春节前夕
一首《南岗颂》在坊间广为传唱
南岗街坊有了自己的歌~
《南岗颂》是南岗街道建设“文化南岗”的起步之作。歌词由街道干部即兴创作，谱曲则由沙步社区书记家属（87中音乐老师）应运而成，歌曲展示了原汁原味的南岗风貌和历史文化传承。
南岗街道辖内有沙步村、南岗村两个转制社区，濒临东江，扶胥古运河穿沙步村而过，南岗河至此注入东江，是历史上有名的繁荣水乡。
（下拉查看歌词全文）
（一）
又见梦中水乡，
白雾托起朝阳；
春潮又回南岗，
桨声唤醒东江。
仙人六步留岗，
沙涌鱼米飘香；
大塘头蕉林兴旺，
小塘基白蔗成行。
扶胥运河荡漾，
丝路曾焕荣光；
亿元村史载档，
开发区自此发祥。
党系群众心房，
齐汇磅礴力量；
新时代重整行装，
建新城从富变强。
（二）
曾忆鱼包鱼蛋，
流连南岗河畔；
金紫溪流飘绢，
永宁桥起云烟。
南家拳出柯庄，
粤曲多自亨元；
西约南头帅府前，
北中南街麻石连。
往事跨越千年，
根脉世代绵延；
亲情常系故土，
乡愁永驻心间。
时代阔步向前，
党群齐心攻坚；
赛龙夺锦秉赋传，
城市更新谱新篇。
歌词有什么寓意？
创作来源来自哪？
快随小编来看看吧！
歌词的第一部分反映的是沙步村的历史风貌和发展历程。沙步村由四个自然村组成，分别是鹿步、沙涌、大塘头、小塘基。
改革开放之前，沙步村是著名的鱼米之乡，盛产水稻、香蕉、白蔗。其中鹿步村名来源于一个美丽的传说：相传何仙姑从罗浮山出发前往南海拜见观音，第五步脚印留在了丹水坑风景区（现可参观），第六步脚印留在了现在的鹿步村，广州口音“六步”即“鹿步”，鹿步因此而得名。鹿步也是扶胥古运河的东江起点，为海上丝绸之路作出了重要的贡献。
改革开放之后，沙步村于1993年位列全国亿元村的行列，经济社会建设取得了重要进展。广州开发区青年路一带、广州保税区等都是原沙步村的属地，是开发区的发祥地。目前，沙步村旧改项目加速推进，全体村民正在实现共同富裕的目标，在新时代将谱写由富变强的新篇章。
歌词的第二部分则主要是反映南岗村的篇章。南岗村由西约、南头、柯庄、亨元、北街、中街、南街、金紫等8个自然村组成。其中，西约、南头是开村之地。
改革开放之初，南岗鱼包鱼蛋闻名羊城，南岗海鲜开辟了“食在广州”之先河。南岗河源头为木强水库，流经科学城直至东江，是我区最大的水系之一。南岗当地童谣，产生年代不可考，但在当地妇孺皆知，是为“五月龙船七月戏，八月中秋兼会期；五板麻石铺到南头尾，不嫁南岗嫁边处”。
龙舟文化是水乡最具代表性的传统文化，南岗村历史上在农历五月十四必自发举办龙舟比赛，群众广泛参与，往往达十万之众。
南岗还有“文”的文化，粤剧文化也是南岗被广泛关注的特色文化，粤剧编剧中的“莎士比亚”——秦中英先生即为南岗亨元人士，他一生编剧200多部，占全部粤剧曲目约十分之一，红线女、罗家英、汪明荃等演员都曾演出过他的大量作品。
南岗也有“武”的文化，“少临南家拳”第五代传人即是南岗柯庄人，与佛山等武林届保持广泛交流。南岗的“会期”为农历八月十六，南岗村民邀请众亲友观赏粤剧（看大戏），祭拜“康元帅”，这一民俗据称规模超过“横沙会”（广州市非物质文化遗产之一）。“康元帅”的故事衍生出“南岗人不吃鸭”的典故。南岗街市历史上一直非常有名，分为北、中、南街，五板麻石铺就，在当时是非常“豪华”的配置。南岗村以“秦”姓为主，相传是“秦少游”的后人。
南岗村北宋年间开村
历史绵延传承
现在也列入了城市更新3年行动计划
相信在未来3至5年
南岗村一定能实现跨越式发展！
素材来源丨 南岗街
编辑丨一拉
出品丨黄埔区融媒体中心
转载请注明丨广州黄埔发布
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