试论黄恩锡对中卫旅游和文化的历史贡献
本文摘自俞学军先生新书《人生七十翰墨香》
黄恩锡（1716年—1772年），字素庵，云南赕北（今永胜县）人，清乾隆十七年（1752年）进士，后授西宁碾伯县（今青海省乐都县）县令，乾隆二十一年（1756年）夏调任中卫知县。在卫六载，黄恩锡倡儒学、办教育、修水利、恤民情、赈灾民、撰志乘，恪尽职守，政声颇著。尤其在旅游和文化方面，给我们留下了大量翔实的史料。现就黄恩锡对中卫旅游和文化的历史贡献，做一深入地分析探讨。
一、普查山水，走访名胜，为后人储存了大量的旅游资源信息。
黄恩锡上任伊始，便深入实地，考察中卫地形地貌；后来为了编修县志，又组织人力对全县山水、名胜进行了普查。在乾隆县志《疆界》篇中开门见山：“中邑北靠边墙，南面大河。其东则青铜牛首，锁钥河门；南则香岩雄峙，列若屏障。左依胜金之固，右凭沙岭之险。”短短数语，中卫北依长城，南面大河，东临胜金，西靠沙坡头的独特地理面貌便跃然纸上，这是中卫赖以发展旅游业不可复制的重要资源。在《山川》篇中写道：“香山，县之南山总名，前明为庆藩王（朱元璋十六子）牧马场。其地周环约五百里，旧建香岩寺。山民随水而居，多穴处为土窖，喜牧畜，旧称七十二水头是也。”这段文字给我们提供的信息是，今天看来干旱贫瘠的香山、古时却是有“七十二水头”的水草丰茂之地。在《山川》《形胜》《城垣》《寺庙》等章节中，记载了众多的人文景观。一是古长城。“县城迆北边墙一道，自宁朔县大坝交界起，至西南越黄河，抵卢沟堡山，沿长482里，边口29处。”据周兴华先生考证，中卫境内既有秦长城、汉长城，还有明清长城，如果说宁夏是“中国长城博物馆”，中卫长城则是博物馆中之精华。二是旧城垣。县志中记载的古城垣多达几十处，如“丰安故城”“温池城”“枣园城”“石空城”“古水城”等，这些城垣大多毁于战乱、天灾。三是寺庙群。中卫过去三教荟萃，寺庙众多，光县城就有“九寺十八庙，二庵加一祠”之说。旧志中记载的大小寺庙多达30多处，保存至今的有高庙、老君台、香岩寺、羚羊寺、龙宫庙、大庆寺等十多处。这些寺庙，不仅是活跃的宗教活动场所，也是中卫历史，文化乃至建筑的重要载体，如开发组合成一条寺庙文化观光线，可以满足不同层次人群的需求。四是其他遗迹。如“胜金关”“营盘水”“大战场”“买卖城”等。这些遗迹都曾经演绎过一段激越悲壮的历史，如能开发利用，就能成为中卫旅游新的亮点。
二、首次以官方推出“中卫十二景”，提高了中卫知名度。
在黄恩锡之前，中卫民间就已流传着“中卫八景”“中卫十景”的说法。黄恩锡到中卫任职后，通过深入细致的实地考察，反复比较，首次以官方推出了“中卫十二景”。这十二景是：青铜禹迹、河津雁字、香岩登览、星渠柳翠、羚羊松风、官桥新水、牛首慈云、黄河泛舟、石空灯火、暖泉春涨、黑山晴雪、炭山夜照。对这些景点，首先有文字定义。如炭山夜照：“在邑之西南、近河。山产石炭。城堡几万家、朝爨暮炊，障日笼雾，至冬春则数里不见城郭。近西一带有火，历年不息，未知燃自何时，第见日吐霏烟，至夜则光烟炳然，烧云绚霞，照水烛空，俗呼为火焰山。”寥寥数语，就把这一景点的位置、形状、特点等都交代的一清二楚。其次配上了赞诗。如黄河泛舟：“洪波舾楫泛中流，凫溆鸥汀揽胜游。数点渔舟歌欸乃，诗情恍在白萍州。”香岩登览：“边城古刹势崔嵬，竟日登临未拟回。俯视河山收眼界，恍疑身在雨花台。”读着这些诗，确有诗中有画，画中有诗的感觉。“中卫十二景”以官方推出后，在社会各界广泛流传，到清末民初，已经是家喻户晓，人人皆知。而且还通过各种渠道向外迅速传播，确实起到了宣传中卫，增加中卫知名度的良好作用。当前，在评选“中卫新十景”的过程中，我们可以借鉴黄恩锡的做法，对每个景点，应该配有文字、诗词、摄影，或者绘画，以此达到立体式宣传的效果。
三、创作中卫竹枝词，勾勒出一幅幅边地风俗画
古代竹枝词以描写江南水乡风土人情的居多，而黄恩赐的竹枝词则是描写塞上边情的，价值尤为珍贵。细细品读，大致分这样几类。一是描写边地风光的。如：“冬春附郭望难穿，可怪边城雾障天。晓起沿阶飞黑雪，家家炕洞起岚烟。”“一代天威绝塞尘，沿边革木尽和春。羱羊野马深秋壮，利镟长枪逐猎人。”前一首时令是“冬春”，后一首时令为“深秋”，一年四季边地风光尽收眼底，而“利镟长枪逐猎人”一句则鲜明体现了当地民众的尚武风气。二是描写生产状况的，如：“冰解河开欲暮春，船家生理趁兹晨。土窑瓷器通宁夏，不炭连船贩水滨。”“车声五鼓走辚辚，最喜勤农习尚醇。衣食家家惟百亩，一年活计始于春”。这几首诗生动描写了我们的先人以农为本，勤于劳作的淳厚风尚。再如第十五首的“参差林外几人家，土屋依山半日斜。禾稼满场秋草足，老牛饱卧嚼残霞。”这种田园生活的闲情逸致，只能是在艰苦的“勤农”之后才得以享受。三是反映地方特产的，如“六月杞园树树红，宁安药果擅寰中。千钱一斗矜时价，绝胜腴田岁早丰。”“亲串相遗各用情，年年果实喜秋成。永康酒枣连瓶送，蒸枣枣园夙擅名。”“山药初载历几年，培成蔬品味清鲜。从兹不必矜淮产，种遍宣和百亩田。”这些诗中所描写的中宁枸杞，永康酒枣、枣园蒸枣、宣和山药都是当时中卫的特产，有的现今已是中卫的知名品牌。四是反映风俗信仰的，如：“清明士女乱纷纷，尽向城西竞若云。游赏逐年夸胜节，沿郊榼酒聚成群。”这是一幅多么赏心悦目的清明郊游图。“独酌窗前酒满樽，停杯窗外月黄昏。谁家纸火迎风起，邻妇声声夜叫魂。”还有“砖塔寺里四月春，何年浴佛起前因。烧香夹道纷男妇，毂击肩摩十里尘。”前面是一个村妇“夜叫魂”的特写，后面则是一个“毂击肩摩十里尘”热闹非常的大场面，从中可以窥见明清时期先民宗教信仰之一斑。黄恩锡的这组竹枝词，不仅是有较高的文学审美价值，而且也有较高的史料考古价值。
四、挖掘整理民风民俗，倡导积极健康的生活风尚。
乾隆县志《民俗》章写道：“今考中俗，朴厚强力，士业诗书，能取科第，有衣冠文物之风。贫则躬自耕凿，逐末者少。”（逐末，指从事工商业）这段文字清楚表明，我们的先人具有勤劳朴实、崇文重教、耕读传家的美好品德，无怪乎在历史上被誉为“文化县”。又如：“冠礼，成人之始，世俗不讲久矣。中邑惟成童则随俗冠之。三冠之礼缺焉。”三冠之礼，是指男子成年初加“缁布冠”，次加“皮弁”，再加“爵弁”。而中卫人不甚讲究这些繁文缛节，“世俗不讲久矣”。在婚丧方面，也有独特之处。“婚礼，问名，纳彩，纳聘，行古之遗。具酒食，会宾客，独不亲迎。”“丧用佛事动鼓乐，士大夫家鲜有禁者。亲邻吊之，则不问服制。”所谓“服制”，是指办丧事根据亲疏远近，分“斩衰”“齐衰”“大功”“小功”“缌麻”五种服饰。可见其披麻戴孝的等级非常严格又十分繁琐。但中卫人删繁就简，简朴务实，不论是婚事中的“独不亲迎”，还是丧事中的“不问服制”，都说明了这一点。在一些节俗中，还能看出中卫人的男女平等的民主进步意识，如“迎春赛贺，士女竞观，上元张灯，连夕嬉游”“春暖则沿乡树秋千。至清明日，士女杂沓出游。商集诸货相贸易。”在“男尊女卑、三从四德”的封建社会中，这是一种多么开放超脱的场面。当前，在“民俗村”“农家乐”的建设中，如果能根据不同区域特点，融入中卫民俗文化元素，就能提高民俗游的品味。
五、收集了大量有价值的奏议、碑记、序论、传略等。
在乾隆中卫县志中，专设艺文编二卷，收集了大量有价值的奏议、碑记、序论、传略、赋、铭诗等。这些篇章有的记载兴修水利，有的反映倡儒兴学，有的记载体恤民情，为民请命，还有的记载了大旱之年，群众抗灾自救的事迹，等等。如《美利渠记》，真实地记录当年官民一心，万众齐力、兴办水利的壮举。在《重修中卫儒学碑记》中则记载了官绅带头，捐资助学，兴儒重教的不朽业绩。《香山三蓬记》中这样写道：“每荒旱则山民之食，惟官储是赖。然农妇牧子，望升斗而不继，则有草食而第求果腹者。其草实之可食者有三：惟绵蓬为最，水蓬次之，莎蓬又次之。”这段文字再现了大旱之年，香山民众靠绵蓬、水蓬、莎蓬渡过灾荒的自救经历。又如《上各宪言河崩沙压请除差粮书》《详夏朔灵粮车直运凉州上本府书》等上书，为名请命，减除差粮，减轻农民长途运粮之苦役，字里行间展现出一个体恤民情的良吏形象。这些篇章真实记录了当时的重大事件和重要活动，为我们研究当时中卫的政治、经济、文化和社会，提供了弥足珍贵的资料。
六、记录了众多的对社会发展作出重要贡献的历史人物。
在乾隆县志中，记载了众多的对经济、文化、社会发展作出过重大贡献的历史人物。这些人物的共同特点是，少有大志，发愤读书，然后科考入仕，做官后为百姓、为社会、为国家做出了有益的事情。下面举出几例：俞益谟，二十岁中武进士，以战功升迁湖广提军，虽为武阶，但“性喜文学，所至辄为诸生课文讲学，暇则集宾友考古为诗文。其于乡里，不惜千金，浚修渠道、河堤、设义学，置学田，人至今称之。”冯云飞，中卫城关人，官至河南新郑县知县，在任时“修城堞、勤民事，延师兴学。卒于任，清贫不能归柩，士民公助，始举丧旋里。”罗如伦，石空人，“历任湖南、衡阳、浏阳、直隶、栾城知县，升宛平大尹。为政宽平，民皆便之。居乡则启迪后进，课文训俗，绰有前辈风。”笔者以为，在旅游新镇开发中，建立中卫古贤纪念馆，收集展出俞益谟等历代前贤兴业爱民，励精图治的事迹，对外可让游客在游山玩水中了解中卫历史和人物，对内可以教育我们的干部和群众。
此外，黄恩锡还亲自主持修撰了第一部中卫志书—《乾隆中卫县志》，填补了中卫无志的空白，为后人研究中卫历史提供了大量翔实的资料。总之，黄恩锡在中卫任职时间虽短，却做了大量富有成效的工作，其对中卫旅游和文化的巨大贡献，将永载史册；其脚踏实地、励精图治的精神，将激励我们加倍的做好工作。
（2015年7月）
作者简介
俞学军，1952年出生于中卫市常乐镇，号香山居士。现为中国书法家协会会员，中国国画家协会会员，中华诗词学会会员，宁夏书法家协会顾问，宁夏政协书画院特聘画师，中卫市书法家协会名誉主席，中卫市老年书画协会会长，中卫市画院院长。曾任中卫县副县长，中卫市政协秘书长，中卫县政协主席。自幼酷爱文学，好诗词，喜书画，几十年笔耕不辍。先后主编了《文明明珠中卫》《中卫旅游》，出版发行了《俞学军书画集》《香山情恋》《香山行吟》。其诗书画作品被党政机关和文博单位收藏。
来源：悦读书吧
作者俞学军