周族始祖后稷教民耕种,后世尊为“神”

博古致知:透史明理,透物见人
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后稷,姬姓,名弃,生于稷山,被尊为稷王(也作稷神)、农神、耕神、谷神。
尧舜时,后稷是司农的神仙。他是第一个建立粮食储备库和畎(quǎn)亩法,放粮救饥,赐百姓种子,被认为是禹最倚重的三公之一。
《史记·周本纪》载:有邰氏之女姜嫄踩巨人脚印而生弃。后稷是黄帝玄孙、帝喾嫡长子。后稷的母亲名叫姜嫄,是帝喾的元妃。
后稷少年时,被父母所弃。《诗经·大雅·生民》描述后稷是踏着上帝脚印生存出来的,后被唐尧提携为相。唐尧封后稷于有邰(今中国陕西省武功县西南)。
后稷简介
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本名:姬弃
别名:后稷
所处时代:父系社会早期
民族族群:华夏族
出生地:稷山(今山西稷山县)
主要成就:辅佐大禹,教民稼穑,树艺五谷
尊称:农神、谷神、稷神
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后稷
后稷是黄帝的玄孙,帝喾嫡长子。后稷的母亲名叫姜嫄,帝喾元妃。
传说有一日,姜嫄在郊外游玩,碰见一个巨人足印,其大小远胜常人,正惊疑问,顿觉一股暖流在气海泉涌,冲击遍身穴位,竟有说不出的畅快和舒坦,并莫名地产生一种踩踏这个大足迹的强烈欲望。
她将她的脚套在巨人足印的大拇指上,俄顷,就感到腹中微动,好似胎儿动作一般。
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姜嫄生后稷
她又惊又怕,却毫无办法,十月后产下一子,姜嫄以为儿子是妖,就把他抛入隘巷;可一连串奇怪的现象发生。
起先,隘巷中过往牛马都自觉避开,绝不踩到婴儿身上。
后来,姜嫄派人把他丢到山林中去,可正巧碰上山中人多没丢成。
最后,将婴儿抛到河冰上,又忽然飞来一只大鸟,用自己丰满的羽翼把婴儿盖住,以防婴儿冻僵。
姜嫄得知后,以为这是神的指示,便将婴儿抱回精心抚养。因最初本是要抛弃他;所以给他起名叫“弃”。
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后稷雕像
长辈
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高祖父:黄帝
曾祖父:玄嚣
祖父:蟜极
父亲:帝喾(高辛氏)
生母:姜嫄(有邰氏之女,帝喾元妃)
庶母:简狄、庆都、常仪
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兄弟
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挚(帝挚):稷的异母长兄,常仪所生,在位9年、被废。
契:后稷的异母弟,简狄所生,商朝先祖。
尧:后稷的异母弟,帝尧,名放勋,庆都所生,后禅位女婿舜。
台玺:后稷的同母弟。
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姐妹
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嫦娥:常仪所生。嫁给唐尧时期的射师后羿,传说吃不死药奔月,飞升广寒宫。
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周族属于姬姓部族,发祥于关陇地区,父、母系分别是黄帝有熊氏和炎帝后裔有邰氏之后裔。《史记》等文献记载的周人祖先是黄帝曾孙帝喾和元妃姜嫄的儿子后稷。
武王伐纣,周朝建立。周天子封诸侯时,其中姬姓国53个。多数诸侯国以被封之地为姓,姓氏合一,这样就出现了姬、周、吴、郭、鲁、唐、魏、韩等姓氏,这些姓氏就多是周族的子孙后代。
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周族
《诗经·大雅·生民》说后稷还是儿童的时候,喜欢种植树麻﹑菽。成人后,有相地之宜,善种谷物稼穑,教民耕种。
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教民耕种的后稷
后稷善于种植各种粮食作物,曾在尧舜时代当农官,教民耕种,被认为是开始种稷和麦的人。
后稷对中国的农业发展做出了非常大的贡献。后世有多种形式以纪念后稷,如教稼台、武功镇河滩会、后稷教稼园、后稷祠、后稷奖。