平阴的古村落中，贤子峪是距离县城最近的了，既然如此，它依然是众多古村中最值得探秘的。
贤子峪位于榆山街道函山的山谷中，是已经人去房空，但古建筑群和民居保存最好的古村落，因而被列入了山东省“乡村记忆工程”名录，“贤子峪古建筑群”同时还是山东省重点文物保护单位。
贤子峪有许多人去过，可能也写过很多文章，来赞誉这处明清风貌完好的山村，但当我认认真真走过贤子峪的青石板，在落叶遍地，崩塌了房顶的民宅、古建筑中聆听过山村数百年来风的轻吟之后，突然发现，山村中有太多难以让人不解的秘密，今天就拿来给大家分享一下。
梓神是谁？
进入山村不远，也就是村头，路的左侧有一石阶，直通一个四四方方的石庙，石庙位于山体一平台处，高约1.5米左右，基座为三层青石，房屋还是抱厦，其边长也不足1.5米，正中为敞开的门，门前有散落烧过的香灰。门两侧有镂空的石窗，房顶有类似装饰用的刻花石条。
对于这样一座精美而不大的寺庙，一般的村落中都是土地庙，但这儿却在房屋内墙正中写有大大的梓神二字。
梓神是谁呢？这让我迷惑不解，回来网上查了很久，最终也没有一个确切答案。唯有梓潼或许能够和其相关，也就是传说中的文曲星，又名文昌帝君。这个说法，也符合贤子峪的历史，毕竟这里是岱西书院所在，书院培育了众多的贤士达人，贤人当然要拜文曲星了。
三泉庵为什么有伏魔殿
山谷的最东端，也就是村落尽头处有一处村中最大的院落，也几乎是村中最高处的建筑，朱红的大门在石头村中格外的醒目，这就是传说中的三泉庵了。
三泉庵因山谷中的抱珠泉、南岳泉（大池）和桃花流水三泉而得名，不过从院中的明朝正德年间的碑刻可知，最初创建时此地为观音堂，甚至后来同治年间重修石碑也提到此为观音堂，而非三泉庵，至于何时更名，不得而知。
正中坐北朝南的大殿为观音堂，为平顶硬山式建筑，上有女墙，殿前还有抱厦，据说殿内有精美的壁画，但我来的时候锁着门没有看到。
院落东侧有一四方攒尖叠石顶的建筑，就是伏魔殿了。伏魔大帝是关羽封号，乃是明神宗御封的“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，因而在明朝时期全国各地新建了众多的伏魔宫或殿，其与关帝庙有形似之处。想来当初也是和国内其它地方一样，敬祠关公，故建了此殿。
伏魔殿门额上有阴刻“伏魔殿”三字，殿内房顶中间有雕刻的图案。
为何两个观音堂？
三泉庵相对的山峪的南坡还有一处建筑，孤零零地为硬山式石砌一间房屋，房前有影门，走近以后能看到门额有“观音堂”三字。
那么问题来了，为何一村相邻两处观音堂呢？查找了一下资料，也没有找到相关的介绍，只是确认这儿是一座送子观音堂。殿内正中有“白云阁”三个金色大字。
对于这个观音堂奇怪的是，它建在一处清泉溢出的洞穴之上，地基台阶下有一块阴刻的石碑，上面有“蓬玄翊贡之天”几个字，其意义何在，又为何在台阶下？不由得让人困惑不解。如果蓬玄洞天代指道教72洞天之一的泰山洞，那么翊贡之天又作何解呢？
观音堂地基的左下角有一石碑，上面的字迹还有痕迹，是否可能说明这里为何而建呢？只是我读了半天也没有搞清楚到底是什么内容。
桃花流水下的字是什么？
送子观音堂下面不远，有一奇石，石上有一石碑，刻有“桃花流水”四字，是说以前这里桃花遍布，泉水潺潺，桃花开时，景色美轮美奂。只是如今桃树已经不见了，泉也是季节泉，只有雨季才会清泉激澈。
不过奇石的一侧也阴刻一碑，上面为“*花”二字，第一个字同样难坏了我，怎么查也不知道是什么字，无奈照片发到网上，有网友说这是“桃”的异体字，乃上木下兆。刻字时是否想体现“桃花流水”的意境，还是什么原因才会如此呢？
山地下有没有溶洞
古老的山村，历经数百年，留下的神秘之事也很多。
观音堂下有不知深几何的山洞，下面桃花流水石碑处山体上的空洞也是不计其数，而且有许多山洞根本看不到通向何处，只是狭窄，人无法进入，但从洞口看，恐怕也是亿万年来冲刷而成，洞中有类似钟乳石形状的石头，因而严重怀疑地下有溶洞，不过这需要地质学家来揭秘了。
平阴贤子峪，一个古老的石头村落，但村中留下这么多神奇的难解之谜，虽然我只是写出了五处，但也可见其曾经人文底蕴的深厚；当然这些神奇之处，也证明了古村落曾经的辉煌！