《万历应天府志》
【明】汪宗伊 程嗣功 修
【明】王一化 等 纂
凤凰出版社
2019年01月
内 容 简 介
电视剧《山河月明》《大明风华》热播，故事都以明成祖朱棣登基前后为背景展开，引起了很多网友对这段历史的好奇。
洪武三十一年（1398） ，明太祖朱元璋病逝，皇太孙朱允炆继位，年号建文。
明成祖取代建文帝后，大规模诛戮忠于建文帝的大臣，同时下诏革除“建文”年号，复称“洪武”。也就是说，建文元年到四年，被改称洪武三十二年到三十五年（1399—1402），史称“靖难”和“革除”。
直到嘉靖期间，朝廷才为建文死节诸臣平反。
这段历史，除了遭到革除的“建文”年号，还有哪些险被湮没的细节？
《万历应天府志》是建文死节诸臣平反后，应天府纂修的第一部府志。书中保存了不少这方面的史料。
卷二十《祠祀志》记载，万历三年（1575），在应天府全节坊创立表忠祠，祀建文死节诸臣，包括方孝孺、陈迪等，共79人。
齐泰是明太祖临终前的顾命大臣，建文帝登基后与黄子澄同参国政，力主削藩，燕兵南下后，不屈而死，祸及九族。他是溧水人，书中《人物传三》中为其立传。
魏泽也是溧水人（一说高淳人），洪武年间官至刑部尚书，靖难之役后被贬为宁海县典史。明成祖杀方孝孺族党，搜捕很急，魏泽冒死藏匿方孝孺九岁幼子方德宗，保护了方氏遗孤。《明史》没有魏泽传，而此志《一行传》为魏泽立传。
地方志中的这些记载，都足以补《明史》的缺失。
值得一提的是，除了内容上保存了珍贵史料，这部志书在写法上也可圈可点。不少表、志、传仿效《史记》的“太史公曰”、《汉书》的“赞曰”，设有“论曰”。
“论曰”考辨史事，夹叙夹议。比如，《山川志》记长江，就有这样一段“论曰”：“自古国江南者，皆以江为险。曹操连兵百万，而周瑜以偏师挫之赤壁。魏文临江鞠旅，有天限南北之语。拓跋尝至瓜步矣，石虎尝至历阳矣，苻坚尝至淮淝矣，皆败衄而归。此皆阻于江而不得驰者也。然孙吴据江而王濬直至建业，陈人据江而韩擒虎宵渡采石，江岂足尽恃哉？顾守之何如耳。”
然而，它也并非尽善尽美。书中史事记载也有未能尽的。
比如，灵谷寺等创自齐梁，旧迹在《景定建康志》《丹阳记》等书中都有详尽记载，但这部志书“漏稿”了。
再如，江宁秦熺是绍兴十二年（1142）榜眼，其子秦埙为绍兴二十四年（1154）探花，但因秦熺是秦桧养子，《科贡表》就熟视无睹，摈弃不录，这不符合实事求是的记述原则，削弱了志书的资料性。
作者简介
汪宗伊，字子衡，别号少泉，明武昌府崇阳县（今属湖北省）人。嘉靖十七年（1538）进士，授浮梁（今江西修水）知县。丁父忧，服阙升兵部郎中。他因为得罪严嵩而“离职”，乡居十七年，安之若素。隆庆四年（1570），他担任南京吏部郎中。万历二年（1574），他到应天府担任知府，在任期间裁冗费、均赋役，深得民心。不久，他升任南京大理寺卿，官至南京户部尚书。著有《少泉诗集》《奏疏汇编》，纂修有《南京吏部志》《南京尚宝寺志》《南京大理寺志》及《嘉靖崇阳县志》等。
程嗣功，字汝懋，号午槐，明南直隶歙县（今属安徽省）人。嘉靖二十六年（1547）进士。万历四年（1576）担任应天知府，后来升任南京户部右侍郎。
王一化，字汝诚，明南直隶泰兴（今属江苏省）人。隆庆元年（1567）应岁贡科，被授为嘉禾训导，四年（1570）擢升为新昌教谕。万历初，他担任应天府学教授，后来官至南京国子监学录。
现代快报+记者 刘静妍 整理自《江苏文库·方志编》书目提要
（编辑 范文静）