3月26日，记者从省地矿局获悉，日前，古蔺地心探险队在古蔺县护家镇天堂村沙子湾发现了古岩画及鱼化石，这是我省正在进行的文化和旅游资源普查的一项新成果。
据了解，该溶洞发育有丰富的石钟乳、石柱、石幔、石笋等景观，生长良好，姿态惊奇。溶洞发育不规则，且地下湿滑，通行困难，大约花费三个半小时，队员们从洞口往下探查至200米处。目测往下30米左右处，还有一片丰富的钟乳石景观。
虽然洞口距离最近的村民家只有100多米，但因为茂密的灌木遮挡，平日少有人往来。也正是因为这样，溶洞内鲜有人类活动痕迹，保存完好。同时在洞口左侧的岩壁还发现“三鱼共头”岩画。但目前对于该化石确切的生物类型及年代，还有待相关专家的认定。
从队员初步探索的情况来看，该溶洞应该为裂隙型溶洞，带有酸性的雨水渗到石灰岩裂隙中，因受重力影响，沿着垂直裂隙发生溶蚀、重力崩塌，形成该溶洞。溶洞中所形成的石钟乳、石柱、石笋等，以滴石型沉积为主。
洞中形成的“石花”，其生长原理与石钟乳、石笋等不同。主要由渗透水、飞溅水、毛细水沉积形成。
出于安全考虑，省地矿局决定暂时中止探寻的脚步，后期还将邀请技术更好的探险专家进洞，继续深入溶洞，探寻神秘的“三鱼洞”。
“三鱼共头”岩画的由来
“鱼”作为吉祥和丰收的符合，很早就出现在中国造型艺术中，如原始彩陶的“人面鱼纹”“鱼蛙纹”等。这与先民的生殖崇拜有关，如古埃及、希腊及西亚等民族中均有崇拜鱼神的习俗。
而“三鱼共头”这一符号，亦屡见于汉棺及石刻中，在黄河流域与四川地区均有出土。与古蔺相近的泸州市所辖的合江县内，以及在川北地区绵阳三台县的汉代石棺与上也有发现。
关于“三鱼共头”这一形象，有学者认为，先民极早就拥有“三”这个数的抽象概念，大约和对鱼有关。
先民分食鱼时，将“一”条鱼分为头、身、尾“三”部分，或者将“一”条鱼视为等于“三”个鱼头。
并由此引出了“一分为三”“合三为一”“一与三通”等复杂的数学概念，并巧妙地运用到抽象鱼纹的绘制中。这或许是人类象数思维的最早实例。
“三鱼共头”形象在我国有吉祥如意、悠远绵长的寓意,而古蔺溶洞新发现的“三鱼共头”岩画，是否与先民的活动有关，又或者记录了一段什么过往，只能有待进一步探寻了。