文/王辰
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在东北 150 多万平方公里的土地上，生活着众多不同的民族，这些令人熟悉而又陌生的民族显然并非无根之木、无源之水。
当我们拨开历史的迷雾，梳理千年脉络，那些在历史浪潮中沉浮俯仰的民族，讲述了无数曾在中华大地上发生过的民族更替与发展的故事。
根据考古发现、史料记载以及专家研究，东北古代民族大致可分为汉语族、秽貊语族东胡语族和肃慎语族四大族系。
汉族的源头之一
汉族在东北地区发源的很早。距今五六千年前，在辽河流域兴起了红山文化。红山先民创造了具有礼制雏形的祭祀建筑群和独具特色的玉器，对汉文化产生了深远影响，是形成汉族的重要群体之一。
红山文化的祭坛
商朝起源在学界向来众说纷纭，商朝东北起源说也是一种重要学说，因为东北地区的红山文化、夏家店文化与商文化相似度极高，因此此学说很有可信度。
商初，商汤封墨台式于孤竹，建立了孤竹国。（可能是商朝在东北地区遗留的力量）孤竹国在东北地区为商朝戍守北方。随着商朝灭亡周朝建立，孤竹实力逐渐衰落，从属于戎狄。春秋时期被齐桓公所灭。
商朝灭亡后，商宗室箕子逃亡东北，建立了殷氏箕子王朝。战国时期，燕将秦开在东北扩地千里，箕子朝鲜势力退出东北，附属于燕国。
汉代，燕人卫满逃亡箕子朝鲜，后发动反叛取代箕子朝鲜建立了卫满朝鲜。其后的汉族大多是迁徙进入东北。
东胡系统各族
东胡族是一支古老的游牧民族，语言属阿尔泰语系，由众多大小不同的同属而名号不同的部族组成，自商初汉初一直活跃在东北西部地区。
西汉初年，匈奴领袖冒顿单于率军大破东胡，东胡残部一支逃亡乌桓山，成为了乌桓族；一支退居鲜卑山，成为了鲜卑族。
乌桓，亦称乌丸，本臣服于匈奴。两汉时期，汉朝大败匈奴，乌桓则不断南迁，势力不断壮大。
东汉末，袁尚袁谭手足相残，被曹操击败，袁尚逃亡辽西，乌桓的蹋顿单于接收了袁尚，激怒了曹操。建安十二年，曹操北征乌桓，张辽阵斩蹋顿，大破乌桓，乌桓部族散落，被汉族与鲜卑族同化。
相比于乌桓，东胡另一支后裔鲜卑族在历史上更为出名。
鲜卑与乌桓一样均附属于匈奴，匈奴分裂后，鲜卑摆脱匈奴控制，并在北匈奴西迁后占据了蒙古草原。
2 世纪中叶，檀石槐统一鲜卑诸部，分部为三，对部族进行整顿，使鲜卑实力增强，檀石槐死后，各部独立发展。两晋时期，鲜卑诸部走上了不同的道路。
五胡乱华时期，一部分鲜卑入主中原，建立了一系列国家，如拓拔部建立的北魏、慕容部建立的燕国等，统治者推行汉化改革，逐步融入汉族，成为了汉族的一部分。
鲜卑慕容氏
还有一部分鲜卑人建立了少数民族政权，如在青海地区建立的吐谷浑，后被吐蕃灭亡。
一部分鲜卑人仍保持了旧有的生活习惯，分化成为了契丹、室韦、柔然等族（锡伯族也有鲜卑起源说）。
室韦是多个民族组成的部族，唐时与唐朝交往甚密。五代时期，被契丹攻打，逐渐解体，重新组合。一部分室韦西迁，经过二三百年发展成为蒙古族；一些室韦被辽国征服，最终消失；还有一部分室韦在金初归顺女真，成为女真的一部分。
契丹在唐代本依附于突厥，后来突厥为回纥所灭，此后契丹为回纥统治。唐末，耶律阿保机统一契丹诸部，即可汗位。916 年称帝，国号契丹。辽太宗改国号为辽。
辽国吸收渤海国、宋朝与西域等国的文化，促进辽国全面发展，辽国影响力远达中亚、东欧，唐亡后契丹称为了中国的代表称谓。
1115 年，金朝建立，在女真人的进攻下，1125年，辽国灭亡。辽国宗室耶律大石率部迁徙西域建立西辽，后为蒙古所灭。
辽宗室耶律留哥与其弟耶律厮不辽分别建立了东辽和后辽，东辽灭后辽，东辽于 1269 年被蒙古灭亡。1222 年，西辽贵族在伊朗地区建立了后西辽，1309年被伊尔汗国吞并。
辽亡后，契丹人逐渐融入了其它民族中。（有人认为今日达斡尔族为契丹后裔。）
濊貊系统各族
濊貊族主要活动于东北中南部和朝鲜北部，分为濊人和貊人两部分，两部时分时和。
其后濊貊分化出了扶余、沮沃等族，亦有濊貊人的北支索离人建立了索离国。在公元前 2 世纪扶余建立国家，扶余人南下还建立了高句丽、百济等国。
扶余国农牧业发达，国力强大。西晋时，扶余国势衰微，被西部鲜卑所灭。后在晋武帝帮助下复国，493 年，北部勿吉族入侵，扶余灭亡，扶余王逃亡高句丽。
夫余国是农耕国家
高句丽于公元前 1 世纪建立，汉朝以来处于中原王朝羁縻藩属体制之下，但其不断发展壮大。
隋炀帝三征高丽导致隋朝内部矛盾激化，隋亡后，高句丽快速扩张。5 世纪后期先后击败百济、新罗，称霸朝鲜。
唐初东征高句丽，大败高句丽，使高句丽的实力大降。唐高宗时期，高句丽、百济入侵新罗，新罗向唐朝求救，唐、新罗与高句丽、百济爆发战争，最终高句丽百济联军战败，被唐朝灭亡。
高句丽、百济大部分融入汉族，另有部分归属渤海国，一小部分融入突厥及新罗。
至此，濊貊族消失在了历史的长河中。高句丽与后世的高丽并无很紧密的关系，高句丽主体民族是濊貊族，而高丽是由新罗而来，新罗由朝鲜半岛的土著人建立，二者差异很大。
肃慎系统各族
肃慎族主要活动于东北北部，语言属阿尔泰系满-通古斯语，很早就已经与中原建立了联系，按文献的说法在商周时期就已经称臣纳贡。
汉代史书称臣服于扶余的挹娄是肃慎后裔，但也有史家认为二者是并立的民族。魏晋南北朝时期改称勿吉。
隋唐时写作靺鞨，靺鞨中的粟末部统一附唐诸部，建立了政权，受唐朝册封，以渤海为号，渤海国深受唐朝影响，效仿唐朝建立了政治经济制度，经济文化繁荣，被称为海东盛国。
黑水部则是长期落后，甚至可能长期为渤海国的臣属。
五代时期，契丹攻灭渤海国，尽取其地，靺鞨转附契丹，在辽宋时期被称为女真。辽国统治东北时，对女真族横征暴敛，与东北地区女真族矛盾尖锐，为镇压女真人的反抗，辽国大力支持完颜部，来镇压其它女真部落的反抗，使完颜部做大。
1115 年金太祖完颜阿骨打统一女真诸部，建立金朝。1125 年，金灭辽。金朝陶瓷、炼钢业兴盛，对外贸易发达，金国在入主中原后逐渐被汉化，在被蒙古灭亡后逐渐与汉族融为一体。
金亡后，在东北的女真历经元、明两代发展形成了建州、海西、野人三大部，1616年建州女真人努尔哈赤在郝图阿拉称汗，建立后金。2 年后，起兵反明。1635年，皇太极改族名为满洲。1 年后，改国号为清。
1644 年，清军入关，迁都北京，开始了中国最后一个王朝清朝三百年的统治。清朝极大的推动了统一多民族国家的巩固与发展，统一了蒙古诸部，将新疆、西藏纳入统治，奠定了今日的中国领土格局。（今日的赫哲族、锡伯族、鄂伦春族、鄂温克族等均为女真后裔。）
金国与清朝均由女真人建立，但二者实际并无继承关系。在完颜部入主中原时只带领了少部分女真，仍有大批女真人留在东北。金亡后，中原女真基本汉化，中原的完颜部被汉族同化。
建州女真成员主要为元代胡里改、拖温与斡朵里三个万户府下辖的女真人，原居于长白山一代，在辽金时为完颜部的附庸五国部。
后金与金朝并无太多联系
元末明初，由于受到黑龙江流域野人与元朝残余势力的袭扰，五国部女真逐渐南下迁徙到渤海率宾府建州故地，女真人投靠明朝。明朝以其部设卫，袭建州故名，建州女真之名始于此。努尔哈赤的部族属建州女真，与完颜部并无关系。
我国东北地区的古代民族的更替、发展关系错综复杂，仅能理清大致的发展源流，很多细节比较繁琐且争论不休，尚无定论，甚至有些主干民族的起源都有多种说法，十分复杂，难以一一列举。
如果要进行更加深入的了解，可参考《中国东北史》、《中国东北民族史》、《东北古代方国属国史》等书籍。
诸多民族曾生活在这片土地上，或耀武扬威、或挣扎求生，最终却在时光的冲刷下消失在历史的长河中，为今日的中华民族留下或多或少的独特民族烙印。
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