重酿、冻饮、泡酒……《楚辞》关于酒的记载原来这么丰富

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执笔 | 扬   灵
编辑 | 古利特
《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集,其在中国文学史的地位无需多言。西汉末年,刘向将屈原、宋玉等人的作品编辑成集,东汉王逸作章句,全书以屈原作品为主,其余各篇也是承袭屈赋的形式,共计包括《离骚》、《九歌》、《天问》等17篇,不仅是楚文化的一朵奇葩,更代表了楚文化的辉煌成就。
在《楚辞》中,当然也少不了酒,从中我们可以看到楚人的饮酒特点、独特的酒文化风貌、狂放浪漫的酒文化精神等。今天,我们就跟着《楚辞》了解两千年以前的楚国酒文化。
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楚人是如何酿酒的?
《楚辞》中出现有多种不同的酒,“瑶浆”、“琼浆”、“楚沥”等都是酒名,足以说明楚人对酒的喜爱,同时说明楚国酿酒业发展的情况。楚国地处长江中游地区,气候温暖湿润、雨量充沛、植被丰富,适合稻作农业发展,因此酿酒所需粮食有着天然种植条件。
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在屈原的作品中,当年楚国酿酒会反复多次酿造。《招魂》中写道“酎清凉些”,“酎”经过两次或多次复酿的重酿酒,这里指三重酿酒,也就是用二次酿成的酒再加水发酵而成,也称之为“三酎酒”。在《大招》的“四酎并熟,不涩嗌只”,“四酎”是经过四次酿造的酒。
“吴醴白蘖,和楚沥只”出自《大招》,这句话的意思是说,用曲酿成的吴国甜酒,掺和楚地之酒中,制成楚地特有的清酒,说明当时酿酒已经开始添加曲米,“白蘖”就是米曲。
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楚人喜爱甜酒,更喜压榨出来的清酒,故常用以酒酿的方法造酒,就是先往酒中投以香料或是甜料,以增加酒曲,而滤去酒糟后的就可以得到清酒 ,这个过程称为“挫糟”,在《招魂》中也有所提及,即“挫糟冻饮”。
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楚人喝酒有什么讲究?
楚国饮酒之风盛行,当时的酒器主要包括尊、缶、鉴缶,壶、盉、耳杯等,屈原《招魂》中“瑶浆蜜勺,实羽觞些”,“羽觞”就是耳杯,用来饮酒的酒杯。重要的是,楚人饮酒的方式也很多,其中“冻饮”最为出名。
《楚辞》中多次提到“冻饮”,“ 清馨冻饮,不歠役之”(出自《大招》)、“挫糟冻饮,酎清凉些”(出自《招魂》),“冻饮”是将冰块置于酒壶外使之成为冻酒。
1978年湖北随州曾侯乙墓出土了两套形制、纹饰相同的大型冰酒器具——铜鉴缶,又称“冰鉴”,被誉为“人类最早的冰箱”,由两种容器组合而成,里面的方壶形容器用来盛酒,每个方壶中有一把铜勺,外面的方壶形器在夏季里用来盛冰或凉水。与此同时,到了冬天,里面可以盛热水,用来温酒。
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“冻饮”这种方法流传至今,已经成为日常生活中的一部分。当时的楚国,已经有了“泡酒”的习惯,《九歌》中写道“援北斗兮酌桂浆”、“奠桂酒兮椒浆”,“桂浆”是桂花浸泡的酒,“椒浆”是椒花泡制的酒,其中“椒浆”还用于祭祀。
不仅如此,楚人喝酒还会在酒中添加添加蜂蜜,“瑶浆蜜勺,实羽觞些”(出自《招魂》)的意思是,晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜一起喝,这里的“勺”就是“酌”的意思。