南都讯 “鹤山大部分居民都是‘珠玑后人’，而‘后珠玑巷文化’资源也十分丰富，尤其是雅瑶镇昆东十七堡及周边村落至今还有着舞火龙的传统习俗”。鹤山市博物馆相关研究员表示，可以说火龙文化见证了当地后珠玑巷文化的交融和发展。
陈山香火龙。欧蕊荣摄影
陈山香火龙源自纪念唐代中期名将
据鹤山市博物馆研究，舞火龙的传统习俗似乎最早起源于陈山，继而影响到昆东十七堡，并逐渐向周边辐射。
据《鹤山市非物质文化遗产名录图典》记载，陈山香火龙源自陈山李氏对先祖李晟的纪念。相传，唐代中期名将西平王李晟用“火龙阵”大败叛逆朱泚、佐兴中唐，后形成相关习俗由李晟的后裔于南宋咸淳年间从中原经赣、粤辗转传入鹤山陈山村李族聚居区，至今约已数百年历史。
李晟（727年－793年），字良器，洮州临潭（今甘肃省临潭县）人。李晟像取自明代王圻辑，万历时刻 《三才图会》。
如今，陈山村舞香火龙巡游活动已成为当地最隆重的传统节日，十分热闹。每年农历八月廿一至廿四举行，陈山人以大竹筒作香火龙头、尾骨架，外覆以山草、蕉树皮等材料，扎好的龙头高约5米、龙尾长约6米；龙身以麻绳、铁丝为筋，以树枝叶包扎，每隔1.5米为一节，长约80-100米。待晚上舞龙时，龙头、身、尾遍插星星点点的香火，就呈现出滚圆的巨龙，蔚为壮观。
陈山香火龙。许延伟摄影
昆东十七堡都有舞香火龙巡游习俗
雅瑶一带，处鹤山昆仑山之东，有昆东十七堡（旧时由17个村堡联合组成）。据《创建昆东书院碑记》云：十七堡“地脉从邑城昆仑山发源，迤逦东驰，数十里至此，水抱山环，灵气所钟”，故又名昆东。其范围包括现在昆东、雅瑶、隔朗、黄洞、陈山、直水村委会和雅瑶居委会所属的全部乡村和墟市。
昆东宋氏大宗祠。
这些村庄虽然姓氏不一，却有着很多共同点。据鹤山市博物馆研究，他们同属广府语系，口音相同，风俗相近。如黄洞村（黄氏）、隔蓢村（陆氏）、那要村（陆氏）、圣堂村（冯氏）、安宁村（冯氏）、湖夏村（胡氏）、洞田村（邓氏）、小江村（宋氏、何氏等）、楼冲何姓（何氏）、良溪村（罗氏等）、五洞积溪（冯氏）、三堡元岭村（梁氏、陆氏）、石头村（陈氏）等。经过研究发现，他们也有（或曾有）以舞香火龙巡游作为村的传统节庆活动。
黄洞火龙。欧蕊荣摄影
此外，上述村落还有一个共同点，其族谱都说先祖于宋代从南雄珠玑巷迁徙而来。流传最广的便是南宋年间因胡妃之乱，罗贵率三十六姓九十七户南迁的故事。如陈山村《李氏族谱》里写道：“我太祖迁自南雄珠玑巷，建居冈州陈仙村”。而位于雅瑶罗经村的三端冯公祠有一通刻于乾隆元年的《创建二世祖祠碑记》，碑文载：“始祖来自南雄，南宋时遭迁移，珠玑九十七家同徙广州地面，各开鸿基。”
昆仑之东名人辈出
昆仑之东名人辈出，诞生了许多名人、华侨，他们在海内外都有着广泛的影响力，不仅在各自的领域取得了卓越的成就，而且跨越了国界和文化差异，成为了连接祖国和海外的桥梁和纽带。
李铁夫。
中国油画第一人李铁夫先生，雅瑶镇陈山村人，原名李玉田，号昭龙，李铁夫常说的一句话“我平生有两大嗜好，一是艺术；二是革命。”他不仅是一位伟大的艺术家，还是一位伟大的革命家，孙中山先生曾称赞他是“东亚画坛第一巨擘”。同时，李铁夫先生亦是民主革命的元老、功臣之一，曾多次拍卖画作，捐给同盟会作活动经费，支持孙中山先生的民主革命。
陆佑。
著名华侨实业家、金融家、慈善家陆佑，雅瑶黄洞人，年少远渡马来西亚谋生，凭着朴实勤俭的品质、坚忍不拔的精神，成为当地知名企业家。1906年2月，孙中山前往新加坡成立中国同盟会新加坡分会，认识了陆佑，并向其募集革命经费。1911年武昌起义成功，孙中山以临时大总统名义，授予陆佑旌义状，以表彰其贡献。陆佑生活俭朴，但乐善好施，在香港、马来西亚、鹤山等地捐资修建学校、医院，为世人称颂。
陆佑文之孙陆容章，旅居香港数十年，对旅港乡亲热切关怀，深受拥戴。同样热心公益，为家乡兴办各项福利事业，捐资累计金额近四千万元。
闻名全国的儿童音乐作曲家宋军，原名文焕，雅瑶昆东人。中国音乐家协会会员，中国儿童音乐学会会员，广东省音乐家协会理事。曾任《人民音乐》《歌曲》《儿童音乐》等刊物编辑。一生创作歌曲800余首，出版了28本歌集。其代表作《海鸥》《是谁吹起金唢呐》《在我和你之间》等曾多次获得国家级和省级奖励，并入选《百歌颂中华》曲目，编入中小学音乐教材。1989年，广东省人民政府授予宋军“广东省关心儿童少年健康成长先进工作者”称号。
著名临床肿瘤学家，中国科学院院士宋尔卫，祖籍雅瑶昆东，主要从事RNA干扰在疾病治疗的应用价值研究，主要成就在乳腺癌基础研究和外科手术领域，对肿瘤干细胞领域和非编码RNA领域的研究产生重大而深远的影响，研究成果先后被评选为“2003年度世界十大科技突破”和“2008年度中国高校十大科技进展” 等奖项。
采写：南都记者罗忠明
资料来源：鹤山市博物馆