毕研杰:鄄城旅游之一-沙土庙游记

作者简介:毕研杰,山东鄄城一中教师。著有散文集《人在旅途》《我爱我家》《生活琐记》三部,主编《手把手教你写作文》、《阅读训练精编》、《青春留影》(1.2.3卷)等多部,参编《写作训练精编》、《写作导引》等十余部。有诗歌、散文、小说300余篇(首)散见于全国各级报刊,指导的学生作文有200余人次公开发表或获奖。

鄄城旅游之一---沙土庙游记

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文/毕研杰

我从雷泽湖水库导航去沙土庙,沙土庙地处鄄城县闫什镇闫什口村,是一处由主殿和配殿组成的几进大庙宇。我去时,大门外有许多老人,他们或坐或站或躺,或吸烟或喝茶,三三两两围在一起谈天说地晒太阳。

我停好车,先在门外看了看石塔、碑亭和有关沙土庙的介绍,对这一处庙宇有了一个简单的了解。

沙土庙历史悠久,始建于唐代贞观年间。玄武门兵变,秦王李世民登基帝位,即唐太宗。相传唐太宗东游泰山,行至此地,夜梦泰山圣母迎驾,为谢圣母迎驾之恩,随堆沙为庙,率众官员礼拜。后来,地方官员在此修建泰山行宫一座,东西廊房十余间,这就是沙土庙的由来。沙土庙始建至今千余年来,历经兵灾水患,多次蒙难又多次复修,并逐渐扩建,至清末民初,沙土庙已成为集儒、释、道为一体,鲁西南第一综合大庙,为冀、鲁、豫、皖宗教活动中心,民间相传“南京北京都走到,不如看看沙土庙”可见其盛况。上世纪三、四十年代,日寇侵华,八年抗战,三年自卫战争,沙土庙再次毁于战乱。1994年春,沙土庙重,现已建成各式殿阁70余间,建庙面积达2400平方米,神佛雕塑千余尊,其建筑风格各异,神佛雕塑神态逼真。

走进庙门,果然是一处多进殿堂组成的大庙宇,为平野乡间所罕见。在每一进院落中,中间是主殿,两旁均有配殿。中间的主店,最前面是碧霞祠,是供奉泰山奶奶的地方,也是沙土庙建庙的最初神灵;其后的主庙是女娲殿,供奉的主神自然是女娲;再后是三皇五帝庙,中间供奉的“三皇”是燧人、伏羲和神农,两边供奉的“五帝”是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜;最后也是最有气势巍然耸立的是大雄宝殿,供奉的是佛祖释迦牟尼和观世音菩萨等佛教一众神像。因主殿多有人值班,我怕不让拍照,且不跪拜只拍照也怕冒犯神灵,只在远处偷偷拍照了几幅外景。

沙土庙与别处供奉的不同之处是,除了这些世间庙宇供奉的“共神”外,两旁配殿侍奉的不仅有阎罗等传说神,还有几位俗身成神者,如岳飞、关羽、华佗、鲁班等,这些人或因忠勇道义或因造福于民而死后被奉为神灵,传达出普通百姓的人性诉求。

沙土庙每年的庙会很盛大,我自小就曾听说过。每年古历正月十六日、三月三日、十月初六为沙土庙的传统庙会,会期长达六天,届时有戏剧、杂技、民乐等民间传统文艺活动为庙会助兴。现在,沙土庙已不只是一处庙宇,而是一个集宗教祭祀、旅游观光、休闲娱乐于一体的文化场所。

在大门的两角是钟楼和鼓楼各一座,东面的角楼悬挂着一口大钟,已锈迹斑斑,西边的角楼悬挂着一面大鼓,但我不知道他们什么时候鸣钟击鼓。当然,信徒鸣钟击鼓是要收费的,这可能多在庙会时出现。但进庙门参观祭拜是不收费的。

走出庙门已接近中午,老人们依然在门口或晒太阳或聊天,我上车返城,一路无话。

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