则颈部细长,腹部较丰满,略呈椭圆形。

黑底云鹤纹双螭耳盘口瓶

清乾隆 青花折枝花果纹梅瓶

梅瓶:是一种小口、短颈、丰肩、瘦底、圈足的瓶式,以口小只能插梅枝而得名。瓶体修长,宋时称为“经瓶”,作盛酒用器,造型挺秀、俏丽,明朝以后被称为梅瓶。梅瓶最早出现于唐代,宋辽时期较为流行,并且出现了许多新品种。

以元代景德镇青花梅瓶最为精湛。梅瓶既是酒器,又是一件令人爱不释手的观赏品。这类器多制作精美,造型十分优美。

清 粉彩堆塑龙凤纹花口瓶

花口瓶:流行于宋、金时期的瓶式之一,细颈微撇,圆腹,撇足,因瓶口有如开放的花瓣,故名。始见于唐,宋代景德镇、磁州、耀州等窑均有烧制。

清同治 粉彩刀马人物花口瓶

清雍正 斗彩葡萄松鼠葫芦瓶

葫芦瓶:形似葫芦的瓶式,自唐以来,名与"福禄"谐音,且器形象“吉”字,故又名“大吉瓶”,寓意大吉大利,为民间所喜爱,遂成为传统器形,及至明代嘉靖时,因皇帝好黄老之道,此器尤为盛行并多有变化。

台北故宫藏宋龙泉窑青瓷多管瓶

多管瓶:因器身肩部塑有向上直立的管,故名。直口,上有花形钮盖,瓶身有圆筒式和多节葫芦式。宋代南北瓷窑均有烧造,以龙泉窑制品较多,一般为五管。北方磁州窑系也烧制,瓶体短而浑圆,肩部有直立六管,管粗短。

明或更早 龙泉窑琮式瓶

琮式瓶:琮,音从。方柱形,内有圆孔的玉器,是新石器时期的礼器,也称为玉琮。器型是圆口,短颈,方柱形长身,圈足、口、足大小相若,有的器身四面有凸起的横线装饰。其器内圆而外方,以象天圆地方之说。瓷质琮式瓶沿袭了玉琮的基本形制,只是玉器之内圆,上下通透,而瓷制者加了圈足和底,演化为一种瓶。

仿周代礼器玉琮烧制。圆口、方身、圈足,器形四面以凸起的线纹为饰,口与足大小相若。宋代创制,以龙泉窑、官窑多见,元、明清仍有烧制。

五彩海藻鸳鸯纹玉壶春瓶

春瓶:由诗句“玉壶先春”得名。基本形制为撇口、细颈、垂腹、圈足,它是一种以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶类。这种瓶的造型定型于宋代,定窑、耀州窑、磁州窑、龙泉窑、景德镇均有烧造。品种有青花、釉里红、五彩、斗彩、粉彩等。

清乾隆 粉彩绿地龙纹天球瓶

天球瓶:是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型,创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇窑,以海水龙纹为贵。永乐朝开始成为观赏式瓶,宣德年间较为流行。瓶形为小口、直颈、丰肩、假圈足、砂底微凹。因圆球腹硕大,像是从天降下来似的,故名。

宣德天球瓶胎骨厚重,敛口短颈,上阔下敛;腹大而扁,砂底微凹,后仿的器型多颈长腹圆。清代天球瓶颈稍长、腹较圆,康熙时为平砂底,雍正为直口微撇,腹扁圆,乾隆时天球瓶直口较粗,圆腹,假圈足,部分为釉底。

清光绪 黄地粉彩缠枝花卉天球瓶

瓷,是立体的画、无声的诗,历史的书;是一幅可以用手盘玩的画,是一件能让你心灵深处激起震荡的诗篇;是一本记录着一个个时代文化、风俗和社会面貌的史篇。瓷器,承载着一个民族的骄傲,世代演变中,瓷器或朴或华,或简或繁,但无一不都在反映着我们对于瓷器的喜爱。从泥到器,瓷的美学,只有中国人最懂!

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