10副修身对联:日临大地思三鉴,月挂中空记四知

【01】

矜名不若逃名趣;

练世何如省事闲。

此联选自明代洪应明《菜根谭》。

上联的“矜名”,即自夸或妄自尊大自己的名声。《后汉书·袁术传》:“术虽矜名尚奇,而天性骄肆,尊己凌物。”

下联的“练世”,即熟谙世事,阅历丰富,通晓世故人情。

联语是说自夸名声倒不如隐姓埋名、多干实事富有情趣;谙熟世事而又通达人情世故不若省事恬静修身养性清闲。

【02】

美酒饮教微醉后;

好花看到半开时。

上联讲饮酒的学问。古人把“酒饮微醉”视为佳境,恰到好处。诗人在《善饮酒吟》中指出:“人不善饮酒,唯喜饮之多。人或善饮酒,唯喜饮之和。饮多成酩酊,酩酊身遂疴。饮和成醺酣,醺酣颜遂酡”。大凡善饮酒者,素来讲究“饮酒半酣正好”的艺术。

下联讲赏花的艺术。花是美的化身,赏花的奥秘,就是一个“美”字,赏花就是欣赏花的色、香、姿和韵。把花人格化,就是所谓韵,韵寓于色、香、姿之中。花的美,韵的情,令人怡情悦性,给人一种真善美的精神享受。

何时赏花才“大有佳趣”呢?“好花看到半开时”。值得注意的是,清文学家、养生家石成金在品读该联时有一段评语:“花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。若至烂漫酩酊,便成恶境矣。履满盈者须思之。”石氏提醒那些志得意满的人品读该联时深思什么呢?深思月满则亏、盛极则衰的道理。

其实,“酒饮微醉,花看半开”,体现的是传统的中和之道。酩酊大醉,则损健康;花朵全开,则会凋谢。同样,修身养性也要秉中和,求适度。

【03】

白菜青盐糙米饭;

瓦壶天水菊花茶。

此联为清代书画家、文学家郑板桥所撰。

上联有的联书亦作“青菜萝卜糙米饭。”据传,一次郑板桥到东台白驹去探望多年未见的老友,此人精通诗文,但无意功名,过着清贫生活,家中挂有一副堂联:“粗茶淡饭布衣裳,这点福让老夫享受;齐家治国平天下,那些事有儿辈担当”。郑很钦佩,两人品茗叙旧,十分投机,主人招待的也是粗茶淡饭。郑感其谊,临别以该联相赠。联语反映了两人的深厚情谊和清贫自乐的生活态度。

郑板桥曾自我表白说:“凡吾画兰、画竹、画石,用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。”所以他的联语常爱用方言俚语,使“小儿顺口好读”。他在家乡写过不少这样的对联,其中一副是:“扫来竹叶烹茶叶;劈碎松根煮菜根”。这种粗茶、菜根的生活,反映的是普通百姓的日常生活,使人看来既感到贴切,又富含情趣。

【04】

门内罕闻嬉笑怒骂,其家范可知;

座右遍书名论格言,其志趣可想。

此联选自清代金缨《格言联璧》。

“家范”指治家的规范、法度、风教。《旧唐书·崔珙传》说:“礼乐二事,以为身文:仁义五常(指仁、义、礼、智、信),自成家范”。上联是说家庭内极少听到嬉笑怒骂声,可知其治家严谨。

下联讲在书桌的右边遍书用以自警的格言至论,可见其志向和情趣的高雅。明代袁了凡说:“凡人居家,几案上须有劝善书,或先贤格言一册。俾朝夕翻阅可以收摄身心,扩充善念,获益不浅,而于教子弟辈,尤为要紧。”

【05】

日临大地思三鉴;

月挂中空记四知。

此联用了两个典故。“三鉴”:即“鉴于古,鉴于人,鉴于镜”,源自汉代荀悦《申鉴》:“君子有三鉴:鉴于古,鉴于人,鉴于镜”。唐魏征传:“鉴于古可以知兴替,鉴于人可以明得失,鉴于镜可以整衣冠”。

“四知”即“天知,神知,我知,子知”,出于《后汉书·杨震传》:“王密为昌邑令,谒见。至夜,怀金十斤以遗震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’密曰:‘暮夜无知者’。震曰:‘天知,神知,我知,子知,何谓无知?’密愧而出”。

对联巧妙地把“三鉴”和“四知”融入一幅联中,警示大家为人处事要有敬畏之心,时常自省反思,知兴替、明得失、正衣冠,无论何时何地,都要反省自律。

【06】

吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;

得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。

这是广为流传的三省堂楹联,乃清代康熙年间内乡知县高以永所撰。

这副楹联的意思是说,为官者吃的穿的,全是老百姓供给的,老百姓是官员的衣食父母,当官的不能倚仗权势而欺压百姓,要记住自己也是百姓的一员;得到一任的官职,不能自视高贵荣耀,为国为民即使丢了乌纱帽,也算不得是什么耻辱事,不要说地方官没多大作用,要知道地方治理的好坏,百姓是否安居乐业,全靠地方父母官。

这副对联语言朴实,感人肺腑,上联的核心是要正确对待百姓,尊崇“民为贵”,以百姓为天,爱民如身;下联的核心是要正确对待自己,以勤政为己任,造福一方。这种时时想为百姓谋利益的民本思想,非常难能可贵。

【07】

商道无形,商道即人道;

商品有形,商品即人品。

此联为康百万庄园的楹联。

“康百万”是明清以来对河洛康应魁家族的统称。有明一代,康家子弟把河南的粮、棉、油等运销山东,又把山东的盐及海产品运销河南,康氏开始发家。此后,他们凭借黄河、洛河舟楫之便,搞航运贸易,经营盐业、木材、粮食、棉花、丝绸、钱庄、药材等生意。康氏家族横跨明、清、民国三个历史时期,富裕十三代四百余年,富甲豫、鲁、陕三省,船行洛、黄、运、沂、泾、渭六河,成为豫商典范。

此联意思是说,商品有其形状,而经商却没有固定的模式。从商,首先是与人打交道;从商,要先懂得做人;做人,要讲诚与信。经商的诚实守信即是做人的道理,商道即人道。

【08】

天下无不是底父母;

人生最难得者弟兄。

此联为马氏庄园的一副楹联。

马氏庄园,是有清一代两广巡抚马丕瑶的府第,庄园古朴典雅、雄浑庄重、布局严谨、错落有致,被学者誉为“中州第一名宅”。

马丕瑶,河南省安阳县西蒋村人,清同治元年进士。从代理山西平陆知县做起,先后任知县、知州、知府、按察使、布政使,直至最后巡抚两广,一路激浊扬清,被治下民众誉为“马青天”。光绪二十一年九月初八戌时,马丕瑶病逝于任上,终年65岁。马丕瑶膝下有四男三女,亦多远见卓识,留下“一门双进士,三代五英杰”之美誉。

这副对联上联的意思是说对父母尽孝是我们的本分事,即使父母有不是,我们仍然要一如既往地孝养他们。下联则力在表达兄弟之间的手足情深。

【09】

今日正宜知此味;

当年曾自咬其根。

清乾隆二年(1737年)丁已科状元于敏中(1714-1779年),曾在自己耕耘的菜园门口悬挂这副对联用于自勉,可以看出他当时虽然已位极人臣,但仍保持着勤耕苦读的习惯。

上联“今日正宜知此味”是作者告诫自己每天都要品尝勤耕苦读的滋味,保持艰苦朴素、勤俭节约的作风。

下联“曾自咬其根”则为提醒自己当年就是在这样的环境中磨砺成长的,无论何时都不能忘记初心。

这幅对联文字简洁,却寓意深刻,它既可以作为修身养性的座右铭,也可以作为立德立功的警世恒言。

【10】

三餐常思农夫苦;

一饭不忘佛祖恩。

常州天宁禅寺,有“千年古刹”之称,始建于唐永徽年间。该寺悬挂很多精美对联,其中斋堂的对联:“三餐常思农夫苦;一饭不忘佛祖恩。”上联提醒世人一粥一饭当思来之不易,下联启迪世人所取所得皆需懂得感恩。

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