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1899年，一位清朝官员在他的寓所中，正对着刚从药店买来的一服中药出神，他就是清末的金石学家王懿荣。
令他疑惑的是，他发现一味名为“龙骨”的药材上面，有一些奇怪的图形符号。作为金石学家和书法家的他，突然意识到这味所谓的“龙骨”，绝不仅仅只是药材这么简单。
经过一段时间的研究，王懿荣认为，这些刻在“甲骨”上的图形符号，很可能是“殷人刀笔文字”，也就是中国商代的文字。
商灭亡后，殷逐渐沦为废墟，成为人们口中的殷墟。然而，殷墟具体在哪里，一直以来没有明确的说法。直到这些被刻在一味药材“龙骨”上的甲骨文字横空出世。消息传开后，整个学术界为之振奋，这很可能是实证商代存在的最好证据。
罗振玉，作为中国近代一位著名的农学家、金石学家和甲骨学家，和当时的众多学者一样，了解这些不起眼的“龟甲”的宝贵和学术价值。当他知道这些甲骨出于洹河岸边的小屯村后，便多次派人去安阳小屯村收购甲骨，并对上面的文字作了一些考释，认为小屯就是文献上所说的殷墟。
1917年，另一位近代著名学者王国维对甲骨文上的资料进行了考据，整理出商王世系表，进一步证实河南安阳的小屯村就是盘庚迁都后，商代晚期的都城殷。
1928年10月，由董作宾主持，中央研究院历史语言研究所考古组开始对殷墟进行科学发掘。这是中国学术机关独立进行科学发掘的开端，从而揭开了殷墟发掘的序幕。
1928年10月30日，发掘结束，这次发掘持续了18天。共在三个区开了40个坑，发现了甲骨854片，另外还有铜、陶、骨、蚌、石、玉等器物。
第一次发掘结束后不久，1929年春季和秋季又进行了两次发掘。然而，在1929年秋季的第三次发掘时，却遇到了麻烦，致使发掘差点进行不下去。
在当时，这些正常的考古工作被看作是从事偷坟掘墓的“勾当”。地方官绅、古董商以及其他社会势力便开始阻挠考古发掘的进行。而且，这时控制河南的冯玉祥已与蒋介石的军队兵戎相见。各方反蒋势力与蒋介石之间的军阀混战，中原大战一触即发。于是，这一次的发掘不得不停工。
停工期间，中研院史语所把前三次在殷墟的发掘所获，以及其他的一些考古成果，在南京举办了一次展览。
为期三天的展览会上展出的刻有甲骨文的龟甲等展品，尤其亮眼。国民政府要员都前去观看。各大报纸也纷纷报道，轰动一时。
展览会的成功举办，也促使了殷墟发掘争执的解决。
另外，在殷墟发掘停工的一年多时间里，中研院院长蔡元培和史语所所长傅斯年，也多方找人来调解发掘人员和河南地方的矛盾。
另外，他们自己也对河南上下各方人士进行努力劝说。在各种因素的促使下，双方的争执才算最终解决。史语所与当时的河南省政府达成《解决安阳殷墟发掘办法》，河南方面同意中研院史语所来继续进行考古发掘。
从1931年春季开始，到1935年秋季之间，又进行了九次发掘，有了很多重大发现。在随后的第13次发掘中，一个重大的收获，成为中国20世纪最重大的考古发现之一。
这次发掘从1936年3月18日开工，发掘工作由郭宝钧主持，工作人员有石璋如等人。
开始发掘两个多月后，6月12日这天，一个发掘坑打开后，在场所有人都惊呆了。坑内全是甲骨，一个庞大的甲骨窖穴呈现在人们眼前。
经过长时间的清理研究发现，标号YH127的这个整坑甲骨，共有17096片。内容主要涉及祭祀、田猎和疾病等方面。这是殷墟历次科学发掘以来出土甲骨最多的一次。
1936年秋季和1937年春季，在殷墟又进行了两次发掘。就这样，从1928年到1937年，近十年间，共在安阳进行了15次考古发掘，取得了重大收获。不仅出土了许多甲骨，还发现了商人居住和储藏的窖穴、宫室等建筑遗迹，找到了商王朝的宫殿区和王陵区；另外还发掘了贵族大墓，出土了陶器等一些其他器物。
殷墟的发掘证实了史籍中关于商代晚期都邑地理位置的记载，确定了殷墟遗址曾经是商代晚期的都邑，真实确立了殷商作为信史的科学地位，为商周考古确立了可靠的年代学基础，对于上溯早商文化和夏文化起到了基点作用，是中国近代考古学兴起的标志，也是20世纪中国学术史和考古史一个重要的里程碑。
编 审：王海涛 赵 斌
主 编：陈 曦 崔 明
本集导演：司万运 闫 峻
编 辑：史佩仑马爱杰