织金古建筑群
2006年5月25日，国务院核定公布文化部确定的第六批全国重点文物保护单位（共计1080处），“织金古建筑群”入列。类型：古建筑；序号：728；编号：Ⅲ-431；项目名称：“织金古建筑群”；时代：元至清；地址：贵州省织金县。
“织金古建筑群”包含财神庙、黑神庙（鱼山）、东山寺、保安寺、隆兴寺、寿佛寺、文昌阁、斗姆阁、玉皇阁、迴龙庵（得月楼）、白衣庵、紫竹庵、炎帝庙、杨泗将军庙、文庙（遗址）、小街龙王庙、迴龙桥、兴隆桥、仲机桥、童生桥、日升桥、太平桥、月华桥、南门塔、南塔陵等一共25个（处）文物点，现选择其中的部分文物景点予以呈现。
之一：织金财神庙
在织金县城，耸立着一座巍峨壮观、气宇恢宏的古代建筑，它就是国家级重点文物保护单位——织金财神庙。
财神庙始建于明末清初，后因年久失修，破烂不堪。清乾隆四十八年（公元1783年），当地百姓捐资重建，这就是现在的财神庙。多年来，伴随着小城的喧嚣，它见证了织金县城的发展变迁，在当地一代又一代群众的精心呵护下，得以完整地保留下来，成为闻名全国的文物古迹。
财神庙（李 罡 摄）
财神庙坐北朝南，北面是凤西书院，南面对着城中心的大街，东面是九对头小街，西北紧邻北门大街。财神庙的精妙在于其建筑风格和浓郁的地方特色。财神庙为木结构建筑，共38脊、四重檐、悬山顶式，呈宝塔形状。18个翼角底下分别系着一个铜铃，微风徐来，叮当作响。财神庙共分4层，底层通面阔16.76米，进深12.15米，并排5间。偏厦阔14.46米，进深3.1米，亦为5间。其左、右、后为靠背栏走廊。庙左有偏殿一间，面阔3.5米，进深4米。庙正面为石头拱砌的山门，宽2.57米，高2.8米，置木门关启。
财神庙第二、三、四层按照比例逐渐缩小，均由脊梁正中伸出，成为宝塔形状。挡山边仍有脊檐，从侧面看去，形成3个重叠的“人”字形，每个翼下面均有各式各样的兽形木雕撑拱。
1985年11月，贵州省人民政府将织金财神庙核定公布为省级文物保护单位。1991年，省文化厅拨专款32万元，按照“修旧如旧”的原则对织金财神庙进行全面修缮，使这座古代建筑中的瑰宝重放异彩。2006年5月25日，包含财神庙在内的25个文物点的“织金古建筑群”，被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
织金财神庙具有较高的科学、艺术、历史价值。改革开放以来，文博专家、学者和各级领导曾多次来织金考察，对财神庙给予了较高评价。故宫博物院研究员、著名古建筑专家单士元评价道：“织金财神庙是特殊古建筑，在国内还没有见过。”原文化部文物保护科学技术研究所高级工程师杜仙洲评价道：“织金县财神庙的屋顶变化多姿多样，是穿斗结构，用细木条盖大房子。”
如今，织金财神庙以其绚丽多姿的风采和丰富的文化内涵，每年吸引着众多的游客前来参观，成为贵州西部旅游风景线上的一颗璀璨明珠。（叶光良）
之二：鱼山黑神庙
在织金县城东北大约0.5公里的田野中，平地上一座孤峰拔地而起，三面绝壁，仅东南面有石径可通山顶。孤峰小巧玲珑，古树成荫，山体西南面白色绝壁下有一洞南北贯穿，远观酷似僧人所敲的木鱼，鱼山因之而得名。
鱼山上建有黑神庙、对厅（又名碧琉璃精舍）、济赈亭、藏书楼、且住亭等古建筑，还有大小摩崖石刻6处。其中，黑神庙及对厅，系2006年5月25日国务院核定公布的第六批全国重点文物保护单位。
鱼山清丽婉约，娉婷袅娜，温婉适意，宛如一幅绝美的中国画。鱼山不高，一百多级石阶呈“之”字形缠绕在山崖上。山腰处，修建了供游人小憩的翘角小亭，取名“且住亭”。亭为穿斗式六角攒尖顶，两根立柱上书有对联一副：“步步登高于斯且住；扶摇直上别有可观。”小憩后，继续沿石阶攀缘而上，抬头只见一道挂满苔藓的院墙，把墙内的景色锁住，有古树碧瓦逸出墙头。这时，院墙木门上方的“忠烈宫”三字已然映入眼帘，木门两边写有“忠心昭日月，烈气壮山河”对联一副。推开朱漆木门，院中景色赫然入目。这是一个小巧别致的院落，可谓玲珑清秀，两幢古色古香的建筑分列两旁，这便是黑神庙的正殿与对厅。
黑神庙正殿坐落于山顶中央的平坦开阔地上，始建于清初，光绪十六年（公元1890年）重建，坐东北向西南，为一幢并排5间的悬山顶式木结构建筑，面阔16.11米，进深7.8米。前有廊无栏，檐柱基础为高29公分的八方形石礅。明间大门上方悬挂着清代贵州大书法家严寅亮所书“惠此南国”的横匾。北京“颐和园”匾额就是严寅亮所书。那时，严公书法朝野闻名，深受慈禧太后青睐，号称一字斗金，鱼山有这4个字，应该是弥足珍贵了。檐柱上悬挂着木板阴刻对联一副，上联是：“有唐大将军，烈烈轰轰，德与山河并寿”；下联是：“全黔真福主，铮铮皎皎，业同日月齐辉”。黑神庙正殿对面是对厅，又称“碧琉璃精舍”，紧邻山顶绝壁边缘而立，建于民国6年（公元1917年），面阔10.94米，进深5米，回廊深1.3米，四周置扶坐栏杆，其雕花门窗工艺十分精美，门窗上的龙凤牡丹等图案造型别致、栩栩如生。对厅正门前面的两根立柱上撰有对联一副：“人上亭楼，四面灵山入眼底；客来池畔，一般俗虑去心头。”黑神庙正殿与对厅之间为石板铺就的院坝。
穿过黑神庙的正殿来到后院，又一番景致呈现在游人面前。让人诧异的是“藏书楼”，其建筑风格包罗万象，既有西方教堂的设计细节，又融入佛道文化色彩。“藏书楼”由原鱼山住持庹几禅募建于1922年，为砖木结构建筑，面阔4.18米，进深3.84米；坐北朝南，形似教堂。楼前有喻友山书写的对联：“且把鱼山添二酉；好同蟾窟映三潭”和“日照锦城头；月映藏书楼”。由此可以看出庹住持的眼界和学识；同时，鱼山开放包容的人文气息也更加浓厚。
“济赈亭”建在鱼山之巅，系民国初年为纪念济赈织金大饥荒之事而建。据说民国初年，织金遭遇特大灾害，上报至省，等到省里救济款拨下来时，老百姓已经渡过难关，于是就用救济款修建了一座亭子，取名“济赈亭”。
亭为正方形两重檐，四角攒尖顶木结构建筑，边长8.3米，四周是扶坐栏杆，廊深1.2米；斗拱飞檐，四角撑拱的木透雕，有驴子鸟兽等形状，门和窗都是卷拱状。亭前，有黄德昭撰写的一副对联，上联为“此间便是蓬莱，有名禅论道，好鸟兴歌，陶情美景，怡之悟之，使我超然物外”；下联为：“你看亭称济赈，想沧浪妙词，醉翁佳句，修禊良辰，悠也久也，令人乐在其中”。对联中悠然自得、闲适达观的意境，是鱼山最好的写照。
鱼山虽小，但山上建筑布局紧凑精致，明快简练，兼收并蓄，形式多样，风格迥异，浑然天成；更兼古树丛林掩映，文人墨客题词众多，虽小却雅。山不在高，有仙则名，鱼山正是如此。（叶光良）
之三：东山寺
在织金县城东面0.5公里处，一山拔地而起，高出地面六十余米，山上林木葱茏，藤蔓荫深，这就是织金有名的东山。东山山势险峻，三面均是悬岩，只西面有一曲径可以攀登至山顶。山腰有一座寺庙，取名东山寺，为2006年5月25日国务院核定公布的第六批全国重点文物保护单位——“织金古建筑群”的25个文物点之一。
走进东山寺，四周苍松挺拔，翠柏苍郁，仿若时光倒流。东山寺坐东南向西北，依山而建，有正殿、前殿、钟鼓楼、山门，占地面积约一万五千平方米，建筑面积约二千平方米。东山寺历史悠久，最早可追溯到清康熙八年（公元1669年），并于光绪五年（公元1879年）重建。伴随着岁月的烟霾，历史的风雨，东山寺的命运一直与时代的兴衰联结在一起，几经湮灭与重建，寺内现存山门、前殿、正殿、钟楼。
正殿又名“梵帝宫”，系5间并排悬山式木结构建筑，通阔18.71米，进深7.75米，九架梁，青瓦屋面。正殿对面是前殿，属悬山式木结构建筑，翼角翘首，阔21.52米，深8.72米，前有斜形靠背栏杆，走廊作为上山通道，如悬空楼阁。
前后殿间左厢为钟楼，构成梯级四合天井。钟楼内原悬铁铸大钟一口，日暮方击，钟声悠远可达20公里外，故名“东寺晚钟”，为织金八大景之一。楼右侧建有鼓楼一座，与钟楼统称钟鼓楼。
瑰丽山扉昼日开，云峰翠掩涤尘埃。
发人猛省端无价，古寺钟声夜半来。
有史记载，旧时东山寺的钟楼、鼓楼依山而立，隐现于云霞烟雾之中，夜半钟声，随风而来，余音袅袅，不绝于耳。也正是这东寺晚钟，让东山寺这个范围不大的寺庙远近闻名，从清朝开始一直到今天，绵绵不绝，回荡依旧。
寺后左侧30米处有一洞，寺与洞之间有108级曲折石径相通，石径左沿栏杆由108节石龙构成，龙头高扬，栩栩如生，龙随石径起伏，蜿蜒而上，尾起于寺后，头达于洞旁，全长58.5米。
东山由大理石与石灰石相间构造，山上溶洞分上中下三层。上层为慈云洞，洞内钟乳石形似观音；中层为打拳洞，洞内宽敞平坦，乃昔日僧侣习拳练武的地方；下层为穿洞，洞口西向，从东山寺左后侧入，东通后山，上入打拳洞，洞径南壁中部有窗洞开于绝壁，引光入洞便于穿行。可谓是洞上有洞，洞下有洞，洞中有洞。
闻钟声，除烦恼；赏石刻，陶性情。听过钟声，再欣赏东山寺的石刻壁题，脑海中就有了东山寺文化的深刻印记。东山寺的16处石刻壁题，本身就是一个文化走廊，它的书法百花齐放，它的内容常常记载了一段不寻常的历史。其中，清同治乙丑（公元1865年）年间军门提督赵达庵驻军于此时所题的“佩剑披云”字大如斗，笔力遒劲，醒目壮观；民国时期织金县县长王佐题刻“出岫云蒸”圆润浑厚，笔法欧苏。还有多处小字石刻，亦足供观瞻和研究。
东山寺自建立以来，因历代战乱，经过多次修缮。20世纪60年代，东山寺的损毁较为严重，寺内原有的大钟、鼓楼等已不复存在，正殿也是残垣断壁。为恢复历史文化遗存，织金县分别于1982年、2005年、2010年对原有的部分建筑进行了抢救性修复，并尽可能完整地保持了旧时东山寺的原貌。
树影婆娑中，东山寺身姿挺拔，依旧焕发着青春。它历经历史的风雨，一次次被严重损毁，又一次次浴火重生，今天依然安稳沉静，好像不曾经历苦难。也许，这就是面对生活最好的姿态。（张晓佳）
之四：保安寺
织金古城是贵州的历史文化名城。名城的得名，大多得益于它的古建筑，得益于古建筑与县城附近奇山异水之间的和谐之美；而全国重点文物保护单位——保安寺，便是其中的经典之作。
保安寺位于织金县城东北12公里处的三甲坝子。保安寺建于清道光二十四年（公元1844年），这一古建筑群由保安寺、观音阁和地母庙构成。建筑群所在的两座山峰相互依靠，高十余丈，形成天然拱洞——“慈云洞”。
保安寺古建筑群的妙，妙在古建筑与山与洞构建的立体感和层次感：两座飞来的孤峰，相互合抱，中空成一高一低的两个洞，西洞阔，南洞窄。
重檐悬山顶式木结构的保安寺建于西洞口，坐东向西，入洞右转上方出南洞。二重檐六角攒尖顶的观音阁建于南洞口，坐北朝南。近山顶处，峰回路转，平台上建有悬山顶式木结构建筑的地母庙，坐东北向西南，与寺阁相互映衬。
南洞口从山顶竖立至山脚如一刀劈开，上半部南北对穿，远望如两山相合，顶部相连为天然石拱穿洞，仰望如一洞穿天，顶露圆光，构成织金八景之一——“云洞天开”。
古建筑群利用方向不同、层次不同的两个洞口，巧妙地布局三幢三层古建筑，既有环峰依洞而建的立体感，又有错落有致的层次感；而以洞连接古建筑，以古建筑的实和明与洞的虚和暗相对比，以暗托明、以虚衬实的手法，可谓妙趣横生、匠心独运，高度体现了古建筑与山水的和谐之美。
遇到雾天，有云雾吐纳于洞口，缭绕于翼角，便兼有了以动显静的奇特艺术效果。古人以“云洞天开”点题，算是出神入化了。更为奇妙的是，保安寺这组古建筑群临三甲河而建，借助其周边的碧水石桥垂柳，将这组古建筑群映衬得更加绚丽多姿。
难怪国内知名的古建筑专家张开济这样赞叹：“保安寺古建筑群真是妙不可言，这个例子，在清华大学上课的时候，是一个很好的教材。”2006年5月25日，“织金古建筑群”被国务院核定公布为第六批全国重点文物保护单位，保安寺位列其中。
“古洞云深留佛住，山门月满听僧敲”。“云洞天开”历来是文人墨客、名流仕宦游览的胜地。《平远州志》《大定府志》就有相关记载。遥想当年，皓月当空，清光遍地，竹影婆娑，古人登楼危坐，把酒临风，低吟浅唱，留下了不少脍炙人口的诗篇。
清嘉庆时平远州官易凤庭赏游保安寺后作诗道：
输与僧家结净缘，青峰围住白云天。
空中色相三生石，顶上圆光一洞天。
偶为看山来见佛，几忘作吏想逃禅。
宰官说法腰乃折，下拜何妨学济颠。
织金饱学之士谌金寿游览保安寺后，题诗与易凤庭唱和：
偶逢僧话正前缘，世界花花一望穿。
岩上无心云出岫，洞中有口日谈天。
弄梅我欲林和靖，煨芋谁人识懒禅。
十二层楼看曲水，俨然人在翠微巅。
“云洞天开”仿佛成了他们梦寐中追求的“世外桃源”。其实，他们所谓的“看破红尘”“弃官参禅”未必是真，而这里的古洞流云、绮丽景色令其止步忘归、流连忘返，却是不假。（叶光良）
之五：织金古桥
织金古城周围青山叠翠，孤峰棋布，织金河与贯城河穿城而过。河水与古城错落有致的建筑有一种天然的血脉关系，潺潺的流水声，给这个城市的日日夜夜带来了几分充满灵性的韵致，于是，这城市便多了另一道曼妙的景观：古桥。在国务院2006年5月25日核定公布的第六批全国重点文物保护单位——“织金古建筑群”的25个景点中，织金古桥就占了7个。
“横桥远亘如游龙，明珠影荡长河中”。在织金现存的古桥中，仅明清时期有史书记载的桥梁就有36座之多，被列为全国重点文物保护单位的就有7座，分别是月华桥、日升桥、回龙桥、太平桥、童生桥、兴隆桥和仲机桥。它们诗意地横卧于水上，为织金这座流溢着书卷气的古城平添了几许风雅。
月华桥（聂宗荣 摄）
在织金古桥中，以石拱桥数量为最多，而且使用的石材基本上都是织金当地的青磨石。精湛的建筑工艺，特别表现在桥基和桥拱上。它们如长虹卧波，横跨在贯城河上。水下的桥基大都采用条石码砌，桥拱的结构除了需要精确的计算，还采用了藤汁、糯米粉、鸡蛋清和石灰搅拌的特殊材料密缝，从而使这些古桥，虽经几百年的洪水冲击和风雨洗礼，依然坚固如初、巍然挺立。
对于织金古桥而言，它的护栏完全有别于江南古桥：这是因为地处乌蒙大山的织金，行走负重主要形式是双肩背篓，而江南的行走负重，都是单肩挑担。所以织金大部分古桥都会营造两侧坚实敦厚的护栏，它虽然没有华丽的装饰结构、纹饰花板，但那宽宽厚厚去角的栏板既方便于坐着，又能将背篓平放于上。让桥既可引渡行人，又可为行人驻足歇脚，这种以人为本的人性化、个性化设计，在古老的织金，在数百年前的古桥建造上得到了充分的体现。
日升桥（王春府 摄）
如果说织金的河流是一条条美丽的项链，那么，座座古桥就是被串起的颗颗珍珠。要说织金的桥，就先得提及那条一水贯穿南北、润泽织金古城的贯城河，它蜿蜒南来，在曲岸秀岩间徐徐北去，将县城划为东西两半，而又以“贯城五桥——日升桥、太平桥、回龙桥、月华桥、童生桥”把东西两城连为一城。
在被列为全国重点文物保护单位的7座古桥中，“贯城五桥”均列其中，它们多为单孔或二孔石拱桥，桥身敦厚，起拱高，少装饰，犹如干净质朴的小家碧玉。也有三孔的拱桥，如保存最好的三孔石拱桥——月华桥，素雅大气，极像一位大家闺秀。这7座桥不仅造型别致，仪态万方，也是各具特色。它们框架对称、和谐，线条均衡、流畅，远远望去，似日月连珠，如蛟龙掠水，像玉带伏波。其中：月华桥无疑是年代最早的一座，现在桥上依旧人来人往。月华桥位于贯城河中段，原名“奢香桥”。据史载，明洪武二十一年（公元1388年），奢香巡视水西比喇，驻于河东，当时尚未建桥，来往不便。因为奢香之故，临时搭一便桥以过，名为碎石桥。清顺治十八年（公元1661年）兴建，桥成，月华普照，便取名月华桥。桥为圆弧形结构三孔石拱桥，全系块石安砌，桥面为阶梯式。桥长18米许，宽4.7米，主孔净跨15.7米，矢高约10米。中华人民共和国成立后，鉴于桥栏损毁，重新进行修葺，桥墩用水泥勾缝。
太平桥（王春府 摄）
日升桥，位于织金县城关镇沿河路中段西侧。建于康熙五十四年（公元1715年），因与下游月华桥共取“日月升华”之义，故名“日升桥”。乾隆十三年（公元1748年）建成，连接东西桥头，为贯城河上5座桥梁之首，人称“上水关”。光绪十三年（公元1887年）整修，东西向，跨贯城河，单孔石拱桥，长20米许，宽5米许，净跨14米许，矢高5米许。
回龙桥，位于城关镇清泉路东段。始建于清康熙八年（公元1669年），旧称通济桥，为武举田生金之父田民仁集资所建，东西向，跨贯城河，二孔石拱桥，全长20米，跨径12米，高6米，桥面宽4.5米。引桥为石梯。1974年维修，改条石护栏为栏杆。
太平桥，位于城关镇沿河路中段西侧，建于康熙年间，东西向，跨贯城河，二孔石拱桥，长28米许，宽13米许，西侧主孔净跨23米许，东侧泄洪孔小，上为引桥，矢高8米许。1976年增设大理石浮雕望柱、栏板。
童生桥，位于城关镇沿河路中段。因位于城关镇北永安门东北河口，故又名“永安桥”。相传所拨银两不够支出，全平远州童生捐资助建，故名“童生桥”，俗称“下水关”。始建于乾隆十三年（公元1748年），次年告竣。1962年扩建后更名“重兴桥”。东西向，跨贯城河。单孔石拱桥，长25米许，宽7米许，净跨19米许，矢高12米许。
兴隆桥，位于县城以东，地处小东门，又称“半边桥”。建于嘉庆十五年（公元1810年）。东北西南向，跨凉江河。二孔石拱桥，连接河堤，长7米余，宽2.5米，净跨2米。桥西北侧饰石龙栏杆，头向东北，高1米许。桥西北河床石岩上立四棱碑，南北两面均楷书阴刻“南无阿弥陀佛”6字，每字0.12米见方。碑东面刻建桥记。该桥现已改为混凝土结构。
仲机桥，位于三甲街道三甲社区东，建于清雍正元年（公元1723年）。桥为南北向，跨纳弓河。系单孔石拱桥，长4米余，宽2.5米，净跨4米许，矢高2.5米。
回龙桥（聂宗荣 摄）
悠悠古桥，承载了织金土地上的漫漫时光，也见证了织金先人的勤劳与智慧。织金的古桥，就是通过几代人坚持不懈努力，在历尽艰辛中修建而成。从它的勘地选址、取材建造到维护修缮，无不彰显着古人的智慧以及他们与大山洪流斗智斡旋的不屈精神。
织金的古桥连接着古城的风景，坚固的石板垒起的石拱桥，与穿梭其下的流水一起编织着织金人的浪漫生活。那些印满苔痕的石板，一头流淌在现代的水域，一头昭示着逝去的春秋。它们始终默记着当初的诺言，固执着最初的姿势，守望数百年。
来源：毕节日报
总监制：刘春林
监 制：潘应琴
编 审：杨 鹏
编 辑：付小昭