1947年一场包办婚礼现场:都没成年,女的任人摆布,男的一脸无所谓

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【放鞭炮】这是一组反映1947年陕西临潼地区一个大户人家结婚现场老照片,这场婚礼完全是一场包办婚姻,新娘和新郎都没有成年。从照片中可以看出,女孩任人摆布,而男孩则一脸无所谓。很难想象这对新人结婚是否幸福,可包办婚姻是当时的主流,自由婚姻反而遭到鄙视。
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【新人准备参加婚礼】“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”,这是古人对婚礼的看法。在传统婚姻中,男女双方结婚前必须经过媒人牵线搭桥,这是约定俗成的规定。当时婚姻严格按照“六礼”来进行,所谓“六礼”是指结婚的六个步骤,“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”
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【拍摄结婚照】除了“六礼”外,还有“三书”。所谓的“三书”是指在“六礼”过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书。详细来说聘书是指订亲之文书,在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书柬;礼书是在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量;迎书是指迎娶新娘之文书,亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。
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【新人来到婚宴现场】傍晚举行婚礼,是最佳时间。史书记载,“婚者,谓黄昏时行礼,故曰婚。”意思就是说在黄昏时昼夜交替,阴阳相合之刻,最适宜举行婚礼庆典。“婚”字是“女”加“昏”,在上古母系社会向父系社会过渡期间,流行抢婚这一习俗。所谓的抢婚就是男子叫上自己的伙伴,趁着黄昏出去抢夺妇女,并逼迫她们和自己成婚。
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【一拜天地】拜天地是婚礼上一项重要流程,“一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜”,这是新郎新娘参拜天地后,复拜祖先及男方父母、尊长的仪式,不过,也有将拜天地、拜祖先及父母和夫妻对拜都统称为拜堂。史书就有记载,“新婚日先拜家庙,行合卺礼,次日五更,用一桌,盛镜台镜子于其上,望上展拜,谓之新妇展拜。”
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【夫妻对拜】很多人看了这组老照片后产生一个疑问,民国时期年龄这么小就结婚?这是很正常的。,汉惠帝六年(189年)年下发诏令,“女子年十五以上至三十不嫁,五算。”“算”是人头税,每算120钱。按照当时规定,女子如果到了15岁还不出嫁,则要出五算,以示惩罚。
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【征婚现场】古代年轻人年龄这么小就结婚,一个重要原因就是古代是农业社会,需要大量劳动力。同时,人口也是赋税的重要来源之一。比如春秋战国时期,诸侯国互相攻打的原因之一,就是争夺彼此的人口,只要有人了,这个诸侯国就很容易走向强大。
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【新娘给宾客倒酒】古代早婚也会产生恶果,由于女孩生理未能成熟,往往“交而不孕,孕而不育,育而子脆不寿。”唐朝建立后,统治者采取休养生息的政策,对男女结婚年龄有所放宽,“男年二十,女年十五以上。”
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【新娘给宾客倒酒】这里插一句,古代和民国都是实行一夫一妻制。可能有人会疑问,封建社会很多人都有小妾,而民国则是姨太太,这难道不是一夫多妻制?这里必须辟谣,古代肯定是一夫一妻制,只不过对纳妾的数量没有做要求,到了民国则变成了姨太太而已。
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【吃喜宴】除了结婚程序复杂外,古代离婚要的程序也很复杂。古代休妻要遵从“七出”,即“不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去”。与七种可休妻理由相对应的道德压力是,“逆德、绝世、乱族、乱家、不可与共粢盛、离亲、反义。”