一人之下:重新梳理甲申之乱、无根生与36贼

《一人之下》里所谓的甲申之乱,就是在甲申年(1944)发生的一件大事:当年,以邪派全性掌门无根生为首,包括正派弟子一共36人结义,被发现后遭到各派追杀,引发了异人界的重大动荡。但是,剧情发展至今,36人为何结义,又为什么会遭到正派追杀,已知的理由都不够充分。今天就根据已知的线索,来重新梳理一遍:
一。36贼结义的目的
36贼来自不同门派,其中很多人之前互不相识。能令他们聚集在一起的,绝不是无根生个人魅力很高就能做到的;一定要是一件了不起的大事,不光难度大,而且会有相当的风险,所以要用结义的方式来表明决心和忠诚。
36贼来自不同门派,每个人修炼炁和使用炁的方式不同,他们合作,表面最直接目的就是为了交流和尝试不同的练炁和用炁方法,去寻找其中的规律,了解炁的本质是什么,和是怎么产生的。最终达到对炁的完美运用。但我相信这不是无根生的根本目的,无根生一定为这35位兄弟展示了更加宏伟的蓝图,以至于所有人死心塌地相信他,一起合力去完成这个目标。
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二。八奇技的领悟
当他们在一起研究切磋,越来越了解炁后,他们对炁的运用更进一步,最后突破某个关口后,有八个人领悟出了八奇技:
拘灵遣将:操纵灵魂。领悟者:风天养-凉山大觋(巫师)。
通天箓:随意使用任何符箓,即天地元素的操纵。领悟者:郑子布-上清派。
风后奇门:随意拨动四盘,即影响世界生克规律。还可以操纵时间。领悟者:周圣-武当。
神机百炼:极速地化物、御物,创造机体和法宝。领悟者:马本在-鲁班一脉的造物门派。
六库仙贼:吸取天地精华,停止衰老。领悟者:阮丰-门派未知,六库仙贼的理论出自《庄子》,同样是道家。
大罗洞观:未知,疑似是空间能力。领悟者:谷畸亭-全性。
双全手:不明,目前看来是既有修改记忆控制精神的能力,又有修改肉体和创造生命物质的能力(参见曲彤)。领悟者:端木瑛-门派不明。
炁体源流:“术之尽头“。领悟者:张怀义-龙虎山天师府。
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悟出八奇技后,风天养和郑子布先行离开。但此时36贼结义和(可能)悟出八奇技的风声已经走漏,风天养和郑子布遭到追杀,风天养在被抓住后供出八奇技和拥有者的名字,并主动交出拘灵遣将,换来活路;郑子布则在被追杀过程中身受重伤,最后见到好友陆瑾,将通天箓传给他后死去;周圣将风后奇门交给师门武当后消失,后来似乎曾经出现并想收回,但无果,再次消失;马本在一辈子都在被追杀,到最后只剩一手一脚完好,后续不明;阮丰隐居在干城章嘉大雪山中;谷畸亭被术字门追杀时突然消失再没出现;双全手端木瑛下落不明;张怀义隐居直到将孙子张楚岚养大,最后引出“甲申余孽”同归于尽。
但是八奇技并未因为创造者的死去而失传,相反其中大部分都已经被继承者传承了下来:
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三。八奇技的本质,就是每个门派用炁的终极秘密
在听完张怀义说的36贼“他们在做的事”之后,田晋中马上说:“不行,你不能再回山见师父了。”那是因为36贼在做的事完全颠覆了现存的异人秩序:当炁的秘密被破解,从此天下所有异人都没有秘密,师门传承、祖传神技,将统统没有意义。大家有了唯一正确的用炁法门,所有门派都将消失。而且这个秘密一旦公开,所有人都可以变成异人,世间也将大乱。这也是36贼被世间所不容的真正原因。
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风天养离开时,无根生还没有悟出绝技。所以神明灵是无根生本来就有的技能,神明灵可以将一切用炁构筑的技能解构,这是因为无根生了解炁的运行,了解炁的本质构成,所以他可以做到使炁变回原来的状态。所有用炁构建的术在无根生的神明灵面前毫无用处。
而张怀义在遇见田晋中时说,他所悟者,已经超越了四哥无根生,也就是“术之尽头,炁体源流”——张怀义不光知道了炁的本质构成和炁的运行,他还知道了炁从何而来,更知道如何使炁源源不断的产生。
冯宝宝的炁用之不尽,可能就是因为她的身体早已用某种方法变成了可以不断产生炁的状态;她的身体懂得自我修复,其实跟三一门的逆练三重是同一效果——用炁修复自身;她的不会衰老,其实跟六库仙贼吸取天地精华的功效类似;冯宝宝一直在用的刀,似乎也已经有了神机百炼化物御物的效果。这其实都在说明一件事:炼炁方法不同,但最终境界一定殊途同归——不会衰老、自动修复、炁用之不尽。而达到这个境界(在对炁彻底了解)之后,已经有了使用天下间所有“技术”的能力,只要知道使用方法,操纵死物、灵魂、记忆、空间、时间,甚至创造生命,都可以做到。冯宝宝不是大家猜的八奇技的载体,而是“完美用炁”的载体,她能用的不是八奇技,而是天下间所有用炁的技术。至于为什么冯宝宝会这样,不在本文探讨的范围内,容我以后另开一文再谈。
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八奇技正好被有羽化登仙的祖师的门派传人所创造不是偶然,正是因为他们对炁的了解和运用已经到了另一个境界,所以才达到了羽化登仙的状态。所谓八奇技基本都是在原来门派的技能上的升级,但是实际效果碾压原门派技能,即八奇技=门派技能的理想化最大效果。作者多次强调八奇技是“悟”出来的,可能指八奇技本来就存在,本门用炁方法修炼到极致,就是八奇技。那些门派祖师,他们统统能做到,但是怎么做到的,这个秘密则约定俗成不被公开。龙虎山天师传承就是如此,天师度中有强力的禁制,接受了天师度的力量,就永远无法说出秘密所在。而那些所谓“羽化登仙”的异人们,其实他们只是在掌握了炁的终极境界后,肉体炁化,相信灵魂还以精神力量的形式继续存在着。
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八奇技创造出来后包括名字和修炼方法都可以随便说,风天养被捉后就透露了八奇技名字和拥有者,还主动交出了拘灵遣将的修炼使用方法。但是想继续深挖关于八奇技的信息,了解八奇技是怎么产生的,则遇上强力禁制,无法办到。我猜测是八个人因为对炁的充分了解,掌握到自己门派的终极法门,在精神世界(内景)和创派祖师印证并得到认可,最终悟得八奇技,但作为条件必须接受禁制不可泄露秘密。张怀义则因为彻底掌握了炁的一切,可以自己打破禁制。
四。天下之美——无根生想让所有人都炼炁成神
无根生、无根生,顾名思义,是没有出身来历之人。除了知道他是全性掌门和36贼结义首脑,其它一切连金凤婆婆和夏柳青这种全性老人都所知不详。他虽然成功当上全性掌门,但只将高艮、谷畸亭当做兄弟,36贼结义也只带上他们两个,其他全是别的异人门派的传人。以致全性门人对36贼结义的目的和甲申之乱的真相都一无所知,因此也认为无根生的行为是对全性的背叛。
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所谓无根生灭三一门,目前知道的信息只有甲申之前他单挑三一门,击败左若童,气死了当时的门主亢龙先生。能将门主气死,必然是从理论到实际将三一门的逆生三重完全推翻,无根生用他对炁的了解来证明三一门是错的,而失去理论基础的三一门则从此解散。陆瑾作为三一门传人,对无根生恨之入骨,是因为将杀师之仇算在无根生身上;但对和无根生结拜的郑子布,陆瑾还是当他是兄弟,这也说明了所谓的36贼当时做的并非十恶不赦的坏事,否则以陆瑾最为正直的个性,绝对不会接受郑子布的通天箓。
何为人洞是南派丹祖紫阳真人张伯端设计引导普通人成为异人的手段,张伯端的理论是不会用炁的后天异人学习用炁的基础知识。无根生修改何为人洞的条纹、抹去张伯端的教学理论,留下“九曲盘桓洞”字样,就是否定张伯端教人用炁的方式。无根生认为自己对炁的了解更在张伯端之上,而自己的目标也远非张伯端可以比的。
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对三一门的否定,对紫阳真人的否定,都建立在无根生对自己对炁的了解的基础上,在他看来,三一门、紫阳真人,都只是皮毛,算不得什么!
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王也从小就在思考“我是什么”,实则就是“什么是人”,“人应该怎样”的问题。这个问题的答案其实就在这里:异人认为,人人生来就有炁,会用炁才是完整的人;在这基础上更进一步,能完美运用炁,才是做人真正的终极目标。张伯端是教人从不会到会用炁;而无根生认为要么不教,要教就要教到最好——要教到完美运用才行!
异人练炁,自称“修道”,“道”就是世间万物的自然规律和运行法则。道教祖师老子《道德经》里说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这是老子对宇宙生成的解释,就是指“道”创造世界的过程。求道然后“得道”,得道者已经完全了解世界的构成和运作,时间、空间、灵魂、肉体都没有拘束,无往不利,自然“得道成仙”。
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破解了炁所有秘密,就能了解世界存在和运行的规律,能完美运用炁,达到操纵死物(神机百炼的化物)、创造物质、赋予生命(曲彤的双全手可以产生有生命的物质)、读取和修改思想记忆(吕家“明魂术”、曲彤的双全手)、改变空间(大罗洞观、风后奇门)甚至时间(风后奇门的乱金柝)的效果。能完美运用炁的人堪称神。如果将这个秘密公开,那就每个人都可以变成有能力创造世界和改变世界的神。
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无根生和金凤相处中说过一句话:这是我之美,非天下之美也!这是暗示无根生的胸怀天下。人人身上都有炁,先天一炁化四肢百骸。在异人眼中,学会运用炁,才算真正的人。无根生的目标不光是让所有人都会用炁,还要让所有人都了解炁的本质炁的秘密,如果达到最高境界的人可以成神,无根生的目标就是所有人都成神!
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而无根生和36贼的结义和共事刚好在抗日战争期间,究竟他们这一行动的目的又有没有富国强兵(让所有国民都拥有异能,武装起来)共御外敌的大义目的呢?
而还在连载中的老唐门抗日篇,或许能给我们更多一点关于无根生的信息,使我们更接近答案。让我们拭目以待。
题外话:
双全手创造有生命物质的恐怖技能,再加上修改记忆,完全可以创造一个本不存在的“人”。冯宝宝会是这样创造出来的“人”吗?
名字叫“无根”“生”的他,又会不会是凭空创造出来的“人”?
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