国家卫健委推荐的正念冥想,可不止放松减压这么简单

新冠肺炎新增病例大幅下降了,但疫情碾压下造成的心理伤痛及“逆行者”的心理压力,没有减轻。
八点健闻本周的报道《治愈武汉的心理创伤,需要比震后汶川付出更多》以及《一位心理医生的援鄂日记》系列,呈现了医务人员(包括心理援助者本身)及病患相关人群的心理困境,让人泪奔。心痛于前方医护人员、病患及其家属所承受的心理压力与困境。也感动于,即使在这样的危险和困境下,依然有这么多人前仆后继挺身而出。
疫情阴影笼罩下的所有人,医护人员、患者、病亡者家属,和隔离在家的群众,都需要心理疏导。
正念|国家卫健委推荐的减压工具
“请感受一下自己的身体,把身体放松……放松……接着把注意力带到呼吸上,感受自己在吸气……呼气……”
最近几周,越来越多地看到,各地都传来医护人员带领病人做正念练习的画面。尽管并非所有参与其中的医护人士都能专业地引导,但只要怀着真诚柔和的态度,就能让病人在心理上感受到被支持被关怀、进而舒缓其精神压力。
从功效和简易程度上看,没有比正念练习适用性更广、操作起来更简易、更能立即发挥作用的心理减压工具了。
2月初,国家卫健委在疫情防控相关的新闻发布会上,倡导大家学习采用呼吸和正念冥想的方法,来缓解心理压力。
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其后,针对医护人员的精神压力,国家卫健委、人民日报的官微和公众号,先后推出了正念练习的音频。包括如何正念洗手,正念观呼吸等。
各地关于正念练习的公益课都层出不穷。
果然心理联合喜予舍放松学院,也发起了公益正念练习群组,提供给在疫情期间需要心理支持的人们。
短短一周的时间,就有2000多人次参加练习。小伙伴们普遍反馈,练习之后内心状态发生了明显的变化。比如,更能善待自己和他人,更能接受生活中的不如意、自身的“不够好”,并能在面对挑战时,实事求是地看待所处的环境,找到应对的方法等等。
实验表明,练习正念8周以上,习练者会普遍体验到压力、焦虑和抑郁等状态得到明显改善,睡眠质量提升。同时,习练者体内的皮质醇浓度(应激激素)会有效减少,而细胞的活性和免疫力则在增强。
被“玩坏”了的放松减压神器
然而,作为一个专业的正念带领者及中国本土正念产品的研发者,我想说两点:
一、过度强调正念的放松减压及效果,会让正念练习流于形式,并且极大地削弱其效果。
真正使正念能帮助到练习者的,不是正念本身,而是正念提供了一个机会,让练习者能够去体验,当开放且真诚地面对当下身心的困境时,会发生什么。让他心安、放松的,是他对自己升起的友善、慈悲又富有弹性的态度。
这种态度,让内在的压力和情绪有空间流动,消散在空中。并让心中本有的广阔空间和力量显现出来。
然而当带领者带着某种明确的导向,在引导时反复要求学员去放松、放下、什么也不要想……而学员又做不到时,反而会引起焦虑。同理,当习练者带着对正念的期待,带着对情绪和压力的管控和排斥来练习时,也会觉得挫败和失望。
正念只是面镜子,让我们照见内在世界是如何“种瓜得瓜、种豆得豆”的。比如,从心理层面对自己温和宽厚,内在世界就会感到平安自由;对自己严格苛责,内在的紧张、恐惧就多一些。仅此而已。
——所以,我们其实可以随时练习正念,不一定要坐在打坐垫上。
二、尽管有那么多实验数据的佐证,我仍然要负责任地说,所有因正念带来的美好的效果(包括我带领的正念),都是表层的、经不起考验的——这些好处很快就会被现实的困难冲散。
因为一切感受、状态,都是因为不同的因缘派生的。你当下有条件对自己温和宽厚,当下自然就能安心。可是下一刻,当你面临生命的威胁,内在仍会自动进入恐慌模式,怎么可能一直保持温和平静的状态呢?该紧张的时候,就要紧张起来呀。
所以,练习正念时,请不要追求感受、状态、效果。那会让人高挂在旁枝末节中落不下来,进入歧途。
状态“不好”的时候,还能练习正念吗?能。
当发现自己紧张时,告诉自己,现在外面很危险,我可以紧张,也应该紧张。然后跟自己并肩作战。有条件的话,抱抱自己。
其实正念最核心的效能,是帮助习练者认识到,每个人的内在都有一种核心的力量,这种力量是无限的,它可以随时支持自己去面对生命的困境和无常——越是在当下这样的困境中,这种力量就越能显现出来。用得越多,就能开发更多——当紧张时,能觉察到自己的紧张,并且能照顾和拥抱自己的紧张,用的就是这股力量——它无形无相,但永远在这里,数量上取之不尽,用之不竭。
什么是正念?
如何定义正念,关乎现代人对内心世界的认知水平,和使用内在资源的能力。目前的状况是,这一能力刚刚起步,正在成长中。
传播较广的表述源自美国麻省理工大学教授卡巴金。他是西方正念减压疗法(MBCT)的创始人。
他提出,正念是不带评判的自我觉察。
为此,正念减压疗法以及在此基础上派生的正念认知疗法(MBCT),推出了一系列引导式的练习,包括不同形式的观呼吸、正念行走、正念吃葡萄干、身体扫描、正念伸展、与困难情绪共处的练习、聚集散乱的心、觉察自动导航模式等,以帮助参与者练习这种自我觉察、不陷入自我管控及评判中的能力。
这些练习都非常有效地帮助了学员去认识自己、安稳心神。
中国本土正念练习体系研发者果然心理认为,正念是一款用来观赏内在风景的“内视镜”。这面镜子既可以照见内在的气象,也可以用来认识和开发心中本有的光明与力量,最终帮助习练者成为生命的掌舵者。
事实上中国传统文化中,对如何认识内心世界,如何使用内在资源,有很多经典的、足以震撼人心的表述。
比如四书中的《大学》开篇就提到,“大学之道,在明明德”——翻译一下是说,最重要的学问,在于认识心中的日月(合为明字)、自性的光芒(又被称为智慧觉性)——这可视为中国本土正念练习的宗旨
这心中的太阳,可以照亮一切黑暗,驱散一切迷雾。
《道德经》说,“和其光,同其尘”,清楚地告诉我们内在的景象是什么样子的:觉照之光与被觉照之物一体两面,同时显现。
怎么才能认识并善用“明德”呢?
《庄子》也说,至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤——这正是正念练习的方法与态度。
开发内在核心力量三步曲
中医治病,不会着眼于症状,而是关心整个人的身心状态,通过平衡身心整体的运行、以正驱邪。
正念亦然。
内在所有的感受、情绪、想法,都不是随便出现的。而是在内心在感受了外在世界的风云(比如新冠疫情)后,交织产生的结果。所以请不要随便地去清理情绪和不好的感受——也清理不掉。因为人的意识在内心这个更大的世界面前,就跟蚂蚁面对大象,其力量微不足道。
怎么办呢?
试试看,这样来练习正念。
一、觉察到自己正在难受。在心里给自己一个确认:1、我看见有难受的感觉在发生(看见事实);2、在当前的情景下,就是会产生这样的感受(尊重事实);3、我允许自己感到难受(尊重自己)。
二、找个安全的空间(没有条件的话,也可以默默在心中进行),让身体层面站稳或坐稳,双腿稳稳地、踏踏实实地踩在地面,感受一下身体的重量,试试看能否把全身的肌肉都松下去,只保持骨骼的自然挺立,把身体的重量全部交给椅子和大地。在这里做个“宝宝”,感受大地对身体无条件的支持和承载。自然呼吸,完全不用力,让空气自然地来去。感受天地之气对身体无条件的哺育、喂养。
三、通过身体和呼吸,觉察到我们原本跟天地是连在一起的,让整个天地,帮我们一起来承受身心的苦痛,补充气血能量,修复内在的耗竭感。
在这个练习中,我们会用到自身的三件宝贝:觉知、身体、呼吸。这三件宝贝都是“通天彻地”的“神物”。
觉知,我们虽然看不到,但随时都在用。这就是内在的太阳,可以照亮当下的处境,驱散黑暗,本身还有心理上的“消毒、杀菌”功效。
身体是心灵的感应器和显示器。当心里有伤痛、愤怒、拥堵感、压力感、耗竭感……身体会知道,会有感应。
呼吸不仅是内在气息对流的“净化器”,也是给身心赋能的“充电器”。
用正念来观赏,这三样宝贝如何善用天地之大能,来化解身心之痛。
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