澳大利亚拥有大片的森林、草原、荒漠，为各类动物的繁衍生息提供丰富多样的生存环境。
澳大利亚因此被称为“动物王国”。
如今，“动物王国”正遭受前所未有的灾难。
大火持续4个月不灭，几亿动物死亡，超2万只考拉丧生火海。
大火未灭，沙暴四起，冰雹突降。
这些景象让人不由得想起电影中的场景。
但这不是电影，天灾，人祸，已让澳大利亚满目疮痍。
一波未平一波又起。
15日，一条新闻再次在网络引起热议。
澳官员表示，5天内，南澳大利亚州5000多只野生骆驼已被射杀。
有人说，山火不灭，射杀动物倒是积极。
有人说，骆驼在澳洲属于入侵物种，射杀没毛病。
野生骆驼在澳洲的确是入侵物种，而且这样的射杀从2009年就已经开始了，跟山火没有直接关联。
但仔细想想，这背后隐藏的行为逻辑就是对的吗？
入围2020奥斯卡金像奖的短片《死亡项圈》，恰好聚焦这一事件——
《死亡项圈》
Judas Collar
短片根据澳大利亚真实事件改编。
时长15分钟，没有演员，没有对白；
只有出色的视觉画面铺就的冷静叙事，以及时而忧伤时而磅礴的大提琴配乐。
这也没能阻止它用浓郁的情感击中人们的心，在各类电影节获奖无数。
在澳大利亚广袤的内陆上，一群骆驼聚居在一起生活。
不远处，一把枪正瞄准其中一头骆驼。
被击中的骆驼出现短暂的眩晕，在它的视角里，一个男人朝它迫近。
这头被人类选中的骆驼，苏醒后，似乎没感觉到什么异样。
可我们都清楚地看见，它脖子上多了一个项圈。
这是一个叫“犹大项圈”的追踪设备。
在澳大利亚内陆，猎人们为了猎杀数量庞大的野生骆驼，会给其中一只戴上“犹大项圈”，以便精确地定位驼群，成群射杀。
自从2009年澳大利亚引入“犹大项圈”以来，以致超过16万头骆驼死亡。
你可能要问，骆驼有什么错，为什么要杀害他们？
以最近曝光的这次射杀行动为例。
这次射杀发生在南澳大利亚州一处有2300名土著居民的区域。
原住民领导人称，为保护我们的族群，我必须杀死骆驼。
今年是澳大利亚史上最干旱的一年，森林火灾又导致不少城镇严重缺水。
而大量存在的野生骆驼不仅与人抢夺稀缺的水资源，还破坏当地的建筑、围栏，干扰当地人生活。
如果不射杀，让虚弱的骆驼自己困在水中或死在水中会污染水源。
再次，澳大利亚生态系统中缺少大型食肉动物，野生骆驼体型大，澳洲本土小动物根本抢不过它，会影响其他本地动植物生存。
因此，当地领导人称：
“身为这片土地的管理人，我们必须对付有害的外来动物，以保护我们社区的珍贵水源，将我们的孩子和老人以及本土动植物的生存放在首位。”
很多网友表示，道理都懂，还是觉得太残忍是怎么回事！
这就是整个事件充满难以言明的尴尬的地方。
出于保护族群的目的，对付外来入侵者，我们似乎很难去指责他们，他们有不得不做的理由。
但是这背后的行为逻辑却值得我们深思。
你知道吗，野生骆驼不是本土动物，它是被引进澳洲的。
当时，最早移民澳大利亚的殖民者，面对中部大片沙漠时束手无策，没有汽车，马也不适合生存。
于是他们在1870-1920年间，从阿拉伯半岛、印度和阿富汗等地运来了两万头骆驼，作为交通工具，驮运重物。
也就是说骆驼一开始并不是有害物种，是对人类大有裨益的“沙漠之舟”。
时过境迁，人类用汽车代替了骆驼，大批骆驼在沙漠中自生自灭，泛滥成灾。
直到新世纪，面对频发的公路事件，在几十年里任其繁衍、放任不管的澳洲政府，终于开始采取措施了。
其中一项就是“屠杀”。
这就是短片《死亡项圈》所披露的16万头骆驼的死亡原因——破坏生态，妨碍人类。
这里隐藏着恐怖的逻辑。
人类造成了错误，却让骆驼买单，并且还有卸磨杀驴的嫌疑。
一句“骆驼是入侵物种，所以该杀”就把整个事件合理化，不去反思其背后行为逻辑的谬误之处，我们怎么在未来防患于未然？
很多人同情骆驼的遭遇，是因为在我们的认知里，骆驼是人类的朋友，它是有情感的生命物。
以我们人类的智慧去对付它们太容易了，杀死它们像踩死一只蚂蚁那么简单，即使骆驼在澳洲体型巨大，无人能敌。
短片里，直升机上的猎人通过项圈，追踪到驼群的行踪，逐个射杀。
惊恐的驼群四处逃散，倒地的骆驼献血染红了黄色的土地。
所有骆驼都死了，只有那只带项圈的骆驼活了下来，因为人类还要利用它找到新的驼群。
形只影单的骆驼在黑夜里发出了一声声哀嚎，声音太过凄厉，听起来痛苦异常。
带项圈的骆驼找到新的驼群，第二次杀戮来了。
这一次，它听到远处直升机的轰鸣，本能地闪躲，接着发出一声惊恐的嚎叫。
那嚎叫划破天际，也没能阻止死亡的再次来临。
又一次落单的骆驼，在夜幕降临前，发出的嚎叫痛苦而绝望。
它是不是在想，是它将罪恶带给了自己的族群？
最后一次，孤零零的骆驼找到自己的族群。
它看着山下悠闲自在觅食的族群，默默转身，远离族群，走向那道自我抛弃的门。
为保护自己的族群，它或许再也不会回来，它的孤独保护了它的同类。
短片最后打出这样一行字：
据信已有一小部分戴有“犹大项圈”的骆驼，为了保护它的族群而选择了独自出走。
这一幕直击人心，成了全片最让人心碎的一幕。
人能对同类的痛苦感同身受，因此接人待物，推己及人，便多了几分慈悲。
骆驼为保护同类，独自出走，这一刻极具孤独感，也正是这一刻，我们在骆驼身上看到了人性。
它不再是一个“物”，没有感情，可以被随意处置，它有情有义，有血有肉，我们在骆驼身上看到了自己。
射杀骆驼的行为，隐藏着强者对弱者的生杀予夺。
这次结束后，谁会是下一个骆驼？
我想，这就是短片用无声的控诉所表达的人道主义悲悯。
很多事无法用对错衡量，但这大规模的杀戮能不能给我们提个醒，每一次做决定的时候，可不可以再慎重一些？
能不能防患于未然，不让无辜的生命替人类的错误买单。
当“不得不”的事情发生时，我们就该采取堕甑不顾、遂事不谏的态度吗？
《乔乔的异想世界》里有一幕。
绞刑架上挂满被纳粹杀死示众的尸体，小男孩乔乔下意识扭头、闭眼，可母亲把乔乔的头扳正，让他看，看看纳粹做了什么。
第二次，乔乔在绞刑架上看到了母亲的尸体，这次他没有闭眼，而是走上前去，抱住母亲的尸体。
闭眼是一种逃避，直面却是一种勇气。
看到残忍可怖的事物，我们也许总习惯闭上眼睛，可种种残酷并不会因为我们闭眼，就减轻分毫。
就像苏珊·桑塔格说的，让更多人知道我们与别人所共享的世界上存在人性造成的苦难，这本身就是一种善。
虽然未必立刻见效，但这却是改变的开始。