王阳明，中国人的哲圣，日本人的武圣
“朋友你听过王阳明吗？”
不知什么时候起，当你漫步国内各大机场书摊，总能看到这样一批书。
在这类成功学图书的封面上，常常印着一个弱不禁风的老人。
头缠黑色文生公子巾，身披宝蓝缎子文生公子氅，山羊胡、深眼窝，一对小眼睛，仿佛有改天逆命的神奇力量。
这人便是明代先哲王阳明。
稀奇的是，日本人也喜欢把王阳明印到出版物上。
这些图里，王阳明及有关人物，或体态健壮，身长八尺腰阔十围。
或顶盔掼甲，落腮胡须鼻直口方。
或持剑拄地，金刚怒目横眉相向。
不管是王阳明其人，还是相关的弟子门人，一个个都变成神兵天将，威武异常，要么就如绿林豪侠，行走江湖。
这个还是我们印象里，那个身材瘦削，多病缠身的王大人吗？
更有意思的是，前些年，一群日本专家专程来中国祭拜王阳明。
离坟墓老远，他们就怀抱酒壶，走下车来，将酒水洒向天地。以好像武侠小说里的形式，祭奠这位来自中国的战神。
于是，生活在五百年前的王阳明，在如今的中日两国，就形成了一个很有意思的现象：
一边是中国大量的老百姓，把他看作通向成功的不二法门。另一面，日本人则将他看成超级英雄，无坚不摧。
八旬老僧、叛逃武士，还有海军大将
日本人眼中的王阳明有多“猛”？
1511年，一个87岁的日本老和尚了庵桂悟，历经生死、远渡重洋，来睹王大人的风采。
见到心中偶像，这位德高望重的老僧发自肺腑：我这辈子活着就是为见王阳明！
王阳明也没有什么偶像包袱，专程给了庵桂悟写了一封送别信。
信里他对这位“老粉丝”高度评价，说他长相干净利落（法容洁修），修行恪守清规（律行坚巩）。
最不容易的是，这么大年纪了，还孜孜不倦，不忘学习（年逾上寿，不倦为学）。
老和尚当然很兴奋，将这封信带回了日本，当做无价之宝妥善保存，一直传到了今天。
宁波阿育王寺，当年了庵桂悟与王阳明相见之地
在了庵桂悟的时代，“粉”阳明还是一个比较小众的行为。但因为一个叛逃武士的努力，做王阳明粉丝，终于变成一股社会热潮。
这个武士名叫中江藤树。
时值江户时代初期，暗潮涌动，争斗不断。厌倦江湖纷争的中江藤树，只想归隐山林，赡养老母。
迷走江湖这些年，想要金盆洗手，全身而退，哪有这么容易。为了躲避追查，中江藤树潜入京都，上演了一出《潜伏》大戏。
中江藤树
32岁那年，他才回到家乡，开了一个小酒家，院子里种了藤蔓，郁郁葱葱。每天，他就和学生们坐而论道，弹琴乐心。
随后的几年，中江藤树读完《阳明全书》，突然感到醍醐灌顶，豁然开朗，创立了日本阳明学。
渐渐地，不管是社会名流，还是贩夫走卒，都愿意投在他门下。他也一一指点，不吝赐教。
在他的老家近江，十里八乡把他称为“近江圣人”，他的事迹还写被进了小学教科书。
中江藤树
阳明学的影响力一直延续到了近现代，这里面还有一个流传甚广的传说。
这一年是1905，日本海军大将东乡平八郎回到了本土。
作为日本军事史上少有的天才将领，他率领装备处于劣势的日本舰队，在日俄战争中全歼俄国舰队，一时风头无两。
由于战争中的优异表现，日本天皇任命他为海军军令部部长，为他举行了庆功宴会。
酒席宴前，觥筹交错，溢美声、赞叹声、马屁声，灌满了耳朵。可这场酒会的主角却默不作声。
良久，他拿出了自己的腰牌，示与众人，上面只有七个大字：
一生伏首拜阳明。
王阳明改变了日本历史
评价一个人的影响力，单凭他的粉丝多少，他的粉丝有多大名气，还有粉丝的狂热程度，是不足以说明问题的。
王阳明之所以被很多日本人看作武圣，是因为他曾经结结实实改变了日本的历史进程。
不得不说的，是一袋米引发的血案。
日本版画《切支丹退治》局部
十九世纪三十年代，日本发生了大型地震，之后三年洪水，致使农业产量骤减，米价暴增。
饥荒就要来了，各地军阀还忙着打仗抢地盘，全国的奸商趁机囤积居奇，把大米给炒到了天价。
彼时，日本已经出现了易子而食的情况，一个人坐不住了。
此人名叫大盐，是个下级武士，也是王阳明的迷弟。
大盐
阳明学“知行合一”的思想，以及武士特有的荣誉感、自立心在他身上发生了奇妙的化学反应。
他把所有的家底藏书都抛售出去，换了620两，分发给劳苦大众，还怒写檄文道：
“我等蛰居草野，虽无汤、武之势，孔、孟之德。然而事至于此，忍无可忍，不得已敢以天下力己任，冒灭族之祸患。今结集有志之士，起而诛戮此辈殃民官吏，并于骄奢已久之大阪富商，亦将一并加以诛戮！”
说的直白点，就是“揭不开锅了，我们反了，洗干净脖子等着吧！”
那一年，大盐聚集起义者300多人，一路杀进了市区的商店与大户宅邸，就为了一件事——“抢米”。
这就是日本历史上著名的“米骚动”。
反映“米骚动”的漫画
在那之后，义军一次次被镇压，又一次次兴起。
在广岛，人们打出了“大盐弟子”的旗帜。在越后，七人冒死谋划了柏崎起义。在能势、川边、丰岛三个郡，两千个农民也揭竿而起……
随后明治维新的到来，日本的土壤给王阳明的粉丝们，提供了更为广阔的舞台。
回看那段时期，你会惊讶地发现，很多叱咤风云、雄飞庙堂的大人物，竟然都是阳明学说的门人。
西乡隆盛、伊藤博文、木户孝允、高杉晋作、井上馨……
正是这些人的通力，一手推翻了封建幕府统治，改变了日本的历史，也进一步坐实了王阳明的威武形象。
王阳明
王大人的B面
看到这，可能有人会想，王阳明之所以在日本人心中如此“生猛”，主要在于传播他思想的人。
这些人要么是遁世高手、要么是响马义军，要不然就是天才武将……
但是，最根本的原因是，看似体弱多病的王大人，除了文采斐然、哲思深邃的A面，还有一个少为人知的B面——
他本来就是“狠人”。
十四五岁，居庸关外，王阳明看到了草原大漠，风吹草低纵马奔腾，心中澎湃做起了英雄梦。
不久后，他写了一封书信，郑重其事地交给他爸爸：
“我已经写好了给皇上的上书，只要给我几万人马，我愿出关为国靖难，讨平鞑靼！”
他爸爸的反应果然没有让人失望。只见，激动的老父亲抄起手边的书，劈头盖脸就往儿子打去，一边打一边骂：
“让你小子狂！让你小子狂！”
这一打，不仅没有打醒王阳明，反而在他心中埋下一颗横刀立马的种子。
宁王叛乱这一年，王阳明47岁。
此时的朝廷里，皇帝朱厚照声色犬马，宦官权臣斗得不可开交。如果宁王一鼓作气直取南京，半壁江山将不复存在。
王大人站在船头，漂荡在夜色笼罩的水面上，除了脚下的这条破船外，他已经一无所有。
没有指望、没有援兵、没有希望。
当晚，他彻夜未眠，他伏在书案前，彻夜奋笔疾书，他要写尽他的悲痛和愤怒。
第二天一早，随从们发现了散落满地的纸张，出乎他们意料的是，所有的纸上都只写下了四个醒目大字：
“誓死报国。”
王阳明
后面有意思的事情发生了。
基本没打过仗的王阳明、光杆司令，居然真的决胜千里，挡住了宁王的大军。
宁王辛苦准备了十年，十年心血，让这个手无寸铁的读书人，一把火尽毁于鄱阳湖上。
人们想不通，宁王也想不通，这个一辈子之乎者也，还一身痼疾的王大人，怎么就打了胜仗，挽大厦于将倾。
直到他们碰面。
看着这个面相仁厚的王大人，被俘的宁王毫无惧色：
“这些都是我的家事，何必劳烦你如此费心？”（此我家事，何劳费心如此。）
眼前的人不过是个沉默寡言的书呆子，我乃皇亲国戚，你能奈我何？
王阳明还是不说话，突然抬眼，目露杀意，士兵们闻令前来，将宁王拉下马，捆成粽子。
宁王慌了，马上变换语气：“王先生，我愿意削除所有护卫，做一个老百姓，可以吗？”
王阳明还是八风不动，只是淡淡吐出四个字。这四个字直接宣判了宁王的死刑——“有国法在！”
宁王目光黯淡了下去，他明白，眼前的这个对手是自己无法战胜的存在。
宁王朱宸濠
其实，王阳明在日本人心目中的形象，也随时代的变化而悄然改变着。
最近，文脉君在网上看到了一页日本学生的读书笔记。
只见，年轻人用漫画的形式，画出了一个身材高挑、面容清秀，拢着头发的“帅哥”王阳明。
这里的王阳明不再生猛，而是手捧书卷，对着落花、飞鸟怡然自得，显得积极又阳光。
在笔记本的下方，写了这样一句话：
学者だけでなく、庶民の間にも広く支持された。
意为：王阳明所影响的不仅仅是专家学者，他更多地走进了我们普通人的心，如我，如你……
参考资料：
王阳明：《王阳明全集》上海古籍出版社
戴瑞坤：《阳明学说对日本之影响》中国文化大学出版部
孟琳：《征服日本的圣人王阳明》华东师范大学出版社
高濑武次郎：《王阳明详传》台海出版社
当年明月：《明朝那些事儿（叁）》中国友谊出版公司
吉田和男：《塑造日本人心性的阳明学》东方出版社
崔连仲等主编：《世界通史》人民出版社
李亚：《论大盐平八郎的举兵动机》日语学习与研究
葛小丽：《入明使节之了庵桂悟与》青年与社会
特别感谢
周群
南京大学中国思想家研究中心二级教授，文学院博士生导师
文 | 现代快报+/ZAKER南京记者 王子扬
江苏文脉整理与研究工程办公室和现代快报