因为一部《东归英雄传》，很多朋友都认识了新疆的土尔扈特人。明末清初时期，他们扛不住准噶尔部的袭扰，从新疆前往伏尔加河畔避祸定居。
到了乾隆年间，土尔扈特人得知准噶尔汗国被灭后，年轻英勇的土尔扈特部首领渥巴锡，带着大部分土尔扈特人回到了新疆定居。
当然了，也有一部分没来得及得到通知，留在了沙俄。这部分人被沙俄并入卡尔梅克人。在沙俄时代，卡尔梅克人和骁勇善战的哥萨克齐名。
由于这场大迁徙过于惊心动魄，因此留下了不少传奇故事。其实中国历史上，除了土尔扈特部，还有不少部落也有过大迁徙，典型的代表便是锡伯族。
锡伯族世居东北，结果却迁往了新疆
提锡伯族，可能不少朋友没听过，但是提到佟丽娅，估计大部分朋友都有听过。佟丽娅本身就是锡伯族人。
这个民族在18世纪以前，还生活在东北，是土生土长的东北人。可是到了18世纪以后，却被清朝迁到了新疆，这是咋回事呢？
这事儿还得从准噶尔汗国说起。
准噶尔汗国几乎和清朝同时起家，在康熙时期，已经对清朝在西北形成了巨大的威胁。即便康熙时期三征噶尔丹，也没能真正解决准噶尔汗国。
这个困扰了清朝100多年的汗国，在1755年终于还是被清军给灭了。准噶尔被灭以后，偌大的新疆，该如何统治才能避免准噶尔之乱再起呢？这问题很复杂。
清朝名将富察明瑞，在1762年担任伊犁将军，统领整个新疆防务后，发现这里兵源不足，且局势不稳，因此向乾隆提出建议，将东北的锡伯族迁移到新疆来。
这个富察明瑞可不是一般人，除了作战勇猛外，家世背景也很深厚。他叔叔是大名鼎鼎的富察傅恒，乾隆的小舅子。他姑妈是乾隆的第一位皇后富察皇后，也就是大家口中的白月光。由此可见，富察明瑞的建议，乾隆自然很顺利就采纳了。
那么问题来了，为啥非要选锡伯族呢？
主要还是因为锡伯族人能征善战，之前介绍鄂伦春人时，提到过清军的门面索伦兵。锡伯兵是足以和索伦兵齐名的军事力量，可想而知他们有多强了。
1764年，清廷强行要求1020名锡伯兵，带着4千多个家属，从沈阳出发，沿着蒙古高原，前往新疆伊犁定居。
这条路还是蛮难走的，一路上顶风冒雪，忍饥挨饿，走了足足1年多时间才到。1765年，这部分锡伯族人，正式成为了新疆的一员，主要定居在伊犁察布查尔地区。现在的新疆锡伯族人，基本都生活在这里。
锡伯族的来源说法不一
关于锡伯族的来源，其实和之前介绍的鄂伦春人一样，说法不一。主要原因也差不多，因为他们世代居住在东北，而这里在很长一段时间，并没有纳入中原王朝的统治，长期处于羁縻关系。
因此，关于他们的记载，在汉语资料里，是比较少的。至于零星的满文记载，是很难真正确定锡伯族来源的，毕竟满文成型时间也不长。且锡伯族本身没有一套属于自己的系统的史料，所以有关他们的来源，咱们只能给出好几个选项了。
第一，锡伯族来源于东胡的分支鲜卑后裔。鲜卑是北方非常强大的民族，曾经在中国建立过北魏王朝，该王朝对隋唐的影响非常大。
第二，锡伯族和满族同宗同源，也是女真后裔。他们曾经和金朝时期的女真人，一起抵挡过蒙古人进攻，有学者甚至指出，锡伯族是女真瓜尔佳氏后裔。
第三，锡伯族和如今的鄂伦春族，系出一脉，都是室韦后裔。他们曾经生活在贝加尔湖以东的广袤地区。沙俄东侵以后，他们只好向南迁徙，进入黑龙江流域生活。
相对来说，鲜卑说和女真说，支持者更多。其实东北少数民族，系出一脉的可能性更大，个人偏向于东胡鲜卑后裔这一说法。
锡伯族为抗击沙俄、守护边境做出了巨大贡献
明末清初时期，锡伯族长期受到科尔沁蒙古的统治，甚至可以说是压榨。清朝和科尔沁蒙古结盟后，锡伯族不仅要为科尔沁蒙古的贵族们干活，还得向清廷交税，小日子别提多苦了。
直到沙俄东侵到黑龙江流域时，清廷才想起来将锡伯族人从科尔沁蒙古中剥离出来，单独让他们负责边防工作。
此后锡伯族就成了清朝的一块砖，哪里需要往哪儿搬。也正是在清朝正规军的打磨之下，锡伯人的战斗力才上了一个台阶，具备了保家卫国的能力。
锡伯族人到了新疆可不是来当地主的，他们到了这里，被编入了伊犁四营，除了锡伯营外，还有索伦营、察哈尔营、厄鲁特营。
其中察哈尔和厄鲁特都是新疆当地人，锡伯营和索伦营，则都是从东北调来的。索伦营里主要包括了鄂温克人、达斡尔人等。
到了察布查尔以后，锡伯族人主要负责边防工作，闲下来也要搞生产。他们开始开垦荒地、修造水渠、圈养牛马，解决自身的口粮问题。
清朝统一天山南北以后，开始在当地设立卡伦。卡伦相当于是边防哨所，并不是俄国人后来一口咬定的边境线，卡伦内外其实都是卡伦的管辖范围。锡伯营负责其中18处卡伦，是比较重要的一环了。
到了19世纪中叶，沙俄开始入侵我国西北地区，锡伯营开始面临残酷的外敌入侵。
英俄支持下的阿古柏，在新疆建立洪福汗国后，锡伯营的青壮年，积极参加了左宗棠大军，为平定阿古柏之乱，做出了重要贡献。
接下来就是沙俄了，沙俄早在1864年，就凭借《勘分西北界约记》这一不平等条约，从清朝割走了外西北44万平方公里的土地。就这样，他们还不满足，依旧打算蚕食新疆的地盘。
我们都知道，沙俄在1871年攻占了伊犁。其实在攻占伊犁之前，他们还在这里打了几场硬仗。
1869年，沙俄入侵库尔嘎什，1870年沙俄进军天山，这一年锡伯营和索伦营为了抵抗沙俄入侵者，付出了极大的努力。1871年沙俄正式攻打伊犁，由于武器存在代差，锡伯营和索伦营的兄弟们，再怎么顽强抵抗，也没能守住伊犁城。
伊犁城被攻破后，大量锡伯族人惨遭沙俄的羞辱与压榨。沙俄为了迫使他们臣服，采取了各种威逼利诱的手段，结果都没能成功。
正是类似锡伯族人的这种顽强精神，感染了广大新疆同胞，才使得这片地区免遭沙俄吞并的厄运。1881年，通过谈判，伊犁回到了清廷手里，但整个西北又被沙俄割走了7万多平方公里。不管咋说，锡伯族人总算再次回到了祖国的怀抱。
为了加强边防建设，锡伯族人在1883年为清军边防力量，一口气贡献了3200名青年小伙。此后锡伯营一直在新疆固守边防，直到1938年才撤制。
锡伯族为何多才多艺
锡伯族是一个历经沧桑的民族，太远的咱们就不提了，从明末清初时期说起。
一开始他们是归科尔沁蒙古管辖，因此深受蒙古文化的影响。蒙古人热情豪放，载歌载舞，也深深影响着锡伯族人。
后来清朝统治了他们，那他们就跟着满人混了。这个时候满族文化，也开始影响锡伯族的文化传承。
等到18世纪中叶，锡伯族从东北迁徙到了新疆伊犁。新疆各族包括维族、汉族、塔塔尔族、哈萨克族、乌孜别克族等多才多艺的民族，也和他们生活在了一起。
所以说，锡伯族是一个融合了多种民族文化习俗的民族。从他们身上，我们可以看到东北人的豪放，蒙古人的热情，新疆人的多才多艺。