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第一件事：消除的是罪业而不是魔神
罪业和魔神不是一回事。罪业可以简单理解为世间所有负能量的概念名称，而魔神是掌管罪业的神。就像稷泽掌管时间，初凰掌管空间一样，是各司其职的神。
但是，万年前魔神突然想回家，不想做魔神了，想到的办法就是修炼出了同悲道。其实，这也可以看作是魔神身上罪业力量积蓄到了一定程度，超负荷运转只能崩盘。
只是魔神崩盘的代价太大了，要三界生灵一起陪葬，神当然不答应，因为神是爱苍生不忍生灵涂炭的，所以要阻止，结果也没彻底消灭魔神和同悲道，邪骨散落人间。
神魔重新布局对决，才有了黎苏苏和澹台烬的因果宿命。关于宿命，我会单独写一篇，剧中传递的东西绝不是认命这么简单，澹台烬的个人成长，比大爱苍生这件事更具有现实意义。
重新再看稷泽的指引和冥夜的般若浮生，会发现他们是知道最终要消除的是一切罪业，并非魔胎也不是魔神。
这里就要建立另一个概念，入魔和魔神是两回事，我们可以理解为入魔是一件让人不得善终的痛苦之事，也是会生出很多罪业的行为，而魔神只是一直职业或者职位。
为什么入魔和魔神有关系？因为万年前的魔神的确是入魔了，所以他才会想出同悲道这么的杀伤力的东西，拉着大家一起陪葬。那为什么入魔和魔神又没有关系？因为万年后的澹台烬成了魔神，却没有入魔。
澹台烬和黎苏苏举行了一场盛大的婚礼，被网友称为暗黑系的敦煌风，整个场景相当带感。在婚礼上的一拜天地二拜高堂被澹台烬改了，他说一敬罪业，二敬消亡（不是笔误，只是行文规范有些敏感字努力避免出现）。澹台烬让黎苏苏看到，正在开启的同悲道充满着一切罪业，是万年罪业积蓄的力量。
为什么要敬罪业和消亡，因为这些东西都带给人们无边的痛苦，所以被视为不好的东西，是人性恐惧和逃避，不愿意直视和面对的东西。
只有真正了解正视这些东西的底层逻辑，才能消除和转化这些负能量。比如，焦虑这种情绪，谁都不想有，却常有。如果知道了焦虑情绪，实际上也是一种身体提醒，是提醒我们要立刻找到当下困境的原因，然后开始行动。
那么，下一次再出现焦虑情绪的时候，就不会深陷其中不知所措了，这也是在焦虑时候，做一些家务或者运动都能缓解的原因。
再比如疼痛这种身体反应，是自我保护的暗号，这是人类最原始的自我保护措施，即便是经过漫长的进化也没有消失。有一种病就是身体没有知觉，即便是你的手在烤火时候，被火灼伤也不知道躲避。但是疼痛的感觉就能让你在靠近火的时候，立刻抽手，不被灼伤。
黎苏苏是在成神的一瞬间才看清楚，澹台烬只是有魔神的躯壳而已，他并没有入魔。入魔是什么样？剧中从一开始一直在讲，只是我们都只注意了表面的入魔形式。
第二件事：心动起意才是判断神魔的标准
这部剧中，最早出现入魔的是人，是二代魔神，也就是在五百年前那个雪夜倒下的澹台烬，他对三界除了恨还有厌，因为他生下来别人就是这样对他的。
与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。这是尼采在《善恶的彼岸》中写下的经典之语。意思是，太过沉溺自己的过往和负面情绪中，就让自己永远从痛苦的深渊之中走不出来。
接下来出现入魔的人，是符玉。她本是赤霄宗弟子，是仙门弟子，因为修习禁术被赶出了宗门。同样仙门中入魔的人，还有赤霄宗的掌门，他在觊觎屠神弩力量的时候，已经入魔了。谛冕也觊觎魔神的力量，即使过了万年还是要入魔。
看到最后，发现公冶寂无也和符玉一样修习了禁术入魔，当他要汲取同门所有人力量为自己所用的时候，是被澹台烬救了他没有入魔，也救了整个仙门。
同样入魔的还有桑酒，桑酒是妖但本性善良还有仙髓，结果也会入魔。一念入魔是冥夜要告诉澹台烬的道理。
凡人也会入魔，比如澹台明朗、廿白羽、叶冰裳，都会因为心中的心结而入魔。
至此，我们看到入魔这件事情，并不是魔胎才会入魔，也不是魔神就一定入魔。三界神人魔，皆有可能入魔。
同样，成神这件事也是一念之间。像冥夜的真身是蛟龙，初凰的真身是凤凰，说明在成神这件事情上，是平等的。
即使仙门神明也会入魔，即使魔修也能修成正果为仙为神。
这一点最开始明确诠释的节点，是澹台烬进入逍遥宗。师父兆悠和黎苏苏的父亲衢掌门都在传递一个概念，那就是自己做事的起心动念决定了你是神还是魔。
就像屠神弩，是魔神的眼睛所化，被称为三大魔器之一。在万年前，屠神弩可以让初凰陨落，五百年前，屠神弩可以灭仙门，五百年后，屠神弩却救了苍生。
为什么？因为这只是一件工具，在于使用它的人，心意是什么？目的是什么？在沧九旻的手里，就能救百姓。
沧九旻的确灭师，却是因为师父已经被魔气侵袭，兆悠不想变成魔尸被魔神控制，所以让沧九旻灭了自己。这样的事情，其实澹台烬也做过一次，那就是萤心。
当时，萤心已经疯了并且很痛苦，还被人利用，澹台烬结束了她的生命，是对她最后的报答。
沧九旻修补了护心鳞，兆悠说，这是他内心至善至纯的结果，所以兆悠到最后一刻都是信任沧九旻的，知道沧九旻或者说澹台烬不会入魔。
黎苏苏是在承受雷劫后成神，而澹台烬进入仙门成为沧九旻，成神是在灭了师父之后，只不过他选择成为魔神。
所以，澹台烬不应该称为三代魔神，他和前面两代魔神有质的区别，也正是澹台烬内心的至善至纯，才让初代魔神没有成功诱惑他入魔，而是澹台烬吸纳了初代魔神，这里可以理解为一个人内心两种力量的较量。
成神还是成魔都在一念之间，这是神话的方式去诠释一个人的思想力量，关于这一点我会在后面单独写一篇现实意义篇。
第三件事：万年神魔大战的结果
都说这部剧，还是继承了仙侠剧的一个大背景主题，那就是神爱苍生，澹台烬爱黎苏苏，黎苏苏爱世人，澹台烬牺牲小我，拯救苍生成全大我。
但是，看完大结局，这部剧意义远不止如此。
这是讲述了一个神魔缠斗万年的故事，也就是说最早的三界也是万物平等的，不知道从什么时候开始划分三六九等。于是，一切罪业也越积累越多，因果循环再也无法解开了。
比如，天欢为什么看不起桑酒，因为桑酒不是仙也不是神族，而是妖族的蚌精，即使她很善良，成为战神冥夜的妻子，住进了上清神域，天欢依然觉得桑酒不配。
从这里，也可以窥探到天欢父亲，上一代战神的思想，也对妖魔是存在偏见的。可是，你看冥夜、稷泽还有初凰，看到桑酒并不会介意她是蚌精的身份。
整个蚌族是妖，却与世无争，没有做过任何坏事。就像妺女和姒婴两姐妹，曾经都是无忧无虑地过自己的生活，并没有伤害旁人，却被天欢的父亲抓到上清神域，要用火阳鼎炼化。
这里也可以注意一个细节，火阳鼎的四足是四季，鼎身就是太阳，用火阳鼎炼化是有违天道的事情，所以天欢的父亲被魔神灭了，桑酒也要遭受雷劫消散。
当初冥夜、稷泽、初凰等神明知道，魔神是可以消除的，但是消除罪业，消除人内心的心结，才是最不容易的事情。只要人心有魔，就会不断地生出罪业，罪业的累积就会生出黑暗力量，才会入魔的魔神。
所以，当所有罪业聚集成的同悲道启动无法关闭的时候，澹台烬只有让自己成为魔神，再关联同悲道，让自己消失的同时同悲道也会消散，意味着这万年以来的罪业都消散了。
至此缠斗万年的魔神大战也得以结束，而三界回到众生平等，仙、人、魔之间都不再有分别心，三界也就回归了安宁。
黎苏苏的确修成了无情道，但是直到成神才明白，无情道并不是无情无义，而是可以保持洞察一切的清澈之心，她的爱给了苍生，而她的情都留给了澹台烬。尽管宿命是她的生便是澹台烬的灭，但是在这万物世间，他们留下的回忆和刻骨的爱会被苏苏记一辈子。
也可以理解为，澹台烬在幽冥川五百年寻找叶夕雾，如今是黎苏苏守着护心鳞里澹台烬的一缕元神，温养百年、千年后，澹台烬一定归来。
（图片均来源于电视剧《长月烬明》截图，如有侵权请联系删除）