很遗憾，我的家乡南通因为一条通告，上了各大平台的热榜。
“禁止制造、销售冥币等殡葬用品，违规将处 3倍以下罚款。”
呃……
还好，南通人民已经把12345热线打爆。
央媒发声：南通禁止销售殡葬用品过于简单粗暴。
头条热榜上，已经见到反对观点上榜。
我打不了热线，姑且郑重投上一票：扫墓烧纸不算封建迷信。
作为一名纯正南通土著，觉得这次的事情，糟点多情商低，都不像南通了。
见到网上不少人批评“南通懒政”，“南通煞笔”，委屈又不知该如何谢绝这些负面标签。
南通真不是一座懒政成风的城市。
十几年前，回家办理一些很有难度的手续。找不到地方相关条例规定，没有可以明确参考的先例。
老妈说，打12345呀，市长什么都给解决。
乍听匪夷所思，咱家市长这么闲的吗？后来才知道，那个是市民热线。电话打过去，必给明确回复，不推托，办实事。
果然，打了12345，对方告诉我具体去哪个部门，准备哪些资料。不用送礼找关系，不用像没头苍蝇到处乱撞，轻松快速办理完毕。
回日本后，在小春论坛上与网友分享。当时不少其它地区（官僚作风较重的省份）的网友齐声质疑我家有背景，否则绝不可能那么简单就办妥了。
十几年前的经历，家乡令我感到惊喜。踏实务实的风气，本着为老百姓服务的心态，而我老妈那个年纪的人已经视为常态。这在当时，还不是每个地方都能做到。
每次回家，每天关注崇川区的行政公众号，感受到家乡风气真的很好，务实又有效率。可这次的事，怎么会明知会遭本地百姓强力反弹，仍要搞一刀切？
几十年前，南通的确率先严格执行计划生育，大力推广普通话等等。但南通的服从指挥，绝对不是南通人麻木不仁，骨子里奴性。
教育搞得好的地方，看起来民风淳厚，老实听话。拜托，越有文化越反骨，不在表面上的凶悍做派，在思想内核里呀！
莫非是哪位对南通本地风俗，对南通人脾性知之甚少的领导，误以为南通既然在几十年前能严格执行计划生育，那么这次被一举禁止销售殡葬用品也不在话下？
南通本地对实物纸扎有着极深厚的群众基础。
啥是实物纸扎？南通话叫“扎库”。
房子、轿子、灯笼、家具、家电、汽车、童男女等等，应有尽有。还有与之配套的小衣服小鞋子被子枕头毛巾等等。希望故人能在那个世界里过得好。
小时候看到，只觉精美。纸张色彩鲜艳，老师傅们还擅长在上面描画，成品跟非遗文化遗产似的。
祭祀完毕后，不是所有“库”都烧掉。有些小花灯可以取下来带回家，小孩子们当这些是宝贝。
今天在网上搜了搜，已找不到回忆里的那些精致还原的古典“库”。无意中发现一条旧闻，中国烧给死人用的纸扎，成为另类浪漫，登上巴黎展台。
外国人对纸扎的惊艳印象，大概同我小时候的印象差不多吧。没有先入为主的“死亡忌讳”，只看到了精美。
小时候，烧库要挪去城市边缘的田里烧。大些了，不允许在田里烧，一般会有约定俗成的“烧库空地”。再后来，在公墓的特定区域烧。
我爸从年轻到年老，就喜欢这个。青春期的我，自认不屑封建迷信的新新人类。跟他说，将来要移风易俗，不给你弄这些封建迷信的东西，换成鲜花音乐。
老爸苦笑不得：你个细丫头！
一天，老爸突然心脏病发，走了。我还是按照他的喜好，找师傅扎库，扎全套烧给了他。
那时，不是迷信。仅仅因为我爱爸爸，想给他他喜欢的方式。也是修复一个失去爸爸的大孩子心里的空洞。虽然爸爸不在这个世界，但在那个世界过得不比其他老头差。这个念头成了治愈心病的一味良药。
扎库，如果不带一丝人的情感去看，确实迷信又费钱，也可能造成火灾（尽管从小到大没见过），但禁纸钱等一切是几个意思？
南通其它地方不清楚，就市区的话，不仅清明节、葬礼会烧黄纸，我们过年也要烧，即“烧经”。
领导你家不烧经？老家不是南通的？
烧了上千年都没事，没妨碍南通进步发展，搁你这儿就碍事儿了？
想不明白，到底妨碍到什么，造成怎样的恶劣事态了，要突如其来的“禁止一切”外加“3倍罚款”。
很高兴，那条通告发出24小时后，见到南通有勇气正视自己的弊端，尖锐分析批判。
看，这才是我们教育之乡的风骨！
至于部分南通网民半真半假地怒称，先把狼山上的庙都关了再说。这个不作兴，再怎么气，也不好因为大圣菩萨肚量大，就跟他老人家作。
在通告收回或修改之前，要不先按这位网友的建议操作。
“能烧的时候多烧一些，也存一些。另外八上面不让烧的消息也通知下去。过两年不让烧了，如果祖先手头紧，去找那些发通知不让烧的人或组织，找他们要，他们应该有。”