日前，海南省旅游资源规划开发质量评定委员会发布公告称，位于五指山市的海南省民族博物馆达到3A级旅游景区标准要求，批准为国家3A级旅游景区。
海南省民族博物馆简介
海南省民族博物馆始建于1981年秋，1986年10月1日开馆。这座具有民族特色的博物馆是以征集、收藏、陈列海南历史文物、革命文物和海南黎、苗、回族文物为主，研究海南历史和海南少数民族传统文化，抢救和保护少数民族文化遗产，进行革命传统教育和爱国主义教育的综合性民族博物馆，该馆展示出海南少数民族优秀的传统文化，是海南对外文化交流，弘扬民族文化，了解海南历史和海南少数民族政治、经济、文化和风土人情的重要窗口。
全新的省民族博物馆占地近5万平方米，坐落于五指山市北面的牙蓄岭上。馆中共设两个专题展，馆内设有基本陈列——《琼州民风》，分海南民族历史文化陈列、海南民族纺织文化陈列、海南民族艺术陈列三个展馆。向大众全面展示了海南的黎族、苗族、回族等民族的社会生活与文化习俗。
省民族博物馆前身为海南黎族苗族自治州民族博物馆。海南建省后，更名为海南省民族博物馆，为全国六大民族博物馆之一，海南省民族学、民俗学重要的研究基地。建馆至今，省民族博物馆一直是民族文化旅游的一处热点。上世纪90年代初，来自70多个国家的驻华使节前往这里参观，纷纷对博物馆展出的文物啧啧称赞。
海南民族历史文化陈列展厅
馆藏文物
海南省民族博物馆馆藏文物33000多件套，其中一、二级文物750件（套），展出1300件（套）文物。收藏民族文物是该馆一项重要任务和职能，所收藏的民族文物可分为历史、革命、宗教、民俗、工艺美术等四大类，以民俗文物和工艺美术类文物占数量最多。
苗族银饰
观众在观看黎锦
接下来
让我们看看博物馆里都有哪些宝贝吧~
1
史前椰树化石
走进省民族博物馆第一展馆，首先引起人们注意的就是一块不规则的化石。“这是一颗史前椰树化石，长35厘米，宽20厘米，厚12厘米，它是上世纪90年代初期，在如今的三亚市落笔洞发现的，这对于研究海南岛的人类活动历史有着重要的作用。”省民族博物馆副馆长、副研究员罗文雄介绍道。
椰树化石
“化石的存在虽然不能直接证明当时的人类活动跟黎族祖先有关系，但是最起码证明这是一种渊源。随后挖掘出的打制石器等工具，也很好地证明了海南岛在距今1万年前，有人类活动迹象。”罗文雄解释道。
2
独木器具
沿着展馆内的橱窗走过去，钻木取火工具、泥片制陶的出现，象征着海南岛上亮起了第一个农耕文明的火把。
苗族木杵和苗族独木舂米臼
在海南岛农业文明发展中，脱壳工具扮演了重要的角色。“我们眼前的这个独木舂米臼和脱粒杵属于一套，它的制作工艺就是将一整个树干截取一段，然后利用火烧、石器打磨将树木截面逐渐挖出一个圆形坑，这就制成了舂米臼，脱粒杵也按照同样的工艺经过火烧、打磨制作而成。”罗文雄说。
独木器具的出现标志着黎族先民可以制作和使用工具，利用工具制作新的生产用具，从而也体现了这里水田农业的发展。
3
黎族独木舟
在黎族历史传说中，祖先乘独木舟来到海南岛，黎族传统民居中的“船型屋”，就是根据倒扣的独木舟外形制成。
黎族独木舟
“当时还没有铁器，黎族祖先就选用一棵粗大挺直的树干，将不准备挖掉的部位涂上湿泥，然后用火烧烤未涂湿泥的部位，待其呈焦炭状后，再用石斧等工具砍凿，这样疏松的焦炭层很快就被挖尽，如此反复多次，独木最终被做成带槽的舟。”罗文雄讲解道，独木器具是一种物化了的文化，其实物属性，表现了黎族特定的生产方式、生活方式和民族特征。
4
黎族龙被
来到黎族纺织文化展馆，罗文雄认为，这里最具代表性的一件珍贵文物就是在展馆中央展出的龙被。这条明代的黎族龙被长188厘米，宽124厘米，图案为双凤朝阳麒麟。
黎族龙凤朝阳鱼跃图龙被（局部）
龙被，因产地主要在古崖州地区，也称为崖州被，有些地方叫做大被、绣被，素有“广幅布”之称，是黎族在纺、织、染、绣四大工艺过程中难度最大、文化品位最高、技术最高超的织锦工艺美术品，是黎族进贡历代封建皇朝的珍品之一。龙被既是黎族纺织技术达到顶峰的见证，同时也是民族融合、文化交流的见证。
龙被的构图严谨、色彩艳丽、层次分明、款式多样，有着十分鲜明的艺术特征，这种艺术形式是黎锦所共有。
5
树皮衣
在距今3000多年前，海南黎族祖先就尝试用树皮制作衣物，它是由海南黎族先民用楮树等树皮经过繁琐的工序手工制成，主要分布在中南部黎族集聚区，包括三亚、五指山、东方等市及琼中、保亭、陵水、乐东、昌江、白沙等县。树皮衣在人类学及文化史上有着不可替代的特殊地位。
厚皮树皮上衣
2005年，海南省政府公布“海南省第一批非物质文化遗产代表作保护名录”。“黎族树皮布制作技艺”成为第一批国家非物质文化遗产保护对象之一。
6
唐代珊瑚石墓碑
在展馆内，藏有一块唐代珊瑚石墓碑，此墓碑宽46厘米，高56厘米，厚16厘米，入藏时间为1986年8月。“这是我们博物馆的珍贵文物，材质独特，用珊瑚石雕刻，珊瑚石墓碑上面有刻字、经文，这也是重要的民族文化元素。”罗文雄说。
据介绍，坟墓一律坐北向南，多为竖状土坑墓穴，前后两端各竖一块珊瑚石墓碑，墓碑大小规格不一，有的高达63厘米，宽52厘米。碑有四种形制：火焰形、半圆形、三角形、山字形。
7
藤衣篓
编织工艺在黎族生产生活发展史上具有不可替代的地位，藤衣篓也是黎族编织工艺代表性工艺品之一。女孩子从11岁左右开始，就拥有了属于自己的衣篓，每个衣篓并不大，可以整齐地放下20多件衣物。
黎族藤编衣篓
“根据个人喜好及不同地区，衣篓大小不一，且都有盖子，有平顶盖和圆顶盖等，材质一般有竹藤、蒌叶等。”罗文雄告诉记者，女孩子结婚的时候衣篓作为重要物品随同，如果离婚，男方必须要把女子的衣篓归还。此外，在女子去世时，所有衣篓都作为陪葬品一起下葬。
省民族博物馆
黎族牛皮藤凳
黎族独木凳
在这里
透过一件件沾满历史尘土的文物
了解海南少数民族优秀传统文化
追寻翻阅海南的民族记忆
来源：海南日报、五指山旅游、海南省民族博物馆官网
图片来源：宋国强、沙晓峰