创立黎人文化IP，研发黎族图纹镶嵌艺术品…这位黎族姑娘让传统文化吸粉无数！
在海南五指山市东北处，坐落一处名为水满的乡镇，水满乡里的水满文化源远流长。生于水满乡的黎族姑娘卓书颜，在传统黎族文化的浸润下，生命的印象里也刻下了黎族特有的符号。民俗文化如何变现为商品，既能让文化传承，又能带领村民脱贫致富，一直是文化传承的关键点，也是卓书颜返乡创业想要回答的问题。今年，卓书颜与她的团队带着“黎人文化IP”项目参加本届的“创青春”创业大赛，她希望传统文化能通过新面孔呈现在大众眼前，能通过新载体的方式让传统文化踏上新的里程碑。
马赛克镶嵌艺术品 卓书颜供图
《大力神》 卓书颜供图
薪火相传：返乡创业结合民间文化
在回乡前，卓书颜曾在新疆、深圳等地工作十余年。在这十余年间，她一直未忘记血液里的黎族文化。对于返乡创业理念，卓书颜这样说：“年轻一代的黎族同胞不会说黎话的现象普遍存在，且近年来黎族文化的宣传与我印象中的黎族文化不一样了，究竟传统印象和宣传报道哪个是对的？”带着这些疑问，卓书颜更坚定了她对黎族文化需要传承、需要挖掘、需要新载体呈现的理念。
《五指山》 卓书颜供图
2017年，她毅然返乡创业，结合民俗创立了黎人文化IP。黎人文化IP项目有四个模块，分别是黎童、黎乡、黎乐美、黎农，涉及黎族歌舞、文化符号艺术品和线上推广的各个方面和渠道。黎人文化IP在2019年海南文创大赛获得一等奖，全国总决赛特别荣誉奖及文化推广天使奖。
传统文化要注入让大家能看得见、摸得着的新物质载体上，才能让人们更清晰、更直观地了解到黎族文化。卓书颜团队研发了黎族图纹镶嵌艺术品，关于选择此方式的原因，卓书颜解释：“对于黎族文化的图纹美，大家以前总把目光放在黎锦上，但黎锦成本高，使用面却不广，往往只能摆在家里。马赛克镶嵌艺术成本低、使用范围广，更易保存。”使用马赛克镶嵌艺术就能将黎族文化的图案美融入建筑、装饰装修、背景墙、外立面、美丽乡村建设、酒店装饰等方面，此外还可以将海南的自然风光进行个性化呈现。黎人文化IP通过公司设计事务所团队设计具有黎族图纹的商标，并申请注册商标，商标涉及旅游、文化、教育、产品等板块，于2019年完成22项商标的注册审批。
文旅融合：黎族传统文化吸粉无数
在卓书颜的孩提时代，黎族青年男女跳打柴舞时灵动的舞姿、外婆纺染织绣的黎族织锦娴熟手法，以及长辈们逢年过节、婚丧嫁娶时所遵循的特色民风民俗，深深地印刻在她的脑海里。从小的耳濡目染，让她对黎族审美文化与传统民风民俗充满好奇和热爱，即便是在内地工作的十年时间里也从未停止对黎族文化的探索。
《荷花》 卓书颜供图
返乡创业以来，她带领团队开发出一系列具有民族标识的文创产品，同时将民族歌舞、婚俗仪式等传统民风习俗包装美化出极具观赏性的舞台效果，并与海南中部独特的旅游资源相融合，让村民通过活动参演、销售织锦、山兰酒或竹木器具等产品获得收入，有效带动水满乡等民族聚居地经济发展。
一支黎族鼻箫、一把西洋吉他、一个非洲鼓，起承转合中流淌出一段黎族小调或是流行情歌。这样既古拙又现代、既质朴又“洋气”的一幕，有时发生在五指山市区的灯光球场，偶尔也出现在水满黎寨的田埂上。近年来，卓书颜从文旅融合发展的思路出发，通过创新传播方式与融入现代审美，正让黎族传统文化“吸粉”无数。
芬芳馥郁：水满茶香交融现代生活
“水满乡有水满茶，我其实是个茶三代。”卓书颜在采访过程说。父母在旧茶厂（原先的海南黎苗自治州茶厂）相识相爱，卓书颜自小在茶厂伴随茶香长大。除了《黎人文化IP》，还开发了《黎农-水满茶文化IP》。对于当地村民的企业扶持，黎人文化团队开展了独特的方式，即“白天采茶，晚上演艺。”
马赛克镶嵌艺术品 卓书颜供图
黎族人民生活内容丰富，在辛勤工作后会选择用民间艺术为生活做展示，例如打柴舞、黎族快板等。但传统表演只有展示，没有伴奏，于是黎人文化艺术团结合现在的舞美、伴奏等新元素，帮助当地艺人进行路演。在黎人文化艺术团特殊扶持方式下，采茶女白天采茶，晚上加入训练并有偿演出，不仅销售茶青获得经济收益，节假日的演出也多了一份收益。娱乐与劳动的结合，丰富了人们的精神与物质两个方面。
在采茶制茶方面，卓书颜同样花费了很多心思，一直在努力恢复黎族传统制茶方法，在请教过许多黎族老人之后，她终于挖掘并恢复了黎族传统白茶多种手工制法，该白茶投入市场后，受到了广大茶友的热捧。而传统黎族工艺制作的绿茶、红茶，让更多人知道五指山茶的魅力所在。
文化随时间发展，茶香延溢；传统与现代碰撞，意为传承。新时代、新使命、新追求，黎人团队将秉承“诚信、专注、传承、创新”，以高质量的产品和服务为客户创造价值，为民族文化遗产的不断传承和发展贡献一份力量。
来源：新海南客户端、南海网、南国都市报
记者：钟瑜 实习生 王艺乔
编辑：王莹
值班主任：叶坚
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