“清风长清”廉洁征文优秀作品选登 | 清风徐来

【编者按】如何夯实清正廉洁思想根基，让清廉之花永植心间，是党员干部永远的必修课。今年，长清区纪委监委联合区委宣传部、区融媒体中心、区文联和区教体局在全区范围内共同主办了以“清风长清”为主题的征文活动，全区广大党员干部踊跃投稿，共收到参赛作品196篇，现评出一等奖3名、二等奖8名、三等奖10名，优秀奖15名，这些作品主题突出、文笔优美、事例感人，给人以启迪，为新形势下加强党员干部党性修养增添了生动教材，目前已结集印制。自今日起，在“秀美长清”公众号对这些优秀作品予以刊登，以飨读者。

区文旅局 陈波

      “清风徐来，水波不兴。”

      941年前的一个秋日，贬谪黄州的苏轼与客泛舟赤壁之下，而诵吟出千古名篇《赤壁赋》。“江上清风缓缓地吹来，水面不曾泛起一丝波纹。”苏子领略了历史的沧桑巨变，明白了生命的真谛，平静如初的江水似乎是他内心的真实写照：“守其初心，始终不变。”

      “读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”的家风家教涵养了“一门三苏。” 苏洵二十七岁开始立志求学，为孩子树立求学的榜样。苏母程氏常以古人的高洁品行对苏氏兄弟二人进行激励教育，读《后汉书·范滂传》后苏轼问母亲：“如果我做范滂这样正直清高有气节的人，母亲答应吗？”程氏夫人回答：“你若能做范滂，难道我就不能做范滂的母亲吗？”在母亲的言传身教下，年少的苏轼从小就立下远大志向。

      苏轼一生虽屡遭贬谪，但终身持节不屈、内心笃定，崇德向善、亲民爱民。且他与济南有着不解之缘，把齐鲁大地视为“第二故乡”。苏轼曾两次来济南，宋元祐二年路经长清县题写的《齐州长清真相院舍利塔铭》成为存世艺术珍品。胞弟苏辙曾出任齐州掌书记时，怀爱民之心、尽安民之责。苏轼出任杭州知州时疏浚西湖，修筑长堤，受到了大明湖“曾堤”的启发，现成为西湖十大美景之一的“苏堤春晓”。

      济南，山水相依 灵秀结合。漫步孝堂山上，青翠的松柏间有一处以孝廉文化闻名于世的“国宝，”山虽高不足百米，却能眺望到远处滚滚东流的黄河，站在郭氏石祠前，时光仿佛凝固，一梁一柱都带着古意，显得宁静而沉稳。一笔一划都透着隽永，一转身仿佛就能融入汉画的苍劲古韵里。郭巨清廉做人、至孝奉母的故事在当地广为流传。在家能孝亲，在朝必能忠君。许多历经数百年而门第兴盛的家族，其治家之宝就在于坚持“以孝治家，以义济世，以忠报国，以廉居官”的儒家文化传统。新时期的党员干部更要带头以孝为美、以廉为荣、孝廉并举，才能厚植家国情怀、涵养良好家风，培土加固“不想腐”的思想堤坝，做到“心如止水，水波不兴，”不为金钱、名利所迷惑而失去自我。

      “清风徐来，明月相伴。” 

      “闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我。” 一阙《点绛唇·闲倚胡床》，道出了词人“人与万物为一体”的精神追求和人生境界。明月、清风、我，拥有人生的自由，才能体验生活的幸福，才能感受生命的快乐。

      明太祖朱元璋问大臣:“天下何人最快乐?”

      有大臣说“金榜题名者最快乐，”有大臣说“功成名就者最快，”还有大臣说“富甲天下者最快乐,”群臣各抒己见，众说纷纭，朱元璋听了却摇头不止。

      “臣以为，畏法度者最快乐。” 大臣万钢意味深长地道出自己的想法。朱元璋听后却频频点头称是。称万钢见解独到，有治国理政之远见和安邦定国之才能。

      晨思夕念、朝乾夕惕，是中华优秀传统文化中蕴含的治国理政理念。君子白天做事，晚上要常怀敬畏之心，不断警惕反省激励自己，才是为政履职的官箴规诫和价值追求。

      在长清湖畔，有一处镌刻有皇帝敕封的御碑，即明朝济南布政史李孝先墓，李孝先家族兴盛，世代清廉为官。其子一生清廉,死后被当时的明朝廷“赠”为六品官。李孝先的爷爷更是鼎鼎大名,在当时被称为“铁御史”的李纲。李纲是明景泰间科进士,官至左佥都御史。《明史》记载,其为官刚正,直言敢谏,铁面无私,在任上弹劾赃官无数,死后箱笼中只有图书和敝衣,皇帝赐字“清正忠勤,勋业茂著。”

      在碧波荡漾的长清湖畔，以廉洁奉公传家的李孝先墓似乎向世人昭示：“清廉若水，不为功名利禄所趋，不为个人荣辱所惑，无朝不保夕之感，无风声鹤唳之惊。”党员干部有所畏惧、有所不为，这才是于家庭、于单位、于社会甚至于国家民族都能享有真正的自由、快乐和幸福的前提和保障。一旦失去了自由，你所有的幸福和快乐，都会随之而消失，一切荣耀，都不复存在。把握“不敢腐”这个前提， 唯有常存敬畏之心，才会时刻有如履薄冰、如临深渊之感而及时悬崖勒马、自觉严以律己，才能保持正确人生航向，堂堂正正为人，坦坦荡荡立世，踏踏实实做事，清清白白为官。

      “清风徐来，花自盛开 。”

      四面荷花三面柳，一城山色半城湖。大明湖畔的“江北第一楼”超然楼成为济南的新晋网红打卡地，从超然楼远眺，湖水波光粼粼，鸢飞鱼跃，游船穿行。大明湖自古遍生荷莲，夏日湖上荷花映日，湖畔垂柳依依。

      荷花又称莲花，素有“花中君子”的美誉，莲花即青莲，青莲与“清廉”谐音，因此莲花也被用以比喻为官清正，不与人同流合污，古人常以“一品清莲”表达对清官的赞誉。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”莲花出自于淤泥中，但是不受周围污浊环境的影响，保持自身的干净和高尚，有“清廉一生度华年”的高尚品格。

      清风徐徐吹来，莲花朵朵盛开。正心、修身，乃齐家之始、治国之源、平天下之基。为官者，只有先修炼内心、锻造品格，将正心修身内化于心、外化于行，才能走好自己的为官从政之路，得到百姓的拥护和爱戴。过不了廉洁自律这一关，就很难保证做一名清官、好官。古往今来，概莫如此。王安石在《洪范传》写道：“修其心治其身，而后可以为政于天下。”先有修心治身的道德，后有经世治国的政德。包拯在《乞不用赃吏疏》中直言:“廉者，民之表也;贪者，民之贼也。”“清心为治本，直道是身谋，秀干终成栋，精钢不作钩。”更是展现了他不凡的志向和高尚的品格。他清白一生，廉洁为官，为后世所传颂和敬仰。

      “事如芳草春长在，人似浮云影不留，”爱国词人辛弃疾表达出了只有留下事业才会如芳草常在的感慨；“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔，” 元代散曲家张养浩留下了谦逊做事的为官之道。从英雄山到大峰山，从“济南战役请战决心书”到“长清大彦一门三烈士，” 古圣先贤、清官廉吏的嘉言懿行，革命先烈的坚定信仰和如磐信念，如徐徐清风般拂去内心杂尘，又如夏日青莲出淤泥而不染，把“清廉自守”的精神植入心中，从思想源头上树立“不能腐”的念头，清白做人，干净做事，让“清廉”永驻心间。