说起岭南画派，大家并不陌生。该画派产生于20世纪初，由广东籍画家组成，其创始人是高剑父、高奇峰、陈树人，他们提出了“折衷中西，融会古今”的艺术主张，倡导以兼工带写，彩墨并重的艺术手法。然而，岭南画派并非凭空诞生的，“二高一陈”的艺术主张也不是凭空喊出来的口号。因此，梳理岭南画派形成的脉络以及探讨画风形成的原因和师承的关系便显得至关重要。2022年12月30日，由广州艺术博物院主办，十香园纪念馆、高剑父纪念馆、陈树人纪念馆共同协办的“画脉相承——岭南画派精神探源”展览在广州艺术博物院举行，展览以岭南画派的主要人物为脉络，串起了岭南画派的源起、发展和变革之路，在展示岭南画派绘画的成就的同时，传承岭南画派的绘画精神，坚定岭南绘画的自信，为岭南的文化艺术发展贡献可借鉴的力量。
据介绍，该展览还是是“2022年度广州市宣传思想文化优秀创新团队”项目阶段性成果展示，展期至2023年3月30日。
展览展出广州艺术博物院藏作品40件套，61件实物。分为源起、合璧、变革三个篇章。
源起：“二居”上溯恽寿平继而远宗宋人
第一篇：源起。梳理岭南画派的画学渊源与艺术观念，展出包括恽寿平、宋光宝、孟觐乙、居巢、居廉、竹内栖凤（日本）等人作品。
明清时期日益发达的经贸环境和蓬勃多元的文化环境，活跃于两广地区的文人交游与艺术活动，为岭南地区的艺术潜流开启了发展的机会。由江西画家李秉绶聘至广西桂林作画传艺的宋光宝、孟觐乙，在两广地区声誉甚隆。宋、孟均取法于恽寿平,尤以宋光宝更发挥了恽寿平的没骨画法。居巢、居廉曾随张敬修客居广西，在此期间得览宋、孟二人之作。流风所被，“二居”也受宋光宝、孟觐乙影响，画法上溯恽寿平继而远宗宋人。加上“二居”写实性的绘画表现和岭南地域审美的偏好，作品呈现出岭南的乡土风物、平民趣味和明丽色彩，最终形成极具创造性的居派绘画。
恽寿平 芙蓉图轴 广州艺术博物院藏。
居巢 玉兰翠竹 广州艺术博物院藏。
“二居”随张氏从广西辞官回东莞后，在张敬修的私家园林可园及张氏之侄张鼎铭所筑的道生园潜心绘画。可园时期是“二居”绘画的高峰期。这一时期“二居”所作之书画极精,画艺臻于化境。张敬修病卒后，“二居”离开东莞，回到故乡番禺隔山十香园居住及授徒。培养了一批以高剑父、陈树人等为代表的画家和美术教育者，桃李满园，冠绝岭南。
居廉 风雨花蝴蝶 广州艺术博物院藏。
“二居”的艺术观念虽来源于传统中国画，但崇尚写实性的绘画手法。打破了当时画坛的慕古之风而别开一面，且由于“二高一陈”与“二居”的渊源关系,我们称居派绘画为“岭南画派”绘画的前奏。
合璧：“三杰”主张“折衷中西，融会古今”
第二篇：合璧。呈现岭南画派创始人“三杰”的中西融合绘画风格和创作思想。展出高剑父、高奇峰、陈树人的作品。以高剑父、高奇峰、陈树人为代表的岭南画家，世称“二高一陈”。他们提出了“折衷中西，融会古今”的艺术主张，走向中西合璧的艺术探索之路，成为“岭南画派”的创始人。
“二高一陈”早年是居廉的追踵者，之后东渡日本深造，都不同程度地接受了近代日本画家如竹内栖凤、田中赖章、川北霞峰等人的影响。作为革命党人和美术家二重身份的有志之士，他们倡言“艺术革命”与“实业救国”，以及力求趋近“大众化”的理想，将艺术革命与民族兴衰紧密联系起来。
高剑父 三秋图 广州艺术博物院藏。
高剑父主张改革国画,创立不脱离民族风格而实现现代化转型的新国画。除了技法上提倡折衷传统国画和东西洋画的优点之外,也大力提倡表现新题材,认为国画应书写时代，为此他通过写生积累了大量素材，探索用传统技巧表现现代事物。此次展览展出了多幅高剑父游历各地的写生手稿，从他描绘的对象、标注的文字以及使用的工具，可以一窥高剑父国画改革的实践。
陈树人 匡庐诗意 广州艺术博物院藏。
展览还展出高奇峰的作品《花鸟八开册》，以兼工带写，彩墨并重的手法寻绎诗意；同时展出陈树人两幅作品《鄱湖庐山景》和《匡庐诗意图》，以及与之对应的两幅写生小稿，通过对比可见陈树人在实景与创作之间如何取舍与演化。
变革：“四家”各自确立自己的艺术语言
第三篇：变革。主要介绍岭南画派“四家”赵少昂、黎雄才、关山月、杨善深的艺术追求和成就。作为岭南画派第二代传人的重要代表，赵少昂、黎雄才、关山月、杨善深秉承“二高一陈”的绘画风格以及岭南画派折衷、融汇的核心精神，又分别在风格的确立以及语言的选择上找到自己的立足点，从而形成岭南画派的鼎盛期。因此奠定了岭南画派在中国近现代绘画史上的地位。
杨善深 陶渊明图轴 广州艺术博物院藏。
赵少昂在花鸟画创作上保留了高奇峰形神兼备的特点，用色浓艳，用笔挥洒自如，形成鲜明的个性和超逸的美感。黎雄才对高剑父的“写实”理想有着深刻地研究与理解，同时受日本画“朦胧体”的影响，他的山水画水墨淋漓，意境幽深。关山月的《在山泉水清》、《长白山林区写生》等写生作品，构图奇险，笔墨雄健。杨善深融汇了长期写生的心得，构图脱俗考究。而且，以汉碑笔意入画，作品呈现出特有的文人气息。
关山月 在山泉水清图 广州艺术博物院藏。
如果我们将艺术思想而非师承关系、画法模式作为区分一个画派的主要依据。那么，革新与折衷的核心精神是岭南画派为现代国画留下的浓墨重彩的一笔，也为国画发展带来无限拓展的可能。
黎雄才 端州老坑洞口 广州艺术博物院藏。
采写：南都记者 周佩文 实习生 马含章 通讯员 邹杰杰
图片由广州艺术博物院提供