文|张居明
山东省宁津县城在秦汉隋唐吏治衙所在今保店镇处，金天会六年，旧县城地址遭暴雨袭击，洪水泛滥，城墙倒塌，县衙淹没，遂东迁二十五里在一卧牛岗建成一卧牛形状之城，取其平安、宁静之意，是为宁津县。
城门外建有诸多庙宇：东门外有火神庙、先农坛，东狱庙；西门外有龙王庙，禹王庙；南门外有八蜡庙（俗称蚂蚱庙）；北门外有叶冯二公祠、社稷坛，名宦祠，乡贤祠等。另外，在今招待所南原实验小学处建有文庙，文昌阁、魁星阁、节孝祠共八十一间庙屋。
说到卧牛城不得说几句翰林赵笏与卧牛城有关的事。清朝康熙辛卯年间(1711年)宁津城东大香坊村出了一名翰林名叫赵笏。在他被康熙皇帝点中翰林时，由于他长得眉清目秀、俊朗飘逸，深受皇帝喜爱，御言:“此生果如吾儿。”只是这赵笏虽天庭饱满、地阁方圆。但天生耳背，皇帝连说几遍他跪在殿下也没听清皇帝的金口玉言。旁边一大臣提醒，他才叩头谢恩。气得康熙指着他骂:“你真是个死翰林！”要不是这样，他还可以得坐高官。衣锦还乡时，时任县太爷带领衙门所有的人员迎至十里长亭，然后敲锣打鼓，前呼后拥送到家中。
到了大香坊，这赵笏和族中的老人、家中的亲人进了家门，而县太爷和衙役都跪在门外。这样一直从上午十时等到日头偏西，县太爷没吃没喝就跪着等着回话。看着天色将暗，随悄悄地托管事的捎话问翰林爷还有什么吩咐，这时赵笏才想起门外跪着一帮人，赶快传话叫他们回衙。
这位县太爷是个南蛮子、浙江余杭人，号称“张天师”，熟读《周易》《易经》，精通术数、易理，回到衙门（县衙在以前老剧场处）憋了一肚子气。当天晚上便登上城门楼，打开法眼一看，只见万家灯火，星光满天，月华如水，隐隐约约看见城门西车水马龙，门庭若市，挑担的，推车的摩肩接踵。而城东则旌旗招展，盔甲鲜明，拉弓的、射箭的、刀枪林立。县太爷这一惊非同小可，这就预示着将来城西必出大财主、大富贾，城东必出将军、官宦。县太爷心里暗想：“现在只出了一个赵翰林就把我折腾的要死，这只卧牛等到哪一天要是站起来了不知要出多少相爷、督爷、扶爷、将军呢？到那时还有我这七品芝麻官的活路吗？必须设法破了这个风水，叫这头卧牛站不起来，变成死牛。”于是，第二天他就派人在牛心处（原邮电局红绿灯处）筑起一个十字镐，压住牛身不让其站起来；把牛嘴边的草料市迁到北街牛尾巴处，让牛吃不到草料；用土石把位于牛头位置上的两只眼戳瞎（填埋两口水井）。另外，又把牛身里五脏六腑掏干净（把打口袋的，织布织袜的，卖线的全迁出去），这样风水就破了，此后宁津再也没出很大的官，很富的财主。拉弓射箭的变成锔盆锔碗的锢漏匠，打旗挑担的变成了理发匠。
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