【春节特辑】诗词里的春节‖蒋德均
HAPPY NEW YEAR
2023
诗词里的春节
++蒋德均 ++
春节作为中华民族民俗节日第一大节日，其历史之悠久，流传之广泛，影响之巨大，人数之众多，内容之丰富，可以说举世无双。其节俗内容丰富多彩，形式多样，参与性强，充满着人性伦理之美、天伦人情之美、文化艺术之美和人生智慧之美。
春节，在民间也叫过年或叫过大年。关于“年”的来历有多种说法。其中，民间较为普遍的传说认为，“年”是一头怪兽。岁末年初交替时会下山来找东西吃，碰到人便吃人。人们害怕受到“年”的伤害，便在岁末三十的晚上全家人都闭门在家，通宵不睡，并且点亮灯火或吃团圆饭时放响鞭炮，吓走“年”。等到“年”被吓走后，才在正月初一出门庆贺，互相拜年，放爆竹以示庆祝。
这自然是一种关于“年”的传说，不可足信。其实，“年”的真正起源应是先民对自然规律尤其是四季循环周期性变化的认识，它根源于华夏上古先民的时间感受与时间意识。“年”就是一个周期性循环的时间概念，既是终点也是起点。这种意识与概念在中国距今至少有三千年以上历史。我国第一部词典《尔雅·释天》有“夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”的记载。本来，“年”的本义是农作物成熟丰收之意。“年”作为历数单位也由此而来。所以，甲骨文中的“年”是象形字，意为人背禾，指庄稼收成。许慎《说文解字》曰：“年，谷熟也。”在一年一度的谷物收获后，先民们要举行庆祝活动，祭祀神灵，感恩天地，并祈求来年风调雨顺，五谷丰登。所以，上古时期，谷禾一年一熟，先民们自然萌生了谷禾成熟一次便是一年的概念。大概在周代，过年的习俗基本确定，成为先民最为隆重而向往的日子。西汉武帝时期，四川阆中人落下闳等天文历法学家依照夏历制定太初历，将岁首定为正月，年节由此基本固定了下来，后世天文学家不断改进完善。
应注意的是，我们今天的春节，在古代或者说在民国之前不叫春节，而叫岁首、正旦、元旦、元日等。将公历一月一日定为元旦，将农历正月初一称为春节，始于1912年的中华民国。也就是说，“春节”一说，始于民国元年的1912年。
中国的过年，按照传统习俗，时间一般是从腊月二十三日开始，直到正月十五日元宵结束，历时20天左右。
春节的主要习俗有：重头戏是吃年夜饭，又叫团年饭、年更饭、分岁宴等。它起源于上古先民的年终祭祀仪式。
吃完团年饭，接着就是发压岁钱，又叫押岁钱、守岁钱、压崇钱等。压岁钱是小孩子新年最期盼的礼物。长辈给晚辈压岁钱，以祝福晚辈平安度岁，健康成长。给压岁钱，各地习俗也因地而别。
然后是守岁。古人没有电视、手机、网络、平板、电脑等电子产品。吃过年饭后，围坐在火炉旁，拉家常、聊未来、谈天说地，或者玩扑克、打麻将、做游戏等，文人雅士的吟诗赋词则是士绅官僚之家的保留节目。
再接着就是正月初一开始的新年庆贺与拜年，一直到正月十五元宵节整个春节就过完了，大家又开始忙碌新的生活。
在长达20余天的春节里，人们穿新衣、放爆竹、祭祖先、访亲友、喝春酒、许心愿、赏灯会等。诗因节生，节以诗传，历代文人墨客为我们留下了丰厚的节日诗词，下面我们摭拾一二，助兴佳节。
元日述怀
唐·卢照邻
筮仕无中秩，归耕有外臣。
人歌小岁酒，花舞大唐春。
草色迷三径，风光动四邻。
愿得长如此，年年物候新。
在诗里，诗人表达了恬淡悠然的心境和对大自然的热爱，抒写诗人对年景与物候变化的关心与祝愿美好常驻之情。新的一年，愿国泰民安，好环境好心情，佳节佳境常相伴！
初唐四杰之一卢照邻（蓬州闲士摄，图片来源：四川方志图库）
应诏赋得除夜
唐·史青
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已著后园梅。
诗歌写出了一种不知不觉中的自然物候变化以及大自然的蓬勃生机。新的一年，祝愿我们都焕然一新，抖擞精神，蓬勃向上，元气满满。
除夜有怀
唐·孟浩然
五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
诗中极写人事代谢，光阴易逝，四季推移，岁月无痕。除夕之夜，看残灯去焰，遥想故乡，家家团聚守岁，与亲人团聚。节日思亲之情，跃然纸上。亲人团聚，除夕守岁，春节永恒的主题。
孟浩然画像
田家元日
唐·孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
昨夜北斗星的斗柄转向东方。今天早晨起床，新的一年开始了。在农村，农夫扛着锄头在种满桑树的田野里耕作，还有牧童在旁。看看天象，推测新的一年，应该又是一个丰收之年吧。新年景新收获，愿你硕果累累。新的一年，愿国泰民安，风调雨顺，丰衣足食。
孟浩然雕像
元 日
宋·王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
爆竹声中，旧的一年已经过去。迎着暖和的春风，开心地喝着美酒。新年第一天，初升的太阳照耀着千家万户的门窗，人们纷纷摘下旧的桃符，换上新的春联。愿你新年新气象，好运连连来。
王安石雕像（蓬州闲士摄，图片来源：四川方志图库）
除夜雪
宋·陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
除夕之夜，窗外雪花飘飞，室内饮美酒、写春联、贴福字，其乐融融，节日气氛跃然纸上。瑞雪兆丰年，寒去暖来。愿你天天嘉瑞相随，好心情好自在，天天开心，时时快乐。
陆游雕像（蓬州闲士摄，图片来源：四川方志图库）
除 夜
宋·戴复古
扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄。
万物迎春送残腊，一年结局在今宵。
生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。
野客预知农事好，三冬瑞雪未全消。
该诗描绘出了好一幅除夕春节风俗图卷。祭灶官、做卫生、放爆竹、吃年饭、和美酒、守岁夜、话来年、盼丰收……愿天下所有人都天天开心、岁岁平安、心想事成、美梦成真！
己酉新正
元·叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和。
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多。
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
时值新春佳节，天地间风霜尽去，山河铺绣，大地一片生机盎然。翻开新年日历，春天的气息代替了往昔沉郁的旧气象。梅花和柳树展现了全新的姿态，松树和翠竹也有了新的变化。新年了，因为高兴喝得大醉，欢声笑语响彻云霄。新的一年，愿你万事如意，笑口常开，美好相随。
《梅花》 王定国 作（图片来源：四川工人日报）
客中除夕
明·袁凯
今夕为何夕，他乡说故乡。
看人儿女大，为客岁年长。
戎马无休歇，关山正渺茫。
一杯柏叶酒，未敌泪千行。
每逢佳节倍思亲，这是人性的自然流露，也是人类的永恒话题。这首诗是作者因公务除夕旅居外地所写，道出了佳节期间滞留外地的苦闷与无奈，抒发了诗人思念家乡、思念亲人的感情。愿亲人健康平安，愿岁月静好，愿家人团聚！
除夜太原寒甚
明·于谦
寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
诗歌虽写除夜的寒冷，读来却给人以春天的喜悦和暖意。语言浅显而寓意深刻，有似西语“冬天已经来临，春天还会远吗？”
《春塘》中国画 白明祥 作（图片来源：四川日报）
拜 年
明·文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
此诗可见出明代社会春节拜年的情景，颇有民俗价值。拜年啦！新的一年，美好的祝福，愿人们拥有和谐的人际关系，和美的家庭氛围，和平的世界秩序！愿世界“各美其美，美人之美；美美与共，天下大同！”
作者简介
蒋德均，笔名文生，研究员、教授，中国作家协会会员，中国写作学会会员，世界华文创意写作学会理事，四川省鲁迅研究会常务理事，四川省学术与技术带头人后备人选，四川省作家协会第九届全委会委员，成都文学院签约作家，宜宾市作家协会副主席，大型文化丛书《李庄文丛》主编。
主要研究方向：写作学、古代文化、地方文化与企业文化建设。省级精品课程和省级一流课程《写作》《商务与政务写作》主讲教授。主持或主研国家级、省部级课题12个，负责多个大型文化文学写作项目以及纪念馆展陈策划与撰稿。发表学术论文100余篇，主编或参编高校文科教材8部11册，主编文学作品选集20余部。在《人民日报》《光明日报》等报刊刊发作品和文章。作品选作985、211和“双一流”工程大学通识博雅教材。出版《诗歌语言艺术论》《文学再思录》等学术著作6部，文化随笔集10部，《文生抒情哲理诗选》《与名人为伴》《一江春水》《另一种天问》等诗集24部，发表学术论文100余篇，主编或参编高校文科教材8部11册，主编文学作品选集20余部。文章入选全国高考语文阅读材料和党政领导干部学习材料。
来源：四川省地方志工作办公室
作者：蒋德均
配图：方志四川
方志四川部分图片、音视频来自互联网，仅为传播更多信息。文章所含图片、音视频版权归原作者或媒体所有。