前段时间，关于“前浪”和“后浪”的讨论甚嚣尘上，乐观者说“长江后浪推前浪，世上新人胜旧人”，悲观者说这社会就是一代不如一代。而今社会究竟是后生可畏，还是姜还是老的辣，这命题实在深广，笔者不敢置喙，咱们就说说金庸小说中的前浪和后浪到底哪个强！
《神雕侠侣》刚开场的时候，杨过十三四岁，郭靖三十五岁左右，几年后杨过长大成人，“神雕”主线故事开展，郭靖已经四十出头，杨过刚刚郎当十八岁。用现在的眼光看来，郭靖就是标准的70、80后前浪，杨过就是典型的90、00后后浪，那么杨过真能雏凤清于老凤声，将郭靖拍在沙滩上吗？从四件事就可以看出，不管是做人，还是做男人，方方面面，杨过总是输了郭靖一筹，尤其是第四点差距，杨过此生打马也追他郭伯伯不上！
一、不娶何撩，误人太多
作为男人，跟稳重老实的郭靖相比，杨过有个很大的缺点，便是明明对很多女子并无情义，却总是控制不住自己，言行浮浪，风流自喜，误人太多！第一次出古墓时，杨过已经明确了自己的心意，此生非小龙女不可，但是半路遇上穿白衣的陆无双，杨过便涎皮赖脸跟定了她，左一个“媳妇儿”，右一个“媳妇儿”的叫，无难时调笑“媳妇儿不可打老公”，有难时大喊“媳妇儿，快随你汉子走”！而等到在耶律齐家中遇到楚楚可怜的完颜萍，杨过瞬间便把陆无双抛诸脑后，先跟人家姑娘推心置腹，互吐心事，后就直接索吻，要亲亲人家的眼睛……
在襄阳城，郭芙将他当做密友，跟他说起女儿家的心事，问他大武好还是小武好，杨过却又犯了轻薄无赖的毛病，说俩人都不好，不然他杨过便没了指望；而被周伯通引入绝情谷后，姑姑失踪、父仇未明，杨过却还忙里偷闲，在夕阳下跟公孙绿萼谈起了情，又赞她美貌倾城，需祖宗积下十八代阴功，才配亲耳听到她的芳名，又是油嘴滑舌，说被情花扎到后手指剧痛，不是为别人，便是为她，搞得公孙绿萼芳心大乱，情根暗种。
金庸在原著中解释说，陆无双、完颜萍、郭芙、程英、公孙绿萼，杨过将这些少女一个个撩将过去，甚至李莫愁都被他抱了三次，洪凌波都被他摸手，不是因为他有什么歹意，而是因为他天性中带了杨康的几分轻薄无赖，“和每个少女调笑几句，招惹一下，害得人家意乱情迷，却是他心之所喜”。仅仅为了证明一下自己的魅力，便强行闯入人家姑娘的世界，胡乱撩动芳心，撩完便跑，杨过这不是滥情，却是滥行！
杨过如此滥行虽无恶意，却造成了累累恶果，公孙绿萼为他而死，程英、陆无双一生伤心，郭芙为他遗恨终生，就连杨过自己都过意不去，痛骂自己“小坏蛋”，用现在人的观点看来，杨过也是所谓的“渣男”了！相比之下，郭靖这方面的记录就好多了，虽然也有华筝这笔债，但他欠下这笔债，是因为脑子糊涂，不知小信小义与大信大义之别，因此一错再错，不比杨过是孔雀开屏、自作聪明。
二、胸襟不广，羞辱恩人
跟郭靖相比，杨过还有一个缺点，便是极重仇冤，胸襟殊不宽广，不似郭靖总是宽厚待人。圣人说：“以德报德，以直报怨”，没必要强求大家都做菩萨，以身饲虎、唾面自干，但做人若是胸襟太窄，睚眦必报，不仅会徒然自苦，也难免造成误伤，极重恩仇的杨过，就曾误伤过于自己有深恩之人。
丐帮英雄大会之时，霍都和金轮法王前来争夺武林盟主之位，朱子柳被霍都暗算后，眼看中原武林难免蒙羞，杨过却跟霍都打了起来，情况立刻有了转机。两人打到半场时，杨过需要兵器，便向群雄拱手，要借柄长剑一用，听杨过如此说，在场的全真七子全都不顾杨过叛教的奇耻大辱，以忠义和大局为重，纷纷拔剑相借，而其中以清静散人孙不二最为热血，解下王重阳临死时传给她的秋水宝剑，纵身抢在头里，双手横托给杨过，对他说道：“你用这柄剑罢”，那是整个全真教最锋利的一把宝剑！
谁知全真七子可以为了大局，抛弃门第之私，杨过却不是可以为了大局暂放私仇之人，只见他白眼一翻，却从一个丐帮弟子里接过一柄生锈的铁剑，把一片好心的孙不二晾在当场，进退不得！杨过在重阳宫学艺时，虽曾被赵志敬欺辱，但全真教上至王重阳，下至全真七子，却都是心怀忠义之士，孙不二更加不曾得罪于他，大敌当前，同仇敌忾，他不该让孙不二这般难堪，更何况这位他瞧不上眼的老道姑，对他和他的母亲都有救命之恩。
当年杨过母亲穆念慈和父亲杨康在铁掌峰金风玉露一相逢后，穆念慈得知杨康贼心不改，心碎离去。万念俱灰之下，穆念慈突生一场大病，晕倒在一所道观里，若不是里面的老道姑相救，穆念慈就会就此香消玉殒，此时正以胚芽状态在母亲体内的杨过，也就再没出世的机会了。三联版“射雕”中没说这老道姑的来历，连载版“射雕”却讲清楚了，道院墙壁上画着王重阳的画像，题着“活死人”三字，那老道姑正是王重阳第七个弟子孙不二！
在三联版中，孙不二救了穆念慈和胚芽状态的杨过，在连载版中，孙不二救了穆念慈、杨过的生母秦南琴和胚芽状态的杨过，不论按照哪个版本，孙不二对杨过都有深恩，杨过当场羞辱她实在是有过，即便不知这些前尘往事，杨过这般胸襟，也实在不如他郭伯伯！
三、李代桃僵，不择手段
跟郭靖相比，杨过还有一个读来硌眼的黑历史，那便是黄蓉分娩之夜，从城头抓了一个小兵，背在背上冒充郭靖，让他李代桃僵。如果那个小兵是自愿替郭靖牺牲，那另当别论，但他却是在不知情的情况下被杨过点了穴道，糊里糊涂的当了替死鬼！
即便当时事出无奈，只能弃卒保帅，杨过也能做得更好，比如说利用完小兵之后，让金轮法王他们看清楚这不过是个无足轻重的小卒，然后解开他的穴道，把他放在尽量安全的地方，说不定他就能逃一死，可杨过却没想过小卒也是个有家有室有父有母的活人，随手就把他丢给了尼摩星，可怜小卒抛家舍业，守襄阳一场，被人当完棋子就成了弃子，活生生的被三大高手撕成三段！
事实上在杨过的价值观里，咖位不够的人都很难得到尊重，郭襄跟他讲天下英雄的时候，前三位分别提名了郭靖、黄蓉、黄药师，杨过都欣然认可，但她第四个提名了鲁有脚，说他率领丐帮，锄奸杀敌，保卫襄阳，辛苦劳碌，杨过便不认可了，理由是“此人武功并不怎么样”，“也说不上有什么大作为”，其实就是说鲁有脚咖位不够，又算什么英雄好汉。
相较之下，郭靖的价值取向就开阔多了，郭靖和杨过在襄阳策马远眺时，郭靖便向杨过说道：“人生在世，便是做个贩夫走卒，只要有为国为民之心，那就是真好汉、真豪杰”！仗义每多屠狗辈，勿以高低论英雄，小卒、郭靖，同是保卫襄阳之人，没有谁比谁更高贵，都是真好汉、真豪杰，即便形势所迫，需要弃卒保帅，小卒也该得到足够的尊重！
四、勾结蒙古，杨过大过
让小卒李代桃僵，杨过手段有问题，动机没问题，只能算瑕疵，不能算过错，但他勾结蒙古，意图刺杀郭靖，却是走上了弯路，是杨过大过！出古墓一路上，杨过也曾看到蒙古铁骑下，中原百姓是如何生灵涂炭，看到蒙古武士矛头挑着一个两三岁婴儿，婴儿没有死绝，在发出微弱哭声时，杨过也曾愤怒怜悯，但是金轮法王对他抛出橄榄枝后，他还是立刻跟蒙古结盟，见到忽必烈面有愁色，主动请缨去襄阳城内刺杀郭靖。
在蒙古铁骑下守住襄阳数十年，不是郭靖一人之功，但郭靖却是一面大旗，大旗一倒，襄阳皆休，百姓皆休，杨过深知其中利害，却还要去做砍旗的人！夜里跟郭靖同寝，举刀相向时，杨过内心也有一番天人交战，但他挣扎的结果却是：“罢了，罢了，管他什么襄阳城的百姓，我受苦之时，除了姑姑之外，有谁真心怜我？世人从不爱我，我又何必去爱世人？”若不是朱子柳发现杨过有异，通知黄蓉，郭靖那晚就真被杨过给杀了。
而后来郭靖跟杨过深入蒙古营地，杨过刻意拖慢郭靖脚步，想置郭靖于死地，也是十分危险，若不是潇湘子、尼摩星等为了抢“蒙古第一勇士”的称号，屡次阻他动手，十个郭靖也被他杀了！三毛评价杨过时，曾说过一句让人印象深刻的话，说：“杨过根本无过，如何改之？”但杨过真的无过吗？即使不算他那么多徘徊于正邪之间的想法，他的行为早已是大过，不能因为最终没人发现，就不承认他曾经走过弯路啊！
“管他什么襄阳城的百姓，世人从不爱我，我又何必去爱世人？”他和小龙女相爱之忱，世间无事可及，这是杨过价值衡量之后做出的选择，于是最终他跟小龙女隐居古墓，长相厮守，不问世事；“靖哥哥，襄阳城要紧，还是你我的情爱要紧？”这是郭靖夫妇价值衡量之后做出的选择，于是他夫妻二人共扶大厦之将倾，鞠躬尽瘁，死而后已。人生价值的选择没有对错之分，却有高下之分，郭靖夫妇的高义，杨过此生打马也追不上！
而杨过本人也深知自己跟郭靖的差距，行走江湖数十载，坚决不敢当“大侠”二字，为的就是当初郭靖对他说过，行侠仗义、济人困厄不过是侠之小者，造福苍生、为国为民才是侠之大者！在郭靖的影响之下，杨过真如当年郭靖希冀的那样，有过能改，善莫大焉，但杨过改得了自己的过错，却改不了自己的气度和格局，郭靖和杨过这对前浪和后浪，终究是前浪给后浪打了个样，后浪却没那个格局把前浪拍在沙滩上！
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