“桑义赫人”“T’boli人”的传统服饰|菲律宾南部系列(完结篇)

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本文是《菲律宾南部的传统服饰:熟悉却又陌生服饰们》连载的第15篇(完结篇)。
作者: Baba Andre Hon from Penang
桑义赫人的传统服饰
Tradisyonal a Kasuutan a Bangsa Sangir
桑义赫人(Bangsa Sangir/Sangihe)也被叫做“桑吉尔人”,这一支民族来自于印度尼西亚北苏拉威西省(Sulawesi Utara)的桑义赫群岛(Sangihe Archipelago)一带,菲律宾南部的桑义赫人基本上都是从印度尼西亚迁徙过去的世居的,菲律宾的桑义赫人还在菲律宾南部建立过一些小的邦国。桑义赫人这一支民族的主体主要分布在印尼的桑义赫群岛(Sangihe Archipelago),万鸦老(Kota Manado)以及周边地区。还有一小部分居住在菲律宾南部,世居住在菲律宾南部桑义赫人则主要分布在菲律宾棉兰老岛南部城市达沃(Davao),萨兰加尼省(Lalawigan sa Sarangani)和萨兰加尼群岛(Sarangani Archipelago)。※萨兰加尼省和萨兰加尼群岛是两个不同的地方
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△桑义赫人(Bangsa Sangir/Sangihe)的分布图和从印度尼西亚迁徙到菲律宾的路线(红色区域)
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△印度尼西亚桑义赫群岛(Sangihe Archipelago)的桑义赫人(Bangsa Sangir),这个海滩我真的很可以!
印尼的传统桑义赫服饰
由于桑义赫人大部分分布在印度尼西亚,所以这一次我会先从印尼的传统桑义赫服饰讲起,虽然印尼和菲律宾的桑义赫人在习俗比较相似,宗教上都信仰伊斯兰教,但是印尼和菲律宾的桑义赫人的传统服饰差异却是相当的大。由于桑义赫群岛地理位置比较闭塞,所以居住在印度尼西亚的桑义赫人相较于菲律宾的桑义赫人更多的保留了自己本民族的服饰习惯。过去印尼的桑义赫人男性和女性在日常生活中都会穿着一种叫做Laku Tepu的长衫,这种叫做Laku Tepu的长衫与马来女性穿着的古笼服(Baju Kurung)非常的相似,女性Laku Tepu的长衫会长至膝盖,而男性的Laku Tepu的长衫则会长至脚踝,并使用一条腰带系在腰间,Laku Tepu与古笼服(Baju Kurung)最大的区别在于衣领上,虽然两种服饰都是贯口样式,但是古笼服(Baju Kurung)一般是圆领贯口或者立领,而Laku Tepu一般则是V领贯口
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△1910~1920年代时期穿着Laku Tepu长衫的桑义赫(Bangsa Sangir)女性,摄于印度尼西亚桑义赫群岛
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△1910年代时期穿着Laku Tepu长衫的桑义赫(Bangsa Sangir)男性,男性的Laku Tepu长衫一般会长至脚踝,摄于印度尼西亚桑义赫群岛
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△1910年代时期印度尼西亚桑义赫群岛上的地方长老(Dato)们,穿的也是长至脚踝的Laku Tepu长衫
印尼的桑义赫人有一种本地区本民族独有的一种纺织布料,叫做Kain Koffo,这种纺织面料只有桑义赫群岛有生产,其他地方很难找到。Kain Koffo是一种使用芭蕉纤维织成的布料,同时也是一种织锦和扎染相结合的纺织布料(不是ikat,不是ikat,不是ikat! 重要的事情说三遍),织布工会将织好的带有花纹的织锦半成品布结扎起来扔进染缸里,成品的视觉效果类似于带有暗纹的扎染布,非常的立体,印尼的桑义赫人会使用这种Kain Koffo布料来制作他们的传统服饰Laku Tepu长衫。
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△印度尼西亚桑义赫群岛生产的Kain Koffo布料 Photo via. COFO
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△穿着使用印度尼西亚桑义赫群岛生产的Kain Koffo布料制成服饰的模特 Photo via. COFO
除此之外,印尼的桑义赫人也很喜欢穿着一种受到苏拉威西岛北部万鸦老(Kota Manado)一带蒙贡多人(Suku Mongondow)影响的传统服饰。女装叫做Baju Salu,男装叫做Baju Lanut。这种受到蒙贡多文化影响的服饰相较于Laku Tepu长衫而言,更加的富贵华丽,在古时候一般只有当地的地方长老和家眷们才有资格穿着这种服饰,即便是现在,也只有结婚或者重大日子的时候,桑义赫人才会穿着这种服饰。
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△穿着传统女装Baju Salu和传统男装Baju Lanut的桑义赫人,摄于1990年代,印度尼西亚桑义赫群岛
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△印尼的桑义赫传统服饰Baju Salu和Baju Lanut各个配件的详细划分
菲律宾的桑义赫服饰
让我们回到菲律宾,虽然印尼的桑义赫群岛与菲律宾的棉兰老岛南部海岸距离得并不是特别远,然而菲律宾的桑义赫人与印尼的桑义赫人在传统服饰上简直就是差了十万八千里,由于世居在菲律宾的桑义赫人服饰上受到菲律宾南部棉兰老岛一带马京达瑙人(Bangsa Maguindanao)和依拉侬人(Bangsa Iranon)的影响很大,所以菲律宾的桑义赫人在服饰上与菲律宾南部马京达瑙人和依拉侬人的传统服饰并没有太大的差异,而与印尼的桑义赫传统服饰那差异就是非常的大了。(虽然这两个国家的桑义赫人在语言和风俗上没有太大差异,但唯独就是传统服饰上差异真的是老大了)
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△菲律宾棉兰老岛南部萨兰加尼省(Lalawigan sa Sarangani)的桑义赫女性,可以看到她在头上披了一条菲律宾南部很常见的Inaul布料的Malong(Malong a Inaul)
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△菲律宾棉兰老岛南部达沃(Davao)的桑义赫男性 Photo via. Jojo Mamangun
值得一提是的, 菲律宾棉兰老岛南部的桑义赫人长期与当地的山地民族B’laan人混居在一起(B’laan这支山区民族没有对应的中文译名),因此这两支民族之间的关系非常的好,(B’laan人大部分奉行万物有灵崇拜有些是信仰天主教),两个民族经常会一起庆祝各自的传统节日。
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△菲律宾棉兰老岛南部萨兰加尼群岛(Sarangani Archipelago)的桑义赫女性(左)和B’laan女性(右)
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△菲律宾棉兰老岛南部萨兰加尼群岛(Sarangani Archipelago)的桑义赫男性(左)和B’laan男性(右)
T’boli人的传统服饰
Tradisyonal a Kasuutan a T’boli
T’boli人是整个菲律宾南部服饰系列中唯一一支会单独拿出来进行讲解的山地民族(Katawhang Lumad),因为这个系列主要以介绍南部信仰伊斯兰教的摩洛人(Bangsa Moro)为主。同样的,这一支民族也没有相对应中文译名,菲律宾南部一带的山地民族有很多,由于他们生活的区域没有收到外来的阿拉伯文化和西班牙文化的影响,所大部分都奉行万物有灵崇拜。T’boli人是菲律宾南部所有的山地民族中文化影响力最大的一支山地民族。他们主要居住在菲律宾棉兰老岛南部南哥打巴托省(South Cotabato)瑟务湖(Lake Sebu)一带,在萨兰加尼省(Lalawigan sa Sarangani)一带也有一些零星的分布。
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△T’boli人的分布图(红色区域)
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△位于菲律宾棉兰老岛南部南哥打巴托省(South Cotabato)的瑟务湖(Lake Sebu)。Photo via. Wikipedia
与菲律宾南部信仰伊斯兰的摩洛人(Bangsa Moro)相比,T’boli人这类的山地民族的传统服饰要比摩洛人的更加简朴一些,因为但即便如此也无法阻挡山地民族们对于美的追求,与信仰伊斯兰教的摩洛人相比,T’boli人更加热爱黑色,红色,褐色,黄色,蓝色,并将这些颜色运用到自己的传统服饰当中。T’boli女性会穿着一种深色或者黑色的上衣Kegal,下半身则会穿着筒裙Lewek,并在身上佩戴许多颜色鲜艳的珠链,而T’boli男性则会穿着使用本民族的传统T’nalak布料制作的上衣Kgal和下裤Sewel
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△T’boli人传统服饰各个配件的详细划分Photo via. Parangal dance company
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△菲律宾棉兰老岛南部南哥打巴托省(South Cotabato)瑟务湖(Lake Sebu)的T’boli人
T’boli的女性的传统服饰的特别之处在于女性会佩戴一种木质的插梳Sewat,与菲律宾南部信仰伊斯兰教的摩洛(Bangsa Moro)女性的传统配饰形成了非常鲜明的对比,T’boli女性的木质插梳Sewat由两部份构成,一个是木质插梳本身,另外一个则是木质插梳上用来装饰用的各种颜色的珠子流苏,有些T’boli女性的珠子流苏上还会吊上一些小铃铛,走路或者风一吹的时候就会发出非常清脆的响声,非常悦耳。
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△T’boli女性的传统木质插梳Sewat
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△瑟务湖(Lake Sebu)边佩戴着传统木质插梳Sewat的T’boli少女
值得一提的是,T’boli人的传统服饰与居住在萨兰加尼省(Lalawigan sa Sarangani)和萨兰加尼群岛(Sarangani Archipelago)一带另外一只山区民族B’laan人非常的相似,B’laan人与T’boli人之间的关系也是非常的要好,在传统服饰上,B’laan人的传统服饰和T’boli人的传统服饰之间没有多大的差异,只是不同民族之间的衣服纹样不同而已,除此之外,B’laan女性还喜欢在肩部再披上一条圆筒形的筒裙Lewek,而T’boli女性则没有这样的服饰习惯。
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△菲律宾棉兰老岛南部萨兰加尼省(Lalawigan sa Sarangani)的B’laan女性Photo via. Wikipedia Mark Navales
结束语
关于菲律宾南部传统服饰的介绍到这里就全部结束了,说实话我完全没有想到这一篇文章我可以码出4万多字出来,这一块真的是我目前挖过的最深的一个坑了,从2020年的7月一直写到了2021年的1月,在我写这篇文章的期间,菲律宾南部苏禄群岛(Sulu Archipelago)上最大的城市和乐(Jolo)※也被翻译成“霍洛”,还发生了一起清真寺的自杀式恐怖炸弹袭击(2020年8月24日),给菲律宾的南部地区本来就不确定的地区局势再次蒙上了一层阴影。
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△2020年8月24日菲律宾南部苏禄群岛(Sulu Archipelago)的和乐(Jolo)自杀式恐怖袭击发生的所在清真寺
在此还是要和大家说一下,如果你真的要前往菲律宾南部的穆斯林聚居区,请一定要保护好自己的人身安全,在当地旅行的时候一定要找一个当地的向导,并在前往这一地区之前随时关注当地的安全局势,当然也不是菲律宾南部所有的地区都是不安全的,现如今菲律宾南部各地也正在大力发展旅游业,我在YouTube上也经常看到许多旅游博主来到菲律宾南部进行旅游,目前(2020年)菲律宾南部这几个地区相对会比较安全一些,比如棉兰老岛北部大部分地区,西南部城市的三宝颜(Zamboanga),南部的南哥打巴托省(South Cotabato)的瑟务湖(Lake Sebu)地区,萨兰加尼省(Lalawigan sa Sarangani),萨兰加尼群岛(Sarangani Archipelago),达沃(Davao),塔威塔威群岛(Tawi-Tawi Archipelago)以及巴拉望岛(Palawan island)南部的巴拉巴克群岛(Balabac Archipelago)和巴塔拉萨(Bataraza),如果真的很想躲避菲律宾北部和中部的游客潮,或者想体验这类文化,可以来上面的这些地方进行旅游。除此之外马来西亚沙巴州(Sabah)沿海一带也是体验这类文化的好去处,且比菲律宾南部更加的安全,当然如果你在菲律宾南部地区不小心遭遇到了一些突发的紧急事件,请一定要及时联系自己所在国驻当地的大使馆和领事馆,这一点非常的重要。感谢大家对这篇文章的支持! Salamat po!
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春梅狐狸 传统服饰
脸着地的藏狐,故纸堆里的服饰爱好者