文 | 十安
不知道大家有没有看过这样一部日剧。
剧中讲述了这样的一个事件：女生纯子，先是在网络上被人私信许多恶意消息：
后来，在她的婚礼上，有人恶搞播出了她出轨的视频。最后，在别人耐人寻味的眼神下和窃窃私语里，名誉尽失的纯子，选择跳桥自杀。
而就算已经去世，键盘侠们也没有放过纯子：
但令人意想不到的是，“自杀事件”却逐渐演变成一场全民网暴的行动。而且，这场行动正逐渐蔓延到纯子好友圈里的所有人身上。
片名：《如果被关注那就完了》
影片后续的剧集里所讲述的每一个事件，几乎都与网络暴力息息相关。
确实，在信息量爆棚的当下，每一条热搜，都是全民吃瓜现场，而键盘侠们也在伺机“出征”。
那么不知道现在屏幕前的你，有没有想过——某一天，你也会变成网暴的受害者。
网络暴力可以发生在任何一个人身上。
剧中，纯子从大桥上一跃而下，躺在了血泊中。
围观群众第一反应是将这“精彩”的一面记录下来。
而跪在死去纯子身旁的女主由真，也就这样“出镜”了。
网民们因此关注到由真，大肆吹捧由真，“清纯”、“美炸”。
由真迅速蹿红。
就在其他网红和由真公司，利用由真的爆红获取利益时，网友们的评论却急转直下。
由真遭到疯狂谩骂、网红粉丝的人肉甚至死亡威胁。
就这样，由真从普通人到被全民吹捧，再到被全网网暴，只用了两天。
由真什么也没做，因为偶然一次入镜，就成为了网民的箭靶子。
在朋友被网暴时，可能是因为懦弱，由真一言不发；在自己爆红被要求与网红炒作时，可能是因为无奈，由真强颜欢笑；
在被网暴，记者找上家门时，可能是因为恐惧，由真无法反抗。
你可能会说：“不作为、懦弱、无奈、恐惧，这样的女主人设好像就是为网暴而生的啊！”
但网络暴力却从来不是弱势人群的“专属”。网暴你，不是因为你的身份，而仅仅因为你是“你”。
跳脱出影视剧，现实中的网暴事件也可以说是屡见不鲜。
2020年年初，新冠疫情席卷全国上下，83岁的钟南山第一时间直奔武汉，控制疫情，护我中华。
但奋战在前线的他，却因为一部纪录片而被骂上热搜。
纪录片名为，《中国人物志·梦想篇》。
其中有一集，记录了钟南山儿子钟惟徳接受的采访。
采访中，他提到父亲对自己的教育，和严谨认真的家风。
比起这个家族的传奇和钟南山本人的成就，人们的关注点竟集中在钟惟徳腰间的爱马仕皮带上。
就这样，正在抗疫前线的钟南山被键盘侠们推上舆论的风口浪尖。
“钱是怎么来的？”“一个爱马仕可能是九牛一毛，估计还有很多来路不明的财产。”
“凭一个科学家的工资，能攒的了这么多钱吗？”“父简儿奢，钟南山肯定有问题！”……
再接着就是恶意和“谴责”：一定是学术腐败、贪污受贿等等等等。
看他们一个个言之凿凿的样子，连她姐都要信了。
且不说钟惟徳配不配用爱马仕腰带，单凭钟惟徳的本人的学术成就，爱马仕能不能配得上他，这都要打个问号。
我们也不难看到，许多媒体都爱以，《xx科研工作者，成就斐然却清贫至极》为题，来赞颂科研工作者的高尚。
或许很多人对于科研工作者的期待就是如此，希望他们拯救民众、舍己为人然后清贫一生。
而钟惟徳的“爱马仕皮带”就正正好好的戳中了某些人的痛处。
“不凭什么，就凭你没有按照我期待的方向发展，你就活该被喷！”“你怎么能过得比我好呢？不骂你骂谁？！”键盘侠这么说道。
于是，就算是钟南山、钟惟徳这样值得敬仰的科研人员，也没能躲过键盘侠的扫射。
不仅如此。
随着网络的迅速发展，网络暴力也逐渐变成了一场全民发泄的解压“游戏”。
群体认同感在作祟。网暴的键盘“侠”，好像成了“正义的化身”。
她姐并不认为人性本恶。
可是，人性有时总让人难以直视……
前段时间，“papi酱孩子随父姓被骂”的事，长居热搜榜首。
肮脏的辱骂随处可见。
还有一段看起来很有道理的话：
“她有孩子随老公姓的自由，那网友是不是也有对这件事发表自己看法的自由呢？”
哎？是啊，言论自由嘛。
你有自己的意见，我也有自己的看法啊！
不，你那不是看法，而是“我见不得你过得比我好”的书面用法。
“自由”的话题，永远都是一个悖论。
言论自由，最起码应该建立在互相尊重的基础上。而网暴，永远不是自由，它是谋杀！
中国长安网就曾为了直观地诠释网络暴力的伤害拍摄了一则视频。
视频中，中国长安网邀请了三位嘉宾进行“被暴力”测试，并招募了20名志愿者模仿网络暴力者，将网络中的言论暴力搬到了现实。
在测试之前，三位嘉宾都认为，自己可以承受来自别人的语言暴力，甚至觉得自己能猜到别人的评论。
但当他们真的看到那些恶意满满的言论时，纷纷表示超出了自己的心理预期。
其中一位女生因为控制不住自己的情绪，愤而离席。
事后，其中一位女嘉宾接受采访，表示：
“当语言暴力没有发生在自己身上时，会觉得没什么，自己切身体会后，其实要花很多时间去消化。”
面对别人遭到的网暴，我们常常会说：“那些人骂你，你不看不听不就好了?网络上的东西能影响你什么?”
但越来越多的社会新闻、报纸头条都在警示我们：网络暴力，不是只停留在网络，它可以将一个人现实的生活完全打碎。
而且从2017年对微博用户的年龄、性别分析来看。
百分之43.3的用户都在22岁及以下。在科技高速发展的今天，22岁以下用户的比例将继续攀升。而他们中的大多数都还不具备独立思考的能力，容易被风向带动。
特别是一旦获取了群体上的认同感，人们就会认为自己所处的是多数而正义的一方。于是，以正义之名，行邪恶之事。
就像社会心理学家勒庞，曾在《乌合之众》一书中提到：“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。”
为什么要重视网络暴力的处理?因为它不只是一句轻飘飘的话，而是一把把足以杀人于无形的利刃。
前段时间，木村花这个日本女孩儿第一次出现在热搜榜上。
在此之前，她姐对她也并不熟悉。
而她姐也不会想到，认识她，是通过一则讣告。
那么，导致年仅22岁的木村花自杀的原因是什么呢？
网络暴力
2019年，木村花被邀请参加一档名为，《双层公寓》的恋爱真人秀节目。
节目中的男孩女孩职业各不相同，而木村花的职业是摔角手。
引起网络争议的“摔角服风波”也就发生在这里。
事件起因是，舍友小林快误将木村花忘在洗衣机里的摔角服清洗烘干，摔角服严重缩水变形，并且被其他衣服染色。
问责小林快时，小林快只是压低帽檐一言不发。
面对这样的“回答”，木村花忍不住骂出一句脏话，并伸手打掉了小林快的帽子。
对于自己的做法，木村花也曾经道歉过，承认自己将摔角服遗漏在洗衣机也有过错。
但网友们丝毫听不进去她的道歉。
网友从木村花的肤色、容貌、国籍一直骂到她的职业、性格、人品。
不可否认，木村花确实有着自己性格上的缺陷。但以此去挑剔着、谩骂着甚至要她去死来谢罪的键盘侠，又何尝不是在暴力她？
与此类似的雪莉、具荷拉也都是被网暴的钝刀割肉，一点一点放弃了生的念头。
而在雪莉因为网暴去世后，众多网友转头网暴没有发博悼念的宋茜。这是多么的心酸，又是多么的讽刺。
就像是最近大火的罗翔老师所说：
“网络喷子为什么不讲逻辑？因为他们是在吵架，吵架需要讲逻辑吗？讲逻辑那叫论证。”
没错，网暴的施暴者们，可以不假思索的去发表所谓的“意见”，对于不理解和不认同的事，只会排斥。
也因此，将网络暴力消除在网络生活中，短时间内基本不可能。
我们很难赢得所有人的赞同，更难去改变键盘侠的“执念”。
我们只能守住自己的话语权，不做雪崩时的雪花，不为网暴屈服。
这听起来很像一句口号，但其实不然。
当我们审视网络暴力的事件时，你我都很难坚定的说，自己从未有过出格的言论。
那么下一次，在批评被pua女孩的懦弱时，想一想她痛苦的遭遇；
在嘲笑一个人的外表时，想一想她已经做过的努力；
在别人遭受网暴时，想一想冷眼旁观可能造成的结果。
当我们审视网络暴力的事件时，你我也很难保证，自己不会遭受这种暴力的折磨。
不知道大家有没有想过这么一天——自己也成为了网暴受害者。
面对争执，我们总喜欢说“与人为善”。却总会忘记下面这句：“人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，斩草除根。“
“斩草除根”可能duck不必，但请一定用法律去惩治口无遮拦的施暴者，让他们自食网暴的苦果。
为人处事需要礼节和准则，但更不能缺少的是反击的力量。
网络是提供交流的信息网，也是囚禁人的文字狱。它应该被用来传达更平和多样的声音，
而不该被用来将不同的声音辱骂打压，甚至抹杀掉。
希望各种意见都能以平和的方式被发表，愿悲剧不再发生。
网络不是解压场，也不是随意攻击别人的脏话墙，更不是人性黑暗面构成的垃圾场。它应当被阳光普照。