邂逅姚安马游坪 聆听彝族文化瑰宝“梅葛”

梅葛故地马游坪。(2020年8月23日摄)

“远古的时候没有天,远古的时候没有地。格滋天神来造天,格滋天神来造地……”这段充满古朴神秘色彩的歌词来自彝族创世史诗《开天辟地》,这种彝族曲调称为“梅葛”,“梅”是“说”的意思,“葛”是“古”的意思,“梅葛”就是说唱远古的故事。

梅葛传承人在演唱梅葛。(2021年2月23日摄)

彝族梅葛演唱分为“老年梅葛”“中年梅葛”“青年梅葛”“娃娃梅葛”四种类型。“老年梅葛”演唱内容主要是开天辟地、创世立业和劳动生活,调子和内容相对较固定;“中年梅葛”主要演绎中年男女成家后生产生活的艰辛,内容曲调凄惋忧伤;“青年梅葛”演唱内容主要反映彝族青年男女纯真情爱生活,声调内容不固定,可即兴发挥,比较随意;“娃娃梅葛”是彝族的“儿歌”,俗称“娃娃腔”,一般由成群结队的彝族青少年和儿童对唱,朗朗上口,易于记诵,演唱时喜笑颜开,妙趣横生。

梅葛传承人在演唱梅葛。(2021年2月25日摄)

楚雄彝族自治州姚安县官屯镇马游坪村是梅葛的发源地,村落始建于宋代,历史悠久。2008年6月,《梅葛》被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产保护名录,马游坪也被列为云南省第一批非物质文化遗产彝族传统文化保护区、中国彝族梅葛文化生态保护区、中国彝族梅葛文化传承地和民族文化名村、云南省民族民间工艺品示范村。在马游村彝族群众中,每逢民族节日、婚丧嫁娶、起房盖屋,男女老幼都会围聚在篝火或火塘旁,弹三弦奏芦笙唱梅葛,通宵达旦。

近年来,梅葛文化吸引着中外游客、学者的探寻,马游坪乡村旅游逐步发展起来,开始走向规范化和市场化,乡村旅游经济初见雏形。如今,马游村内建有一个义学馆,广泛收集梅葛文化书籍、音像资料、乐器、刺绣、手工艺品和劳动工具等民族文物,设置刺绣、生活用品、书画、影像、教育五个民族文化教育展览室,全面向游人介绍展示当地源远流长的梅葛文化风情。(王劲锋、陈媛媛、何祥)

来源:姚安县融媒体中心

编辑:汪志伟

审核:李彦锟