223年,地点重庆,刘备告诉赵云:“如果诸葛亮有不臣之心,你就率500刀斧手,将他就地解决。”诸葛亮察觉到异样,胆战心惊,表示拥戴刘禅,绝无二心。
“刘备托孤,安排刀斧手”之说,近年来特别流行,意思是:“刘备对诸葛亮不放心,临终前故意试探他的忠诚度,一旦不满意,立刻命令赵云行动”。
殊不知,刘备与诸葛亮是真心相待,是“鱼和水”关系,也是君臣和睦典范。刘备相信诸葛亮,所谓“你可以取而代之”,就是希望他保住刘禅,保住这份基业。
《三国志》对托孤事件明确记载:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”
那么,刘备说这话的时候,会安排刀斧手,让赵云看情况动手吗?非也,这么低水平的操作,刘备才不屑。“君可以自取”,是刘备真情流露,却也希望他能保住刘禅。
首先,刘备卧病在床,小小房间里,岂能容纳500刀斧手?再则,以诸葛亮的智慧、情商,又岂能不知道后面后人呢?
从人情上说,刘备说“君可自取”,诸葛亮也不会立刻答应:“好的,如果刘禅不给力,我就自己当皇帝”,说这种没有情商的话。
例如,逢年过节,长辈、亲戚给你压岁钱,你也不会直接拿过来,还会婉拒一下再收,这是规矩。
历史上,即便是权臣篡位,皇帝需要进行“禅让”,都还要再三拒绝,并当场痛哭流泪,表现出一副非常为难的样子。王莽、曹丕,以及后来的司马昭、杨坚之流,都是如此。
所以,刘备所谓“君可取而代之”,压根起不到考验诸葛亮的目的。因为,无论是谁,都不会当场表现出来,刘备不会不知道这个道理。
其次,蜀国江山危在旦夕,离不开诸葛亮,也只有他才能保住基业。刘备创业几十年,颠沛流离,寄人篱下,得到诸葛亮后才能“三分天下有其一”,却被自己差点毁了。
刘备一系列错误下,关羽、张飞被杀;荆州四郡、上庸三城丢失;兵败夷陵,数万精兵覆没,几十位大将阵亡;南蛮、曹魏、东吴蠢蠢欲动;蜀国内部的益州士族离心离德。
对于刚建立不久的蜀汉而言,可谓是危如累卵,是一颗烫手山芋,稍有不慎则坠入万丈深渊。可以说,蜀汉局势很糟糕,谁当接盘侠,压力都很大。
刘备对前景心灰意冷,又担心刘禅有不测,便对诸葛亮许诺:“你可以取代他,如果有必要。”这是刘备的真心话,也希望诸葛亮当了皇帝,不要伤害刘禅。
刘备的知遇之恩,诸葛亮感激不尽,“鞠躬尽瘁死而后已”。诸葛亮掌权,尊重刘禅,尽心辅佐。此外,诸葛亮没有培养自己的儿子,以及家族势力;诸葛亮指定的人选,都是忠心为国蒋琬、费祎、董允、姜维,天下为公。
历史上,能尽心辅佐皇帝,而不想着图谋篡位(本身具备能力)的托孤大臣,只有2人而已,分别是周公、诸葛亮,他们是后世的典范。
试想一下,如果刘备真的想借机处死诸葛亮,他还会如此卖力,且对刘禅忠心耿耿吗?
借用王朗一句话:“若能倒戈卸甲,以礼来降,仍不失封侯之位,国泰民安,岂不美哉。”
王朗说得有道理,想劝降诸葛亮,结果反而被骂死:“一条断脊之犬,还敢在我军面前狺狺狂吠,我从未见过如此厚颜无耻之人。”
当然,这是演义中故事,正史中并不存在,但诸葛亮确实是忠臣的模范。诸葛亮北伐途中病逝,刘禅出城十里相应,身穿素服,哭得一塌糊涂,也是真情流露。
此外,诸葛亮位列“武庙十哲”,是唐朝公认的顶级高手。宋朝时期,与诸葛亮并列“十哲”的吴起、白起、李绩都被踢出局,诸葛亮却稳如泰山,足以见得他品德之高尚,否则岂能有这待遇。
今天朗读《出师表》,仍可感受到武侯的一片赤胆忠心。