记忆里的永州山水和山水里的永州记忆
—— 题记：赞美与偏爱故乡是人的正常情感
云梦泽涌
近几年古城永州的名声越来越响，研究发现原来是古今风流名人争相打卡的网红胜地，北宋欧阳修有诗“画图曾识零陵郡，今日方知画不如”，有好事者打旅游广告：“来湘不入潇湘画，不知湖湘有文化”。搞得来湖南若不到永州，似乎显得自己没文化。
在异地我说自己是永州人，别人一般会来一句“永州之野产异蛇”的永州吧？我还未答腔那边甩一句玩笑：你或许就是一条异蛇转世投胎吧？可怜我这条投胎永州的“异蛇”，对故乡的“山水林田湖草沙”陌生得很，在我记忆中最深刻的是出生与成长的老坝村和柳子街。
（老坝村）
老坝在零陵是平常的村，但找到她也容易，距离柳子街约10华里，村民绝大部分为彭姓。村里房屋基本是坐北朝南，马路穿村而过，北边小山丘地势略高，山上种满了油茶树，春天小孩喜欢树上的茶泡茶耳。山的名字有点回韵叫“煞恶岭”，岭的后面有一条大河，广西流来的湘水，在零陵萍岛与潇水汇合开始叫湘江。
（老坝村）
村屋脚前是春天绿油油、秋天黄灿灿的稻田，地势平坦约有6平方公里，当地土话叫田洞，田洞里蜿蜒一条小巷涧，一年四季不断流，稻田旱涝保收，水清亮泛光，村里做饭洗衣都用小巷涧的水。奇特之处是田洞中部突兀着两块高出稻田约10余米平整开阔的 “台子”，村民们在上面种满了小菜。
（老坝村）
小巷涧实在不宽，平均20米左右。为了挽留一些小巷涧的水，彭家先人在小巷涧流出村口的地方，筑起一道并不高的水坝，水在下面流，人能在坝上牵着牛走，这便是“老坝”村名字的由来。
“嫁到好地方，就能吃饱饭 ”，这是那个年代姑娘择偶的地域条件。姆妈（妈妈）对老坝的自然条件、生态环境满意，但城里姑娘下田劳作挣工分却是辛苦的。春天插秧她落后，父亲正在追求她就帮着干，秋天收割，天快黑了分给她的稻子末割完，却不小心被镰刀割了手，父亲急忙赶来帮她包扎，趁天黑以为人看不见背着姆妈，心跳加速在窄窄的田埂上磨磨蹭蹭地往前走…… 只要男子肯卖力气帮女子干活，那时候的爱情就这样简单。
1967年爸妈结婚，但父亲在1976年7月因一次意外去世了，俩人生活9年生了仨儿子，我是大仔。他们夫妻俩先后离开了人世，老坝的田洞、山丘、小港涧、小台子有他们来来回回、缠缠绵绵的足迹，有他们插秧、割禾、种菜汗水湿背的影子……
我爷爷奶奶都是劳动中去世的，76岁的爷爷，秋天在田洞捡稻穗突然晕睡在稻田里没能再醒来…… 96岁的奶奶，在小港涧边洗衣服摔了一跤，像小涧的清流水不能再回头看一眼自己的儿孙…… 每年重要节日，中国人为什么会对自己的故乡魂牵梦想，无论千里万里都想着故乡要赶回故乡，每个人心中都有自己的答案。
（柳子庙桥对面牌坊）
1978年知青大批返城。姆妈一个29岁的寡妇拖着3个儿子，像母鸡护着3只小鸡，回到了她的出生地零陵柳子街。刚返城没工作，姆妈干过挑煤和榨油的苦力，离开了“老坝”没有了“老爸”，妈干男人的活、吃男人的苦养家糊口。
挑煤的距离并不远，1500米左右，装煤的船停在碧绿的潇水码头，需要一担一担卸下来，但两个陡坡一百多级台阶，挑煤是论斤算钱的，姆妈逞强挑得多，她颤惊惊走上船的跳板上，跳板弓起一晃一晃的，我生怕她掉水里去，箩筐里有时撒点煤掉河里，清清的潇水一下子变得墨黑，好一阵才返清；上台阶更吃力，中途歇气，我把在家烧好的冷开水举给她喝，挑进柳子街上的卖煤店，过了秤把煤筐倒在屋角，我赶紧积极举起扁担“挑”箩筐，高一脚低一脚地走向船边帮她挑下一趟做准备，她松软地跟在后面，我回头总能看到姆妈浅浅的满足笑意。那时我未满10岁。
我在永州市六小念小学，柳子庙的西北方向，学校地势高叫茶林岩，站在操场便看到柳子庙的古屋顶、翘墙角，透着宁静与神秘。学校大门路边就是愚溪，沿溪西南便是柳宗元先生的《小石潭记》《钴鉧潭记》所记载之处，那时愚溪上建有一个水电站，把小石潭、钴鉧潭都淹没了。水电站里的榨油厂利用水能榨茶油，榨油工10几个工人都是女的,30岁以上，主要是烘烤茶籽并倒进碾槽内，一边是溪水清亮沁凉，一边是热气腾腾淋漓大汗。姆妈在这里干了一年多，每天汗水湿几身，我想这个水电站将来一定会拆除的,后来果然拆了，“小石潭、钴鉧潭”露出了真容。
我读的中学叫“零陵师专附属中学”，隔着愚溪，就在柳子庙的正对面，我上学走路从校侧门进只须10分钟。语文课本里有柳宗元的诗文《江雪》《捕蛇者说》《小石潭记》《黔之驴》《始得西山宴游记》等，虽然年少懵懂无知，但觉得自己生长的地方在教材里有好几篇文章，既惊叹又自豪。
每天上学放学经过柳子庙，还是记得庙门上的对联“山水来归黄蕉丹荔，春秋报事福我寿民”。老人们讲柳宗元的功德主要是心系老百姓，希望民众多福长寿，所以千百年来一直深受民众敬爱。
那时柳子庙内办学叫朝阳中学，附近郊区农村的孩子多数在这里上学。庙里除有一块“荔子三绝碑”用木栅栏隔开护住外，其他地方都可以随意进出。每年农历7月13日柳宗元的生日期间大家都来敬“柳子菩萨 ”，柳子庙、柳子街就非凡热闹起来，庙里的戏台足足唱3天戏，我们这些柳子街的土著，胆子大的小孩经常混在戏台上的演员群里耍疯一把 。
那时零陵人对柳子街印象不好称为“流子街”，缘由是年青人不爱读书。记得是1984年前后期间，学校放学的傍晚，在柳子庙门前溪桥上，经常坐着十几个不爱读书的“流子”， 长头发带墨镜穿花格子衣服和喇叭裤，抱着吉他唱着：“你到我身边，带着微笑，带来了我的烦恼……”当时极流行的歌，吓得漂亮些的女学生不敢从这经过，绕远路回家；也有些个性女孩，挺着刚发育的胸，昂然而过，“流子”们却行注目礼并不敢孟浪。
我长大离开故乡后，年纪向上逐渐懂些历史掌故，回忆起来有些喟叹：学校的北面是柳子庙、柳子街是出文章的地方，南面是柳宗元描绘的“西山”，学校向西是“小石潭、钴鉧潭”，东面则是潇水，柳宗元《江雪》这首诗的实景地，学校的老建筑校舍是原国民党将领唐生智的公馆，这样的“风水宝地”多值得后人回味深思呀！
我虽然在柳子街长大，但并没有变成“流子”。我高中未毕业便从军入伍，没曾想一入公门身不由己，在军旅竟干了29年。
从军29年转业到长沙，闲时屈指算算，平均起来每2年回永州与姆妈见一次面，每次平均5天左右，这5天也只有2.5天是属于姆妈的，其他被战友、同学、亲戚霸占了，甚至还有多。29年加起来，我与姆妈呆在一起的时间仅有40天左右，才40天呀！
我对故乡永州的陌生你理解了吧？故乡的书籍我时常阅读，故乡的新闻我经常关注，故乡的发展我反复思考……在外地遇上永州乡亲，“君自故乡来，应知故乡事 ”，便拾起乡音，打听家乡的故事，满怀期待、满心欢喜、心甘情愿地做着听众。
姆妈与我一样，生活的圈子仅限于零陵的老坝村和柳子街。养大了我们仨兄弟，又帮二弟看女儿、给三弟带儿子，孙女孙仔长大了，又养了一群鸡鸭，种了几块菜地，每次我回家走的时候，车的后备箱总塞满清理干净的鸡鸭和小菜，有时我们还埋怨：“搞这么多吃不完。”她有些紧张和不安：“没有什么别的好东西，只有这些土东西给孙仔吃 ”。
我几次想请她去外出旅游,她连连摆手：“不去不去，我晕车不方便出远门，天下一个样，我在电视上看看方便得多。”我知道姆妈怕花钱只好由她去。但听说有一次她去双牌阳明山烧香,顺带看了满山满岭的杜鹃花，“那确实好看、爽抖 ！”她经常挂在嘴边念叨。如今回想起来，我觉得自己好傻、太自私，不必说去远方，怎么不开着车带着老姆妈和老婆、儿子在家乡风景名胜、人文古迹转一转看一看呢 ？！
我们悠闲散漫，总以为来日方长；我们憧憬展望，却忘了世事沧桑；我们等待花开，却难敌聚散无常。2022年5月15日姆妈的生命指针突然停止了 ……我头晕目眩、浑身瘫软、泪崩、无语凝噎 ……要求时光倒流，希望时间停住。
我，一个普通人，妈妈走后，往后余生，好好活着的意义之一，是随时涌上心头的、对妈妈的思念……活着好好思念妈妈？唉！我的眼眶顷刻又闪烁起泪光。
山无语水无言，山水依然，敬爱自然……人生忽然！珍惜生命！珍爱情缘！
俗话说一方山水养一方人，永州的山山水水养育的人可能也带有明显的“永州特质”。
永州漂亮的山水随处皆有：九嶷山、舜皇山、阳明山都庞岭、云冰山湘江源、千家峒、濂溪、浯溪、愚溪……山山水水、山水相依，各个县市区都有自己的“招牌美景 ”，真可谓是一步一景、移步即景。
偶有好友来零陵，看了老坝和柳子街，由衷赞叹：就是古诗古画所描绘的小桥流水、青山碧水呀！这样的山水、风水绝对养人出人啊！听着他们夸张的表扬，我有点不以为然，我从小生长于此，居美景福地而不自知，但随着年龄的增长，每次回家,心里确实触动着更多的美感。
作为土生土长的永州人，王婆卖瓜如实自夸。永州山水秀丽如画，行走其间，怡情养眼；永州文化是一本厚重深远的书，值得海内外炎黄子孙品读，足以提升人们的内涵和修养，让我们的内心更加丰富、自信和坚强。（一审：肖静 二审：张马良 三审：熊佳斌）
（云梦泽涌，本名彭勇辉，湖南省作协毛泽东文学院生态文学研修班学员，军旅29年转业至生态环境厅工作。）