清朝结束以后,那些皇族怎么样了?其中一个村子,至今满汉不通婚

满清是我国最后一个封建统治王朝,之所以称为满清朝廷,是因为掌握阶级大权的是满族人,在封建时期,人们在思想上还没有得到解放,民族歧视一直是社会存在的问题。满人当政时,满族人对于汉人的歧视是相当严重的。朝廷官员中,最开始是不允许汉人入宫为官的,只是随着社会进步,汉人才有资格做官,但是总体来看,朝廷中为官者多数还是满人,而且重要职位也是由满族人担任。

满清时期满人血统是最高贵的血统,而汉族血脉则比较低贱,所以满族人是不允许本族人和外族人通婚的。

满清政府退出历史舞台

1912年,辛亥革命推翻了清政府,中国最后一任皇帝溥仪宣布退位,结束了中国长达两千多年的封建制度,开启了新的世纪纪元。虽说他已经退位,但是北洋政府每年为他提供生活费供他在紫禁城里继续生活,一些满清的皇族和太监也留下来伺候他,依旧尊称他为皇帝。

1924年,冯玉祥发动政变,溥仪带着金银细软逃离了紫禁城,从此皇帝制度从此覆灭,这些遗留下来的清廷元老也纷纷退出历史舞台,过着隐姓埋名的生活。

新中国成立后,这些历史遗留下来的封建陋习也逐渐消失,汉人不仅没有歧视少数民族,反而还在政策上给予他们优待,比如高考时,少数民族户籍的考生可以加分,尊重他们的风俗习惯,出巨资扶持他们的发展。

当然,在宽容的政策下,每个少数民族都有他们自己的生活方式,如今距离满清政府被推翻已经100多年过去了,但是有部分满族人依旧保留着满族的传统思想和生活方式。

腰站村创始人—阿塔

辽宁省新宾县,一个叫腰站村的村落里,这里地理位置偏僻,村落也不大,也就1000多人居住,但是名气却不小,因为这里世世代代生活着满族人,不仅如此,他们多数还是爱新觉罗氏,拿他们的话说就是拥有皇室的高贵血统。

为了区分普通百姓和皇族后裔,这里的皇室后裔一旦生下男孩后,就会给他们带上一个银镯子,表示他们血统的正统。

这个村庄是在300多年前建立起来的,创始人叫阿塔,他曾经也是爱新觉罗后代,担任山西巡抚时因为犯了错误被康熙一怒之下贬到永陵(今天的新宾县)。名义上是当地的总尉,但实际上没有权力,其实就是被贬到这里给爱新觉罗的老祖宗守墓来了,为了不引起别人的注意,他把自己的姓氏改为肇姓。

被贬到这里后,他也就安心在这里生活下去,过上了隐居的生活,他和妻子一共育有6个儿子,他去世后,6个儿子依旧生活在这里,想必是阿塔从小给他们灌输的思想就是守护这里的一切,并给这个村落取名叫腰站村。当清政府还存在的时候,这里是不允许外族人进去的,只有满族人才可以,而且这里的青年到了婚配的年纪,也只能找本族人。

新中国成立后,满清政府早已经不复存在,但是这个村庄一直缺乏和外界的交流,他们始终保持着满族人的生活方式。虽然说建国后这里没有以前那么苛刻,会允许外族人进去,但是他们并不会欢迎这些外族人。这里的青年选择配偶也只能从本村落或者外边的满族人当中选取,总之不能是外族人。

皇室身份象征—红带子

如今,腰站村的人口已经从建村的几个人发展到现在的1000多人,其中,光爱新觉罗家族有400多人,其余的多数也满族人,但也还是有少部分汉族人,比例不超过百分之三。

除此之外,在风俗习惯上,这里的居民依旧保留着满清时期遗留下来的传统习俗,比如说清明时节祭祖,虽说汉人也有清明祭祖的习俗,但是没有满族人如此隆重。腰站村村口还挂着三条代表皇室身份的红带子。

红带子是皇族身份的象征,皇室后裔中有男孩出生时,族里的老人便会为他们准备一条红带子,在将他名字写入族谱时把红带子交给他,表示他是皇族身份。之后红带子就即将跟随男孩的一生,直到他去世,那么标志其皇族身份的红带子也将作为陪葬品下葬。所以说红带子对于满族人来说意义价值非凡。

本来当宣统皇帝宣布退位时,皇族的身份也应该随之消失,但是曾经村里有三位老人去世时没有把红带子作为陪葬品下葬,所以这三条红带子便一直留在了村子里面。

当初,除了这个村子里有很多满清皇室后裔外,其他地方也存在满族皇室,其中爱新觉罗州棠就知道是一个例子。他为了符合自己满族皇室的形象,头发还保留当时的发型,前面剃光,后面留了一个小辫子。在穿着上,也始终穿代表皇室的明黄色衣服。为了保持血统的纯正,他不和除满族人以外的女子结婚,所以最后找了一个和自己一样的满族人,他的妻子和他一样,不管是穿着还是头饰上,依旧保留满族的传统。

即使生下了小孩,州棠也教育他的孩子要做一个满族人,让他依旧坚持清朝的旧传统,说到这里,或许他的孩子长大后也会成为一个像他一样的满族人。

腰站村的村名,依旧将自己封锁在过去的世界里面,受古代封建思想根深蒂固的影响,在他们眼里,血统是最重要的事情,尤其是皇室血脉,这是非常尊贵的。然而他们始终将自己封闭在村庄里,过着自给自足的小农生活,但是他们不知道外面的世界已经发生翻天覆地的变化,这样一味的封闭自己只会让自己越来越落后于别人。

不过,如果外面反过来看,他们是最完整保留清朝生活方式和风俗人情的满族人,我们可以通过他们了解清朝文化,这对弥补清朝历史的缺漏具有重要的价值意义。所以他们的自我封闭也不能单方面的说不好或者好,有利的是为我们提供参考价值,不利的是阻碍了他们自身的发展,所以它具有两面性,只是看我们如何去看待而已。