01
风起时节，越发想念翠微深处那位不说话的朋友了。
我的这位朋友，静默于寿宁县凤阳镇，先民见它肩上扛着的石头像极了锣鼓，于是就为它取了一个极为普通的名字——锣鼓山。
一座名不见经传的小山隐在崇山峻岭之中，要脱颖而出并非易事。也许是锣儿不敲鼓不响，因此很长一段时间，它养在深闺人未识。
青山无语，自有人替它代言。我对它的神往，源于我的那些爱说话、爱摄影，能巧舌吐莲花、笔下有乾坤的文人朋友。通过他们，我对锣鼓山充满了好奇，甚至有了些暗恋。
每到春天，漫山杜鹃开遍，锣鼓山的青翠与嫣红，化为了文人笔下的锦绣，极尽铺张，仿佛别处已没有了杜鹃，只有锣鼓山占尽天时、地利，让人心里想着念着的春天只在这里。到了秋季，芳草凄凄，锣鼓山错落成了难得的一首诗，哪怕是一枝芦苇或一小株狗尾巴草，都能在风中摇曳生姿，自成风景。
锣鼓山落日 刘岩生 摄
最让人欲罢不能的是它每天都见证的落日，只要有人拍摄到，晒到朋友圈，都能触动我的心弦，仿佛一个最震憾的休止符就在锣鼓山上，那里就是落日最好的告别舞台。
这份相思折磨了我很久，虽然也多次去过凤阳，可是因为这样那样的原因，总是与锣鼓山擦肩而过，只能在山脚下远远地仰望它一眼。盛夏的一天，朋友相邀，一看行程里有锣鼓山，按捺不住地欣喜，喜不自禁地前往。
02
对于生活在凤阳的人们来说，锣鼓山既是神山，又与人一样，有悲喜、有呼吸，有思想、有性情。锣鼓山悉心呵护着它的子民，如一位老态龙钟的长者，总能给子孙心安的感觉。此次走进锣鼓山，我只想把自己放在山的脉搏上，倾听它的心跳，与它一诉衷肠。
拾级而上，锣鼓山平缓的山势，温和地承托着我的脚步。同行的凤阳朋友指着一坡绿草，调皮地问道，一会儿敢不敢和我们一起顺坡滚下山去？我们小时候经常这样。看着衣冠楚楚的他，再看绿绒绒的青草坡，我顿时萌发了童心，也淘气地回应，好啊！
是的，只有故土，才能轻易让人回归童真，才能让人一再放纵，因为故乡熟悉的你，一定是浑身粘着泥巴，满山遍野追着白云跑的那个少年。
谈笑间，不知不觉竟到了山顶。锣鼓山海拔1131米，极目远眺，远山可以平视，九重山外还有什么已不重要了。
朋友在身边指点四方，寿宁、福安、柘荣、周宁“四县三十八乡”尽在视野里。我选择了山顶的一块大石头，站在上面迎风感受锣鼓山的霸气。此时风声仿佛是为我而来，团团云雾也为我聚拢，脚下的绿草似乎在踏着鼓点有节奏地舞蹈。
正因为它们匍匐在地上，才能读懂锣鼓山的乐谱，也只有它们才能弹奏出属于锣鼓山的曲调。
此时，同行的登山者各自寻得一个去处与锣鼓山私语，一行人全散落成了山间的石头，各自寻找着前世的因缘。
相传锣鼓山的石头是有来历的，也是有故事的，但远古时代的传说与当下的我们并无关联，天神盾牌的残片已在日月星辰的磨砺与抚摸之下，变得不如当年那般刚烈，反倒更多了人间的习性，任由我们或倚或躺或立或坐，让每个人都能安静地找到自己的传说。
03
从高处俯瞰凤阳，层层梯田宛若描画在大地之上的五线谱，又仿佛精妙的诗行，写尽田园风光之美。梯田早已成了凤阳的一张名片，尤其是到了播种时节，大小梯田蓄满清泉，就像是土地举着杯盏预祝丰收在望。
锣鼓山下葡萄园 袁晓昊 摄
而铺陈连片的葡萄棚，像极了码放整齐的卷轴，把凤阳这片土地变成了藏书柜，随意取来一卷阅读，就能读到“一亩葡萄”的梦田，也能读到富锌沃土的纯粹，还能听到百年老戏北路铿锵绕梁的余音，闻到农家小院飘出的高山茶香。
你看那位背着竹篓走在茶园里的大哥，葡萄架下劳作的大姐，还有那些解下围裙走出灶台的大婶，只要听到锣鼓声响起，他们便汇聚在一起，转变角色粉墨登台，长袖善舞，演绎别样的人生。
做为北路戏的发源地，凤阳的男女老少因为戏多了许多话题，也因为戏变得更为亲近。400多年来，一代又一代的凤阳人自觉地成为了文化的传承者，每一个人都有可能成为舞台上令人瞩目的明星。
“葡萄大姐”登上北路戏舞台 刘岩生 摄
凤阳营造了非遗传承最难能可贵的土壤，使得北路戏这一古老剧种能在乡间田野自由生长，延绵不息。
只有真正走进凤阳，才能感受到凤阳人的坚守与传承、勤劳与开拓、眼界与格局，他们在努力地把这一方山水变得更有内涵，让古老走向新生，让贫瘠变为富足。
站在锣鼓山上，我体会到了凤阳的精神，倘若要读懂凤阳，必须站在一定的层面上，而锣鼓山的高度和角度都恰到好处。
因为之前下过一场雨，锣鼓山上云朵千姿百态，千变万化，瑰丽神奇，我们揣测着云的语言，也被眼前的空中大舞台所吸引。演员们似乎都在全息技术中随风进出，似有千军万马飞驰而至，又似猎猎战旗催动锣鼓山最激越的鼓点，又似乎有着许许多多朝圣者熙熙而来，只为了一睹凤阳的芳颜。
我没能等到落日，总是有些遗憾，挥别锣鼓山，一路上还忍不住地回望。但下到山脚时，辉煌的日落大戏鸣锣开演，想再回头登顶，怕是戏已收场，锣鼓山与我调皮地开了个玩笑，定然是邀我下回再来看它。
期待与锣鼓山再度相逢，因为经过这一次相见，我已把它视为了知已。
来源：闽东日报 柯婉萍/文