古城
寻
“龙”
记
—宋元中国 海丝泉州—
古人云：龙生九子，各有不同。民间关于“龙之子”，广为流传的有两个版本。在明朝内阁首辅大臣李东阳的《怀麓堂集》中，九龙子分别为：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、赑屃、蚩吻；在明代文学家杨慎的《升庵外集》中则是：赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、金猊、椒图。
这些龙之子
除了存在于民间神话传说中
同样也存在于泉州古城的街巷中
一起来看看他们在哪～
01
老大——赑屃（bì xì）
赑屃又名霸下、鳌、龟趺（fū）、填下、龙龟等。传说在九子中它排行老大，喜好负重且力大无穷，可扛起三山五岳，常见于石碑的基座，是稳重安定、值得信赖的神兽。《文物生僻字小字典》介绍屃，龟形龙头，亦有龟形鬼头者，有齿。
在泉州承天寺入门处，便有一只背着重修碑记的赑屃。
02
老二——螭吻（chī wěn）
传说螭吻(亦作鸱吻、蚩吻)在龙之九子中排行老二，口阔嗓粗，平生好吞，喜好瞭望。因其属水性，常在建筑的高处，特别是屋脊，作消灾灭火的功效，是龙子中的消防员。
在泉州市区湖心街与温陵路交汇处的洪氏宗祠中，有一站立在屋脊上的螭吻。
03
老三——蒲牢（pú láo）
传说蒲牢排行老三，形体像小龙，好鸣叫且声音悠扬嘹亮，常出现在古钟之上，也负责报时，是龙之九子中的声乐家。
蒲牢藏身于泉州古城文胜巷的同莲寺，就在大门旁铜钟的纽上。
04
老四——狴犴(bì àn)
狴犴，又名宪章，形似虎，传说它性格刚正不阿、正气凛然，常出现在官衙里或牢狱大门、刑具上，是龙之九子中的司法官。泉州中山南路的花桥宫里曾有绣在大红布上的老四——狴犴。
由于翻修，目前花桥宫内该红布已不见。
05
老五——饕餮(tāo tiè)
传说饕餮排行老五，喜好美食，常立于鼎盖及中国古代铜器装饰上，保佑人们丰衣足食，是龙之九子中的美食家。
饕餮位于中国闽台缘博物馆的一个鼎上，该鼎为多年前博物馆借展的青铜器，现已归还。
06
老六——趴蝮(bà xià)
传说趴蝮（亦名蚣蝮）喜欢水，且很爱喝水，常出现在桥拱或房屋的排水位，保佑人们免于水患，是龙之九子中的水利工程师。
在泉州府文庙大成殿埕下，有一对趴蝮。
07
老七——睚眦（yá zì）
龇牙瞪眼的睚眦排行老七，个性刚烈、好勇善斗、有仇必报，负责护持兵器及增加其威力，是龙之九子中的武林高手。
泉州天后宫的泉台妈祖文化交流展厅里，一把兵器上就有睚眦。
08
老八——狻猊（suān ní）
排行老八的狻猊(又称金猊、灵猊)形体像狮子，平生喜静不喜动，好坐，喜欢烟火，因此在不少寺庙可看到它的踪影。
在泉州水门巷三义庙二楼的香炉之下，有一只狻猊。
09
老九——椒图（jiāo tú）
传说椒图形体像螺蚌，面目狰狞，性格内向孤僻，常在大门或石鼓上见到，负责看守门户，是人们的守护神。
在泉州关帝庙的两扇大门上各有一只椒图，衔着门环。
哥斯拉
特别嘉宾
在泉州后城的小巷之中，有一只“哥斯拉”石雕特别引人注目。
泉州的石雕技艺讲究形神兼备，富有动感和气势，具有一种震撼人心的动态美和神态美。而这只哥斯拉便富有赏心悦目的艺术效果，更体现南派石雕精美的特色。
关于“龙之九子”
还有其他说法
泉州市鲤城文史学会监事许月才收藏有一本《文物生僻字小字典》及清代学者陆凤藻先生所辑《小知录》。《文物生僻字小字典》介绍，传说中的动物“貔貅”，是龙生九子之一。徐珂《清稗类钞·貔貅》称“貔貅形似虎，或曰似熊，毛色灰白，辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故古人多连举之”。传说貔貅纳食四方之财，可旺财运并有镇宅辟邪的作用。还有“鸱吻”亦是龙生九子之一，古代宫殿屋脊正脊两端的一种饰物，初作鸱尾之形，一说为蚩尾之形，象征辟除火灾，后式样改变，折而向上似张口吞脊，故名鸱吻。《小知录》介绍，狻猊“狮也”，形如金毛猱（náo）狗，虎见之而伏，豹见之而瞑，羆见之而躍，性畏吼，作威时“狮畏伏不敢动”。
“龙之九子”寄托着人们祈愿平安、辟邪镇煞的美好愿望，除了存在于民间神话传说中，龙之子的形象也常作为装饰物出现在建筑中，在泉州古城的街巷中亦有它们的身影，比如府文庙、文胜巷、水门巷等。
龙——文庙大成殿屋顶的脊堵装饰
龙——关帝庙建筑的“屋顶文化”
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来源：东南早报综合泉州文旅记者：陈思灵 张素萍 王柏峰通讯员：刘柏涵 杨钧儒编辑：李安然审核：赵鹏云 等