神秘的符号：青铜器上的龙纹

在商周青铜器纹饰中，龙纹是地位重要且流行时间最长的一种图像。

龙是古代神州传说中的动物。一般反映其正面图像，都是以鼻为中线，两旁置目，体躯向两侧延伸。若以其侧面作图像，则成一长体躯与一爪。

根据龙纹的结体大致可分为爬行龙纹、卷龙纹、交龙纹、两头龙纹和双体龙纹等几种。自宋代以来的著录中，在青铜器上，凡出现为一爪的纹饰，就被称为夔（kuí）纹或夔（kuí）龙纹。

龙是神话传说中的神异动物，为百鳞之长。

龙在传说里有多种类型，共同特点是身躯长、眼睛突出、嘴边有长须、四只爪子、鳞片大、腥味浓烈、叫声如牛。其中一种龙的形象特点是九似，角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。

龙的传说和龙文化是中国的历史传承，是中华民族最具代表性的文化象征之一。

龙纹成为数世纪青铜艺术表现之主题，反映了当时人们对齐神力信仰之隆，尊崇之深。

本文按照传统称谓，将龙纹分成夔纹、顾龙纹、蟠龙纹、小团龙纹、交龙纹、曲龙纹六类。

在古代，人们认为“夔（kuí）纹”是一种有一足、二足或根本省略了足的龙形侧面图像。它的口都是张开的，体躯伸直或弯曲，额顶有角（或称冠），尾部上卷或下卷。

所谓夔（kuí）纹，在殷代中晚期至西周早期，常常作为主要纹饰，装饰于器物口下颈部，也有的作为次要纹饰装饰在青铜器的饰圈足上。

顾龙纹也叫做“回首龙纹”，是龙纹的一种，为回首状的龙纹。多以两两相背、中轴对称的形式，呈带状装饰于器物颈部或盖边沿。

顾龙纹主要盛行于西周中期，通用于西周至春秋晚期，称其为“顾龙”形象。

蟠（pán）龙纹是指身躯以龙首为中心蟠卷成圆形的龙纹，多饰在盘内底，身躯间或周围常夹有小龙，或鱼、或龙鱼即鸟纹兼有。

以蟠（pán）龙饰于盘内底的手法在中原地区有悠久历史，山西临汾陶寺遗址出土的蟠（pán）龙纹彩绘陶盘内底即饰有一蟠（pán）一匝的龙纹，龙体上的鳞纹亦与商晚期铜盘上的蟠（pán）龙纹的鳞纹相同。

“团龙纹”只是一种俗称。身躯以尾端为中心圆卷一匝，龙首接于身躯中部，偏于一侧，张口，上唇上卷，具一足，流行于西周早期偏早。

团龙纹饰适用性强，龙形也完整，观看效果好，因此运用十分广泛。

交龙纹是青铜器上的装饰纹样之一。是两条或两条以上龙的躯干相互交缠的纹饰，有的称为“蛟龙纹”。

交龙纹盛行于春秋晚期至战国早期。

结构多有不同，有单体接连式，龙的躯干有规律的向同一方向交缠连接的，也有甚多的龙体交缠在一起，成多叠式的。

这种纹饰在以往著作中通称亦作为蟠（pán）螭（chī）纹。但作为单元纹饰的仅仅是独体的小龙，并且龙之间并不交绕，与典型的蟠（pán）螭（chī）纹有差别。曲龙纹有可能是从蟠（pán）螭（chī）纹衍化而成。

蟠（pán）螭（chī）纹在图案上采取非轴对称的形式，改变了商以来青铜器纹饰轴对称布局的传统格式，在青铜器纹饰发展过程中是极为重要的变革，并被学者们认为是春秋时期独特风格建立的标志。

同时，蟠（pán）螭（chī）纹以一个面积较小的单元重复出现于器表，也说明此种纹饰在制范时是采用模印的方法连续压印于外范之上的，每一印就是一个图像单元。

因此，蟠（pán）螭（chī）纹的出现也标志着青铜器制范工艺的重要改革。

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