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公子熙 | 文
秦汉时代是中国历史上最具代表性的重要时期。从公元前221年到公元220年,中国历史进入到了新的阶段,统一的多民族国家由此开始,专制主义中央集权制度自此建立。政治制度日趋完善,思想文化日益发展、民族认同逐渐增强。秦汉时代不仅影响着此后两千多年历史的发展进程。直到今天,依然对人们的思想观念起到一定的影响。
秦兵马俑
秦汉时代早已领我们远去,除了通过历史文献记录的合理想象,埋藏在地下的珍贵文物更能让今人直观地窥探当年的盛景。本书由7篇国内外著名学者的文章组成,分别从政治、军事、城市布局。工艺水平、人文信仰和中外交流几个方面,结合历史文献、考古发现对秦汉时代进行了具体阐述。同时本书收录了大量高清的文物图片,通过这些文物,人们可以了解古人高超的工艺水平,窥探秦汉王朝的恢宏壮丽。
在甲骨文系列的《秦汉帝国》一书中,为读者详细讲述了秦汉两代的历史。本书的第一篇文章中,作者借助考古发现对这一时期的历史进行了简要的梳理。
秦汉帝国:中国古代帝国之兴亡
[日] 西嶋定生 著 顾珊珊 译
2017年4月
甲骨文 | 社会科学文献出版社
秦的祖先因善于驯马被周天子分封到了西北边陲。春秋时期,天子式微,穆公称霸。战国时期,商鞅变法,秦国转强。公元前221年,秦王政“奋六世之余烈,振长策而御宇内”。攻灭山东六国,天下终于一统。德兼三皇,功过五帝,称始皇帝,中央设三公九卿,管理国家大事;地方上废分封,行郡县制;书同文、车同轨、统一度量衡。北击匈奴,南征百越,修筑长城。专制主义中央集权制度的建立,奠定中国两千余年政治制度基本格局。
铜车马
秦虽一统,但横征暴敛,残暴无道,人民斩木为兵,揭竿为旗,奋起反抗。亭长刘邦趁机崛起,除秦灭楚,为汉高祖。推黄老之学,行与民休息。汉承秦制,郡国并行。文景之治,盛世来临。汉武帝时,汉朝的影响力更加壮大。设立中朝,推恩削藩;北击匈奴,扫除边患;开辟丝路,连通西域;改革币制,盐铁官营;罢黜百家,独尊儒术。武帝之后,汉朝没落,王莽篡汉,光武中兴,幼主黯弱,外戚掌权,宦官干政,军阀割据,天下三分,强汉落幕。
吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料。由此种材料,我辈固得据以补正纸上之材料,亦得证明古书之某部分全为实录,即百家不雅训之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法惟在今日始得为之。
王国维先生提出“二重证据法”,强调在使用文本记录的同时,也要通过地下的历史文物做印证。历史已经远去,文物可以留存。秦汉时代的丰富文化遗存将为今人展现千年前的华丽风采。
湖北云梦睡虎地秦简、湖南龙山县里耶秦简等难以计数的简牍,对秦代官员的行政体系、权责职能、考课方式进行了详细记录。让后人得以了解郡县制取代分封制、官僚体制取代世袭制度之后的国家政治体制与管理模式。
湖北云梦睡虎地秦简
秦始皇兵马俑通过数千件与真人等高的陶俑,再现了千年前气势恢宏的虎狼之师。也为后人研究秦代军事装备、兵种结构提供了重要参考。汉代相比于秦代,骑兵的价值与作用更为突出,铁制兵器取代青铜兵器。诸侯王墓中的骑兵俑、随葬兵器和各类以“马”为主要形制的饰品,也成为研究汉代武备的重要材料。这是战争环境的需要,也是铸造工艺的进步。
秦始皇兵马俑
秦始皇兵马俑
丧礼者,以生者饰死者也,大象其生,以送其死,事死如生,事亡如存。
“事死如事生”成为古人的普遍观念,认为人的死亡是到另一个世界重新生活。所以埋葬死者时尽可能地还原其生前场景,准备死者的喜爱之物、享乐设施,甚至还有护卫的军队。现今发现的大量文物基本都来自于墓葬。秦始皇陵的兵马俑、马王堆的漆器、海昏侯墓中的马蹄金,都是出于上述目的被埋藏的。古人对于另一个世界充满好奇,他们渴望在西王母的指引下,骑着龙或者是其他神兽上升天界。马王堆汉墓出土的辛追墓T形帛画,利用鲜艳的颜色描绘了天堂、人间、地府三个不同的场景。展现了古人丰富的想象力。
辛追墓T形帛画
文物之精美,在于古人工艺之精巧。作坊的高度组织化管理和明确的分工、成熟的品控体系,以及创意无限、精美华丽的设计理念,加上中国与域外文化相互影响相互吸收,得以让文物沉睡千年不失风采,感叹古人艺术之精,感念华夏千年文明。
每一件文物都在讲述不同的故事,不同的故事汇聚起来,让后人能够从多角度、全方面领略秦汉文明的灿烂。认真倾听每一件文物的声音,认真欣赏每一件文物的花纹,穿越千年,梦回秦汉。
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新书速递
秦汉文明:历史、艺术与物质文化
孙志新 主编; 刘鸣 徐畅 译; 徐畅 校
2020年12月出版 / 188.00元
ISBN 978-7-5201-6388-0
社会科学文献出版社·甲骨文
内容简介
秦汉两朝(公元前221年—公元220年)是中国历史上至关重要的变革时代,在将近四个半世纪的时间里奠定了此后中国的政治和文化基础。《秦汉文明》一书深入细致地检视了见证秦汉艺术与文化繁荣的160多组文物,探讨了中国统一国家形成的初始阶段,是颇具启发性的研究成果。
战国末年,七雄并立,纷争不休。秦王崛起于西北,一统天下,自称始皇帝。在其治下,修建长城,整饬国防,强兵秣马,扩充武备,其陵墓中与实物体量相同、数以千计的兵马俑即是生动的写照。汉承秦制,完善基础,开发经济,其财富和繁荣可见于权贵墓葬出土的精美铜器和漆器、构思精巧的灯具和璀璨夺目的金玉饰品。但毋庸置疑的是,秦汉时期的成就中意义最为重大、影响最为深远的是民族认同的产生,正是在这一前所未有的变革时期,秦汉的民众开始把自己看作一个整体,把这一片广袤的土地视作他们共同的家园。
《秦汉文明》中的论述既有趣味,又有学术深度;插图生动细致、引人入胜。它记录了中国历史上这一空前的特殊时代,其历史和艺术的影响至今仍使引起我们产生思想和情感上的共鸣。
目录
序言 孙志新
秦汉时代的政治模式和文化认同的创立 孙志新
秦汉政治体制与行政管理 叶山
秦汉武备概说 杨泓
秦汉帝国的都城:城市建筑的模式和形象构想 刘怡玮
秦汉工艺之巧 陆鹏亮
汉代文物体现的大众信仰 曾蓝莹
秦汉中国与域外世界 邢义田
图录
秦定天下
大汉雄风
中国大宁,多元一统
论文注释
参考文献
文物来源
图片来源
作者简介
孙志新,美国纽约大都会艺术博物馆亚洲艺术部中国艺术主任。
邢义田,台北中研院历史语言研究所特聘研究员。
刘怡玮,美国普林斯顿大学艺术馆亚洲部主任。
陆鹏亮,美国纽约大都会艺术博物馆亚洲艺术部副主任。
曾蓝莹,美国纽约大学古代世界研究所东亚艺术与考古副教授。
杨泓,中国社会科学院考古研究所研究员。
叶山,加拿大麦基尔大学东亚研究和历史与经典研究教授。
张仲麟,现为纽约大学古代研究所博士生,曾为美国纽约大都会艺术博物馆亚洲艺术部研究助理。
译者简介
刘鸣,陕西西安人。历史学博士,毕业于北京大学历史学系,加州伯克利大学访问学者。现为西安市社会科学院历史文化与旅游研究所助理研究员,主要从事秦汉史、中国古代社会史研究。
徐畅,历史学博士,毕业于北京大学历史学系,现为北京师范大学历史学院副教授。主要从事出土文献与汉唐历史相关研究,当下的研究兴趣集中于长沙走马楼三国吴简,石刻史料与唐代地域社会。