“万物生长此时，皆清洁而明净”
北京时间4月5日9时13分
将迎来二十四节气中
唯一兼具“节气”和“节日”
两种“身份”的清明
“忽见家家插杨柳，始知今日是清明”
此时节，柳色青青
柳条长长，柳烟淡淡
正所谓“春事到清明，十分花柳”
因此，清明又称“柳节”
民间有折柳、戴柳
插柳、射柳等习俗
清明是澄澈和暖的节气，
也是追思故人的节日，
有“梨花风起正清明，
游子寻春半出城”的美好景致，
也有“清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂”的哀思伤情。
我们尽享天地清明，
也将故人长留心间。
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＞＞清明＜＜
天朗气清，春和景明
清明初候：桐始华
清明，大节也。
二十四节气中，唯清明兼具节日身份，为重要的“时年八节”之一，又与春节、端午、中秋并称为四大传统节日。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的经典吟唱，已经成为中华民族的集体记忆。
清明的内涵太过丰富和厚重，要读懂，不妨返璞归真，以一颗初生婴儿般的本真之心，去融入天地万物，静心感受清明时节大自然的气息。
白桐花开清明风。
桐花有白有紫，花色清淡，却开得极其热烈，花朵硕大而不失妩媚，在高挺的树干上如叠云飞瀑，纵然只能远望，亦能感到一种元气淋漓、朴野酣畅之美。奇妙的是，盛放的桐花在烂漫之中，却给人沉静、素雅的感觉。
驻足在桐树下，人很容易为这美好的温柔与清朗感动。将“桐始华”作为清明初候，可见古人观察自然之细致。和李花、桃花、梨花、杏花率先争春不同，桐花这会儿才开始爬上高高的树梢。此时的天地，清澈明朗，新绿葱葱，娇蕊争芳，入眼皆是春和景明。“万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明之谓，委实精辟！
如此至美至好的时节，为什么老祖宗要把清明作为祭祖扫墓的节日，而使其带有悲思悲情呢？
深味而知，至美离不开至善。世间的最美，自然要与我们的至爱分享。所以，在清明时节，我们要为故去的亲人添一抔新土，祭一枚新枝，让亲人知道，即使阴阳相隔，最美好的东西也永远与其同在。
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清明二候：田鼠化为鴽
中国古代最早的词典《尔雅》对田鼠的释义很是生动：“鼫（shí）鼠，形大如鼠，头似兔，尾有毛，青黄色，好在田中食粟豆。”那鴽（rú）是什么呢？古书是这么说的：“鹑也，似鸽而小。”也就是一种鹌鹑类的小鸟。
古人相信，田鼠为至阴之物，鸟为至阳之物，喜阴的田鼠因为烈阳之气渐盛而躲回洞穴，小小的鹑鸟则因为阴气已经潜藏，终于可以在蓝天下自由自在地活动，尽情地在花间鸣唱了。
清明三候：虹始见
风雨之后见彩虹，《月令七十二候集解》曰“日照雨滴则虹生焉”，这是多美的景象！
此时的天地万物，幸福地浸润在气温不断上升所带来的阳光、雨水和春风之中。闭上眼，仿佛能听到万物生长的声音：田间的冬小麦、山野里的竹笋开始拔节；牛、羊、马快活地抖着身子；孩子们欢快地嬉戏、跳跃，笑声飘荡在空气里，身体像在抽条，噌噌噌地长高……最能代表春天的花朵，无不留恋这一年一度亮相的机会，尽情展现着靓丽的容颜，不肯离去。
连师道尊严的孔子也不禁神往这样一种境界：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí），风乎舞雩（yú），咏而归。”
好一幅富有情趣的春日郊游图！阳光下，春风里，沐浴、唱歌、远眺，生命的激情呈现在无忧无虑的状态里，充满最本真、最朴素的充实和欢乐。
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清明·草木人间
清明了
我在离去的人那里放下小花
小花匆匆地为我传达
永远都说不完的话
想念是碎碎的纸片
让这一阵清明风吹到了天边
到天边是不是就能再次相见
清明了
山野里所有的花呀
谢谢你们
为我解惑 为我释然
为我澄澈了一片天地
让我清 让我明
清明·絮语
清明，“万物皆洁齐而清明。”这样一个时节，适宜做很多事：折柳踏青，放鸢逐春；春水煎茶，诗酒年华；追思故人，慎终追远……
而“清明”这两个字本身，也足够让人心里一动。
就好像，它要把清和的风、清澈的水、清新的雨，全部送你；
就好像，它要把明朗的天、明媚的景、明亮的光，全部送你。
然后，在这些世间美事的涤荡和浸润下，你眼看得更清，心看得更明，终于拥有了人生难得的清明时刻。
在清明，以“清明”祝你：心清神明，坚定内心。
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清明·诗词
“满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。”
——（五代）冯延巳《鹊踏枝·清明》
杨柳飞絮
桐花绽开
新故在这里交织
雨滴纷纷飘落
抚摸初生的嫩芽
钻入苏醒的大地
趁春色正好
带着对先人的怀念
献一束花梢
又一年清明
悄然来到
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风檐数点催妆雨
办与梨花作好春
春雨淅淅沥沥
春风扑面而来
远处轻烟袅袅
伴着淋湿的梨花
共同组成了春的乐章
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花落草齐生
莺飞蝶双戏
风渐暖，日渐长
一日阴雨，一日晴朗
残蕊留存枝杈
蝴蝶在枝头徜徉
小草已长出春的希望
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淡烟疏雨清明日
飞絮落花游子心
循着春的节点
走在郊外，走在旷野
落花随着风儿
从眼前飞向天边
你心中的思念
也将随风而走
飘向惦念的故园
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“晴沙烟草几今古，春去春来燕子忙。”
——（宋）方岳《清明日舟次吴门》
慎终，追远
清明时节
淡淡的雨，淡淡的香
淡淡的惆怅
往昔的那些人，那些事
又浮现在我们面前
追思
是为了更好地出发
繁花落在春半的清明
细雨点缀这寸光阴
珍惜你的挚爱
珍惜这世间的美好
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清明·习俗
清明节来了，草长莺飞，万物欣欣向荣，民间有祭祖扫墓、吃青团等多种习俗。
在接受记者专访时，山东社会科学院文化研究所研究员郑艳表示，清明兼具节气与节日的双重身份，“清明”一词作为称谓则早在先秦时期即已出现。
春光明媚，也可以走出家门，亲近大自然。清明节的诸多习俗中，便有踏青、荡秋千、放风筝、拔河等多种户外活动。此外，传说“蹴鞠”是为训练军队而发明的一项活动，唐代时，“清明蹴鞠”已十分流行。
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清明节的节日主题是怎样的？
清明节又称踏青节、祭祖节等，是节气也是节日，也是人与自然和谐共处的典型代表，蕴藏着丰富的文化内涵。
郑艳认为，首先，清明节表现着顺天应时的精神。清明时节，播种耕耘、养蚕采桑正当时。各地的农人们有着自己对于自然规律的体认，会举行与农事相关的祭蚕神、饭牛等活动，体现因时制宜的含义。
其次，清明节表现着生命关怀的意识。清明祭祀与各种纪念活动，是对逝去生命的一种关怀，敬重过往，慎终追远；清明节的各种娱乐休闲活动，展现的是珍爱生命、珍惜当下、积极乐观的生命态度。
最后，清明节表现着知恩感恩的态度。祖先祭祀，实际上是一次生命伦理的教育，感念先人功德。感恩是社会基本的伦理基础，在追思中学习感恩，对别人、对社会心存感激，人与人之间就会充满关爱与同情。
清明节气何时出现？
郑艳介绍，清明这一称谓早在先秦时期即已出现，《管子·幼官图》里已明确提到清明，即“十二清明，发禁”。
汉代《淮南子·天文训》载，春分“加十五日，斗指乙，则清明风至，音比仲吕”。“万物生长此时，皆清洁而明净”故称作清明。
民俗学家研究认为，作为民俗节日的清明产生于唐代，主要是将当时寒食节的习俗活动收归名下的结果。
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它与寒食节有啥关系？
寒食节，顾名思义即是吃寒食(冷食)的日子，传说其起源与介子推有关。
据宗懔《荆楚岁时记》记载，南北朝时期寒食节的节期具体到冬至后一百零五日，习俗活动也开始变得丰富。唐代，寒食节成为最引人注目的节日。
寒食节从冬至日后的第一百零五天算起，时间一般长达三天以上，日期也在清明节气日前一到两天，所以寒食节的相关活动也会在清明日举行。
上巳节，一般日期为三月的第一个巳日。汉代，上巳被定为节日，魏晋以后，固定时间为三月初三，主要活动有祓禊，以及外出踏青。
由于时间相近，慢慢地，上巳节和寒食节的相关风俗逐渐融入到清明之中，由此，清明逐渐改变了自身性质，兼具了节气与节日的双重身份。
清明节时有啥户外活动？
风和日丽之时，很适合去户外走一走。清明节习俗中，便有荡秋千、放风筝、踢足球、拔河等多种活动。
秋千最初流行于北方，《艺文类聚》中有“北方山戎，寒食日用秋千为戏”的记载。唐代，荡秋千已经兴盛，并有“半仙之戏”之称，是寒食节、清明节的主要娱乐活动。宋代，人们还发明了“水秋千”，据资料记载，清明节前后，都城汴京的金明池里会举行水秋千表演。
到了元明清时期，清明荡秋千随处可见，人们甚至将清明节称为“秋千节”，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
清明时分生机盎然，这些强身健体的户外活动，是对人类生命活力的展示与张扬。
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清明节为啥流行放风筝？
风和日丽的清明时节，很适合放风筝。风筝早期用于军事活动，曾被称为风鸢、纸鸢、纸鹞、鹞子等。民间传说中，风筝是楚汉相争时谋士张良创造出来的。
最迟在唐代，已流行在清明时节放风筝。宋代《武林旧事》中记曰：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”
此外，有的地方人们在清明节放风筝时，最后会选择将线割断，寓意让风筝带走一年的霉气。
蹴鞠与拔河曾用于军事训练？
很多人可能想不到，传说“蹴鞠”也是为训练军队而发明的一项活动，起初没有相对固定的时间，唐代时，“清明蹴鞠”已十分流行。
早期的鞠是以皮革制作的实心球，唐代的鞠出现了充气球。宋人很喜欢清明蹴鞠，《东京梦华录》记载北宋汴都人出城采春，“举目则秋千巧笑，触处则蹴鞠疏狂。”
同样，拔河最早也出现在军事训练中。春秋时期的楚国一带，军中已经出现拔河运动，用来训练士兵，称为“牵钩”。
唐代以前的拔河活动以拉扯竹索为主，到了隋唐时期已将竹索改为绳。唐景龙四年清明节，皇宫中举行过一次拔河比赛，场面较为盛大。
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此时为何要去踏青？
清明之时，生机勃勃，正是春日出游、亲近大自然的好时候。郑艳说，人们于此时前往郊外远足，也称踏青。
踏青又叫踩青、春游，起源很早，但最初并不在清明，唐代以后随着清明节的形成和地位上升，才逐渐成为清明节的习俗内容。
踏青是和大自然亲密接触的机会，表达人们崇尚自然、顺应物候的态度，民谚有曰：“清明踏了青，不患脚疼病”，揭示了踏青具有重要的养生功用。
清明为何要吃青团？
青团是清明节的节令食品之一。郑艳说，食用青团的习俗早先属于寒食，是寒食节祭祀祖先的食物，也称为粉团。
宋代《岁时杂记》中提及两浙习俗时说到，因为养蚕禁火的缘故，所以用青团红藕作为冷食，算是寒食节的遗风。
明代郎瑛《七类修稿》提到，“古人寒食采杨桐叶，染饭青色以祭，资阳气也，今变而为青白团子，乃此义也”。由此可知，青团是由染青色的饭演变而来，到明代就变为青白团了。
《清嘉录》中对青团有更明确的解释。因为清明节与寒食节逐渐融合，所以吃青团也就成了清明节的时令食俗。
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清明节还有哪些美食？
清明节的食俗很丰富。郑艳说，北方以种植小麦为主，兼种五谷杂粮，清明节食物就多以各类面粉为原料，主要有馓子、子推燕、子孙饽饽、蛇盘兔、石头饼等。
南方以种植水稻为主，清明节食物多以稻米或米粉为原料，主要有青团、糯米饭、清明粽、茧圆子等。
清明节食品花样繁多，但也有一个共同特点，就是大多数食品可以冷食，这与清明节与寒食节之间的密切关系有关。
比如，老北京有寒食十三绝，即驴打滚、艾窝窝、糖耳朵、糖火烧、姜丝排叉、芝麻酱烧饼、萨其马等等，也是清明的节令饮食。
可以如何送上祝福？
此前有人表示，清明节绝对不能说“祝你快乐”。
郑艳则认为，“清明节快乐”这样的说法，实际上是可以的，但是要分场合、分具体情况，主要在于人们对于清明节的关注点不同。
“随着历史变迁，清明节融合了诸多习俗活动，文化内涵有很多。”她表示，清明节作为寄托思念、追悼的日子，很多人会去扫墓祭祖，如果此时祝快乐，可能有些不合适；但如果人们只是出门踏青或者郊游，那祝一声“快乐”未尝不可。
当然，如果无法判断对方在清明节的活动，或许可以简单明了地道一声“平安”“安康”，似乎更为稳妥。
大众报业·半岛新闻综合整理，素材来源：央视新闻、人民网、新华社、中国新闻网等