商州东龙山狗娃咪的百年记忆——访民间陶艺文化传承人陈五斤

商州区东龙山村曾经流传着这样一首童谣：“拐个弯，东龙山，狗娃咪，吹的欢。”童谣中的狗娃咪又称狗娃哨，是一种用陶土制成的哨子，吹出的响声清脆响亮，它不仅是一种儿童玩具，也是一件东龙山特有的民间手工艺，相传已有百年历史。

2011年，东龙山狗娃咪成功申报为商州区首批省级非物质文化遗产项目。现如今，随着生活水平日益提高，孩子们的玩具有了更多样式的选择，那些充满年代感的狗娃咪渐渐无人提及，而在东龙山村的一户小院里，71岁的陈五斤仍在默默坚持着制作狗娃咪。

在陈五斤家院子里，随处可见刚刚捏制完成的狗娃咪，红板土在墙角堆成了小山坡，灶房的炉子烧得红彤彤，里面正在烤制着“猴骑马”和“猴骑狗”，陈五斤坐在炉边，一边咳嗽一边往炉内添加柴火。问起他具体什么时候开始学会捏制狗娃咪，陈五斤已说不准。只记得儿时村里很多人都会捏。抓一把和好的红泥，手心先搓一个团，再揉成长条，掰个弯儿三两下捏出尾巴和腿，用筷子捅个小哨洞，再压出嘴和眼睛来，一个憨态可掬的狗娃咪就捏成了。

这门手艺对陈五斤来说是潜移默化中掌握的：“农民的娃，生下来看见门背后放着锄头，自己就知道拿上去刨地，这东西自己看着学着，不知不觉中就会了。”陈五斤打小就在闲暇时间给家里帮忙捏狗娃咪。在他印象中，村里人捏狗娃咪的技术水平参差不齐，谈及此事他略有些自豪地告诉记者：“我妈的手艺在当时可是村里数一数二的，那时候家里很大一部分经济来源，就是她捏狗娃咪挣的。”

据陈五斤回忆，狗娃咪曾经有过一段辉煌时期。在上世纪九十年代之前，孩子们可玩的东西很少，谁要是手上拿个狗娃咪满村跑着吹，那在小伙伴们眼里可称得上是“太洋火了”。

东龙山得益于地理优势，有制作狗娃咪的天然原料——红板土，从而成为了狗娃咪的原产地，周边洛南、大荆、腰市等地群众纷纷前来购买，村民们除过自家摆地摊零售之外，还有很多小商贩一波接一波地到东龙山批发狗娃咪，再带到乡下集镇、庙会上去卖。陈五斤说：“当时狗娃咪售价2分钱一个，效益好的时候能挣三五元钱。三五块在原来可不得了，当时上学的学费才三块钱。”

陈五斤记得自己小时候母亲为了多挣点钱补贴家用，常常一天都伏在炉子旁边，边烧狗娃咪边上色，有时候甚至点着煤油灯忙到深夜。狗娃咪看起来精致小巧，但制作起来流程却十分麻烦。用陈五斤的话来说就是“累人得很”。

红板土碾碎过筛后，要晾晒几天再用水洒湿，和成泥团后捶打成泥坯。取泥坯捏好造型后，将其放在炉中烧制半个多小时取出，稍微散热，然后用凝固的松香棍均匀地按压烧成“黑炭”的狗娃咪，伴随着“滋滋”的声音和缕缕白烟，狗娃咪会立刻覆盖上一层乌黑铮亮的釉色，再用黄丹粉稍加点缀，一个成品狗娃咪才算完成。狗娃咪最早的时候造型其实比较简单统一，就是个半寸长的小猫或小狗，后来在不断的优化创新下，出现了“猴骑马”“猴骑狗”“狮子狗”等花样多变的造型。

时代发展迅速，人们的物质生活逐渐丰富起来，那个贫穷匮乏的年代离我们远去，陈五斤从祖辈们手中继承下来的狗娃咪也落入尴尬境地。

提起狗娃咪的现状，陈五斤心情有些复杂：“现在恐怕只有我一个人还在做这个玩意了，以前的时候还跟我老伴一起，现在她也过世了，孩子们也有自己的工作，这做起来工程比较复杂，也没有经济效益，没人愿意学。”

言语间，陈五斤透露着一丝无奈和失落，但从他住所俯拾皆是的原料、泥坯又可以看出，他并没有放弃对这件“难事”的坚持：“现在就是政府和文化部门一直在鼓励我继续做，但是我年龄也大了，不知道还能做多久，如果有人愿意把这门手艺学会也很不错，让它不至于最终消失就好。”（文：侯彬 图：米子扬）

（LJ）