官至丞相，追谥武侯。
如果要从后世选一个人比肩诸葛孔明者，非王猛莫属。
诸葛亮逝于公元234年，王猛生于公元325年，虽相隔91年，却有颇多相似之处。前者生活于汉末乱世，后者生活在“五胡乱华”这个更加动荡惨烈的时代。前者早年隐居南阳隆中，以观天下，后者避世西岳华山，待机而动。前者遇见刘备，后者邂逅苻坚。
诸葛亮文治武功，王猛同样文韬武略。这也是二人虽都位居一国丞相，但死后追谥皆为“武侯”之原因。
王猛的运气显然比诸葛亮更好，诸葛亮鞠躬尽瘁，数次北伐，出师未捷身先死。王猛却辅佐苻坚，荡平北方，打下了一个比曹魏政权更广大的国土。
王猛所辅佐的前秦政权，乃是五胡之一的氐人政权。王猛是个汉人，接受儒家思想。作为当时最顶级的政治家、军事家和改革家，为何他没有南渡，以助汉人政权东晋呢？
（王猛）
首先我们必须回答的是，王猛有没有可能南渡？
答案是肯定的。五胡乱华，北方生灵涂炭，兵连祸结，北民南徙，衣冠南渡已是常态。王猛有脚，自然也能南下。即便王猛不愿自己主动南下，也有人来请他。这个请他的人，就是东晋大人物桓温。
公元354年，东晋荆州镇将桓温挥师北上，挺进关中，击败前秦苻坚，驻军霸上，遥望长安。王猛麻布短衣前去求见，侃侃而谈天下大事，桓温深以为然。于是桓温邀请王猛南下共赴东晋，最终却被本有意入仕的王猛拒绝。
桓温率军挺进关中，驻军霸上而不取长安，颇类似秦末刘邦入关中之事。
不过当时刘邦未取咸阳，只是因为害怕项羽，有心无胆。刘邦没有占据咸阳，部下司马曹无伤给项羽一句“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之”，项羽便搞出了一出鸿门宴的大戏。假如刘邦真干了，后果自然不堪设想。
桓温当然没有害怕的对象，关中的前秦政权已经被他打趴下。在东晋，他也是权势熏天。之所以不取长安，四个字——养寇自重。为了保存自己的军事实力和在朝中的地位，桓温选择了观望。
桓温的这点小心思，岂能瞒过顶级政治家王猛？这是王猛不愿跟随桓温南下的主要原因。桓温权势越来越大，后来果然有篡晋之意，被谢安所阻。其后人贼心不死，桓玄成功篡位，建立桓楚政权，不久兵败被杀。
（桓温）
说实话，王猛的眼光是毒辣的，判断是准确的，选择是明智的。
请客的人不对付，那么如果换成“江左第一人”风流大名士，李白的超级偶像谢安，王猛会不会南下辅佐东晋呢？答案依然是否定的！
中国自两汉至隋唐时期，在政治、经济、社会中有一个特殊的阶层——门阀士族。东汉的察举制和魏晋的九品中正制，垄断选拔人才和官吏之人，逐渐形成了门阀世家大族。这些家族把持社会舆论，垄断政治生活，并且具有经济主导性。即便有政府职位分流至下层社会，也是“上品无寒门，下品无士族”。
东晋政权便是在南北两地门阀士族的支持下建立起来的。此时士庶之别已成鸿沟，加上东晋内部南北士族之间、皇室与士族之间、中央与地方士族之间矛盾错综复杂。在这种政治格局下，出身寒门的王猛即便去了东晋，仍然不会有立足之地。
对于志向高远、心怀天下的王猛来说，是不会为一个没有用武之地，没有前途和希望的政权服务的。
士族门阀制度，一直延续到隋唐，随着科举制的发展而逐渐衰落分化。直至唐哀宗天佑二年，公元905年，朱温将朝中官员三十多人杀于白马津，投入黄河，让所谓“士族清流”与“黄河浊流”同为一体。大河东去，中国世家大族彻底退出历史舞台。
（苻坚）
如果王猛没有生活在五胡而是五代，有人来请，他应会予以考虑的。
王猛出生时，西晋已经灭亡九年。早年家贫，颠沛流离，常年的军阀战乱， 再次重创了其对司马家的残存记忆。贾后乱政，“八王之乱”的西晋黑历史和“永嘉之乱”时西晋的无能与堕落，也让王猛等知识分子，彻底丧失了对司马家的期待和想象。这也非个例，后赵羯人石勒的大谋士张宾，也是如此。
公元前355年，五胡时代第一名主苻坚的出现，最终牢牢地将王猛留在了关中，留在了北方，留在了五胡氐人的前秦政权。
公元375年，临终前王猛对苻坚留下遗言，两件事：一是东晋乃华夏正统，不可图之；二是着力削弱前秦国内的鲜卑、羌等胡族势力，以安国家。可惜这两件事苻坚终究都没有采纳。
王猛死后八年，公元383年，苻坚率百万大军南下攻东晋。在“淝水之战”中惨败，鲜卑、羌等势力趁机而起，大大的一个前秦，顷刻间土崩瓦解。
东晋乃华夏正统，不可图之。这无疑是一代智者的远见卓识，是否还有王猛对华夏正统的隐隐眷恋和庇佑？不得而知。
（参考资料：《晋书》等）