视频来源：吉林省援疆工作前方指挥部、新疆阿勒泰地委宣传部
生活布尔津、禾木、喀纳斯一带的图瓦人，自称其为蒙古族的一个分支，他们的传统习俗、生活习惯，大部分与蒙古族相同。据《隋书·铁勒传》记载，今日的图瓦人，就是当年“都波”的后裔，即元代的“图巴”“秃巴思”“乌梁海子”等。
生活在水草丰美的喀纳斯，守卫着喀纳斯的山山水水，图瓦人将心中的爱恋、思想与期盼，寄托在一首首的民歌中。
居住在禾木、喀纳斯一带的蒙古族图瓦人，所唱的古老民歌，来自他们长期的生活实践，又经过漫长历史发展进程变革的筛选和升华，代代相传，传承至今。
图瓦民歌，虽然数量不是很多，但内容丰富、结构多样，歌词短小精悍，共与图瓦人的生活气息和心理特征融为一体。
图瓦民歌，有赞美故乡的山水歌，用朴素的语言，从容的构思，把自然现象与人情世故巧妙地衔接起来，展示一种无畏的精神境界和高尚的道德情操，还有珍惜故土的民歌，这类民歌以动荡时代为历史背景，叙说故乡的水土，拯救和养育了，遭受水深火热，陷入苦难的众生，以便教育部族后人，莫忘故土的养育之恩。用善待、珍惜和思念的心灵，去报答故乡的这份深情厚谊。
爱情歌在图瓦民歌中独具魅力，歌词精悍，歌调富有激情，欢快奔放，充满青春活力和人生哲理，有些歌曲还带有悲剧色彩，多种情感元素赋予了民歌，更加神秘奇妙的色彩。
乔尔曼·恰克吉克，图瓦民歌自治区级代表性传承人，学习民歌已经伴随她六十余年，从小听父母亲唱民歌，忧伤、悲切、恢弘、深刻、柔美，在她的耳边一直萦绕，像是天边飘来的声音，镌刻在心中，成为生活，成为职责。
图瓦民歌，在图瓦人口头文学中，占据非常重要的地位，进一步挖掘，整理和保护图瓦民歌，作为一个民族的历史文化遗产，研究草原游牧民族的人文历史，对于了解历史发展各个时期的文化、民俗、生活习惯等各方面情况，具有非常重要的意义。
来源：中国吉林网
编辑：刘怡彤 审校：张楠
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